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世界四大文化名人是哪4个,世界四大文化名人不包括谁

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但使龙城飞将(jiāng)在(zài),不教胡马(mǎ)渡阴山的意思是什么,但使(shǐ)龙(lóng)城飞(fēi)将在不教(jiào)胡马渡阴山的意思

  但(dàn)使龙城飞(fēi)将在,不教胡马渡阴山的意思是如果有像李广(guǎng)这样骁勇善(shàn)战的将(jiāng)军立马(mǎ)阵前,一定(dìng)不会(huì)让敌人(rén)的铁蹄(tí)踏过阴山。

  但(dàn)使(shǐ)龙(lóng)城飞(fēi)将(jiāng)在,不教胡马(mǎ)渡阴山出自唐代王昌龄的《出(chū)塞》其一:“秦时明月(yuè)汉时关,万里(lǐ)长征人(rén)未(wèi)还。

  但使龙城飞将(jiāng)在,不教胡马度阴山。

  ”

  译(yì)文:依(yī)旧是秦汉时(shí)期的明月和边关,守边御(yù)敌鏖(áo)战万里征人(rén)未回还(hái)。

  倘(tǎng)若龙城的(de)飞将卫青(qīng)如今还在,绝不许匈奴(nú)南下牧马度(dù)过阴山。

  《出塞》是王昌龄(líng)早年赴西域时所做,《出塞》是乐府旧题。

  王昌龄所(suǒ)处的时代,正值盛唐(táng),这一时期,唐在对(duì)外战争中屡屡(lǚ)取胜,全(quán)民族(zú)的(de)自信(xìn)心极强,边塞诗人的作品中(zhōng),多能体现一种慷慨激(jī)昂(áng)的向上精神,和(hé)克(kè)敌制胜的(de)强烈自信。

  同(tóng)时(shí),频繁的边塞战争,也使人民(mín)不堪重负,渴望(wàng)和平,《出塞》正是反映了人(rén)民的这种和平愿望。

“但使(shǐ)龙(lóng)城飞将在,不教胡马度阴山”什么意(yì)思?

  这题我会!“但使龙城飞将在,不教胡马度(dù)阴山。

  ”的意(yì)思(sī)是:只要龙城的飞将李广如今(jīn)还在,一定(dìng)不会让敌(dí)人的铁蹄踏过(guò)阴山。

  【出(chū)处】:

  唐代·王昌龄《出塞》

  【原(yuán)文】:

  秦时(shí)明月(yuè)汉时关,万里长征人未(wèi)还。

  但使龙城(chéng)飞将在,不教(jiào)胡马度(dù)阴山。

  【译(yì)文】:

  依旧是秦汉时芹旦期的明月(yuè)和边(biān)关,守(shǒu)边御敌鏖(áo)战万里征夫未回还(hái)。

  只要龙城的飞将李(lǐ)广(guǎng)如今还(hái)在,一定不会(huì)让敌(dí)人的铁蹄(tí)踏过阴(yīn)山。

  【注释】:

  但使:只要。

  龙城飞将:汉朝名将李广,龙城(chéng)是唐(táng)代的卢龙城(卢龙(lóng)城(chéng)就是汉代的李(lǐ)广练兵之(zhī)地,在今河(hé)北(běi)省喜峰口附近一带(dài),为(wèi)汉代右北(běi)平郡所在地),纵观李广一生主要的时间都在抗击匈奴,防止匈(xiōng)奴掠边。

  这(zhè)里指英(yīng)勇善(shàn)战的(de)将领。

  令有说法,龙城飞(fēi)将指(zhǐ)的是卫青(qīng)奇袭龙城的事情。

  《汉书·卫(wèi)青(qīng)霍去(qù)病传》载,元(yuán)光六年(nián)(前129年(nián)),卫青为车骑将(jiāng)军,出上(shàng)谷,至笼城,斩(zhǎn)首虏数百。

  笼城,颜师古注曰:“笼”与“龙(lóng)”同(tóng)。

  教:令,使。

  胡马:指侵扰内地的外族骑兵。

  度(dù):越过。

  阴山:位于(yú)今内蒙古中(zhōng)部及河北北部(bù)。

  【创(chuàng)作背景】:

  《出塞》是王昌龄(líng)早(zǎo)年赴西域时(shí)所(suǒ)作。

  王昌龄所处盛唐,所以在其边塞诗中,多能体(tǐ)现一(yī)种慷(kāng)慨激昂的向上(shàng)精神,和克敌(dí)制胜的(de)强烈自信。

  但是频繁的(de)边塞战争,也使(shǐ)人民不堪重负,渴望和平,《出塞(sāi)》正是反映了人民的这种和平愿望。

  【赏(shǎng)析】:

  这是一(yī)首(shǒu)著名的边塞(sāi)诗(shī),表达了诗(shī)人(rén)希望起任良(liáng)将,早日平(píng)息边塞战事,使(shǐ)人(rén)民过上安(ān)定的生活的愿望。

  诗人从描写景(jǐng)物景(jǐng)入手(shǒu),首(shǒu)句勾(gōu)勒出(chū)一幅冷(lěng)月照(zhào)边关的苍凉景象。

  “秦时(shí)明月汉时关”不能理解为秦时的(de)明月汉代的关。

  这里是秦、汉、关、月四字交错使(shǐ)用,在修辞上(shàng)叫“互文见(jiàn)义”,意(yì)思是秦汉时的(de)明月(yuè),秦汉(hàn)时(shí)的(de)关。

  诗(shī)人暗示,这(zhè)里的战事自秦汉(hàn)以(yǐ)来一直未(wèi)间歇过,突出了时(shí)间的久远。

  次句“万里长征人未还”,“万里(lǐ)”指边塞和(hé)内地相距万里,虽属(shǔ)虚指,却突(tū)出(chū)了空间辽(liáo)阔(kuò)。

  “人未(wèi)还(hái)”使(shǐ)人联(lián)想到战争给人带来的灾难,表达了(le)诗人(rén)悲愤(fèn)的(de)情感。

  怎样才能解脱人民的困苦(kǔ)呢?诗人寄希(xī)望于有才能(néng)的将军。

  “但使龙城(chéng)飞将在,不教胡马度阴山(shān)。

  ”倘(tǎng)若攻袭(xí)龙城的卫青和飞将军李广而今健在,绝不许让胡人的骑兵跨越过阴山(shān)。

  “龙城”指奇袭匈(xiōng)奴圣地龙城的(de)名将卫青,而(ér)“飞将”则指威名赫(hè)赫的飞将军(jūn)李广。

  “龙城飞将(jiāng)”并不只一人(rén),实指李卫,更嫌世扰是借代众多汉朝抗(kàng)匈(xiōng)名将。

  “不教”,不允许(xǔ),“教”字读平声;“胡马”,这里指代外(wài)族入(rù)侵的骑兵(bīng)。

  “度阴(yīn)山”,跨(kuà)过阴山。

  阴山是(shì)北(běi)方东西走向的(de)大山脉,是汉代北方边防的天然屏障。

  后两句写得含蓄(xù)、巧妙,让人(rén)们在对往事(shì)的对比(bǐ)中,得出(chū)必要的结论(lùn)。

  这首诗虽然只有短短四(sì)行,但是通过对边(biān)疆景(jǐng)物和征人心理的(de)描绘,表现(xiàn)的(de)内容是复杂的。

  既有对(duì)久(jiǔ)戍士(shì)卒的(de)浓(nóng)厚同情(qíng)和结束(shù)这种边防不顾局面(miàn)的愿望;又流露(lù)了对朝廷不(bù)能(néng)选贤任能的(de)不满(mǎn),返汪(wāng)同时又以大局为重,认识到战争的正义性,因而(ér)个人利益服(fú)从国家(jiā)安全的(de)需(xū)要,发出了“不教胡马度阴山”的誓言,洋(yáng)溢着爱国激情。

  诗人并没有对边塞(sāi)风(fēng)光进行细致的描绘,他只是选取了征戍生(shēng)活中(zhōng)的一个典型画面来揭示士卒的(de)内心世(shì)界。

  景物(wù)描写只是用来(lái)刻划人物思想感情(qíng)的一种手段,汉关秦月,无不是(shì)融情入景(jǐng),浸透(tòu)了人物(wù)的感情色彩。

  把复杂的(de)内容熔铸在四行(xíng)诗里,深沉含蓄,耐(nài)人寻味。

  【作者(zhě)简介】:

  王昌龄 (698— 756),字少伯(bó),河(hé)东晋阳(今山西太(tài)原)人(rén)。

  盛唐著名(míng)边(biān)塞诗(shī)人,后(hòu)人誉为“七绝圣(shèng)手”。

  早年贫贱,困(kùn)于农耕,而立之(zhī)年(nián),始中进士。

  初任秘书省校书(shū)郎,又中博学(xué)宏(hóng)辞,授(shòu)汜水尉(wèi),因事贬岭(lǐng)南。

  与李白(bái)、高适、王(wáng)维、王之涣、岑参等交(jiāo)厚。

  开元末返长安,改授江宁(níng)丞。

  被(bèi)谤(bàng)谪龙(lóng)标尉。

  安史(shǐ)乱起,为刺(cì)史闾丘晓所(suǒ)杀。

  其诗以七(qī)绝见长(zhǎng),尤以登第(dì)之前(qián)赴西(xī)北(běi)边塞所(suǒ)作边塞诗最著,有(yǒu)“诗家(jiā)夫子王江宁”之誉(亦有“诗家天子王江(jiāng)宁(níng)”的(de)说法(fǎ))。

  但使龙城飞将在(zài),不教胡马渡阴山的意(yì)思是什么,但(dàn)使(shǐ)龙(lóng)城飞将在不教胡马渡阴山的意思是(shì)但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山(shān)的意思是如(rú)果有像李(lǐ)广这样骁(xiāo)勇善战的将(jiāng)军立马阵前,一定不会(huì)让敌(dí)人的铁蹄(tí)踏过阴山的。

  关(guān)于但使龙城飞(fēi)将在,不教胡马渡(dù)阴山(shān)的意思是什么,但(dàn)使龙城飞将在不教胡马渡阴山(shān)的意思(sī)以(yǐ)及但使龙城飞将(jiāng)在,不教胡马(mǎ)渡阴山的意思是什(shén)么,但使龙城飞将在,不教(jiào)胡马渡阴山的意思和体会,但使龙城飞将在不教胡马渡阴山的意思,但(dàn)使龙城飞(fēi)将在(zài),不(bù)教胡马度(dù)阴山的意(yì)思(sī)是什(shén)么,但使龙(lóng)城(chéng)飞将(jiāng)在,不(bù)教胡马度阴山是什么诗等问题,小编将(jiāng)为你整理以下(xià)知(zhī)识:

但使龙城飞将在,不教(jiào)胡马(mǎ)渡(dù)阴山的意思(sī)是什(shén)么,但使龙城(chéng)飞将在不教(jiào)胡马渡阴山的意思

  但使龙(lóng)城飞(fēi)将在,不教胡(hú)马渡阴山的意思是如果有像李广这样骁勇善(shàn)战的(de)将军立(lì)马阵前,一定不会(huì)让敌(dí)人(rén)的(de)铁蹄踏过(guò)阴(yīn)山。

  但使龙(lóng)城飞(fēi)将(jiāng)在,不教胡(hú)马渡阴(yīn)山出自唐代王昌龄的(de)《出塞》其一(yī):“秦时(shí)明月汉时关,万里长征人未还。

  但使龙城飞将在,不教胡马度阴(yīn)山。

  ”

  译文:依旧是秦汉时期的明月和边关,守边御敌(dí)鏖战万里征人未回还(hái)。

  倘若龙(lóng)城(chéng)的飞将卫青如今还(hái)在(zài),绝(jué)不许匈(xiōng)奴南下牧(mù)马度过阴山。

  《出塞》是王昌龄早年赴西域时所做,《出(chū)塞》是乐府旧(jiù)题。

  王昌龄(líng)所处的时代,正值盛唐,这一时期,唐在(zài)对(duì)外战争中(zhōng)屡屡取胜(shèng),全民族的自信心极强(qiáng),边(biān)塞诗人的作品中(zhōng),多能(néng)体现一种慷慨激昂的向(xiàng)上精神,和克敌制胜(shèng)的强烈自(zì)信。

  同时,频繁(fán)的边塞(sāi)战争,也(yě)使人民不堪重(zhòng)负(fù),渴望和平,《出塞》正是反映了人民的这种(zhǒng)和平愿望。

“但使龙城飞将在,不教胡马度阴(yīn)山”什么(me)意思?

  这题我会!“但使(shǐ)龙城(chéng)飞将在,不(bù)教胡马度(dù)阴山。

  ”的意思是:只要龙城的(de)飞将李广如今还在,一定不会(huì)让敌人(rén)的(de)铁蹄踏过阴(yīn)山。

  【出处】:

  唐代·王昌龄(líng)《出(chū)塞(sāi)》

  【原文】:

  秦时明月(yuè)汉时(shí)关,万里长征人未还。

  但使龙(lóng)城飞将在,不教胡马度阴山。

  【译文】:

  依旧是秦汉时(shí)芹旦期的明月和(hé)边关(guān),守边御(yù)敌鏖战万里征夫未回还。

  只要龙城的飞(fēi)将李广如(rú)今还在,一定不会让敌人(rén)的铁蹄踏(tà)过阴山。

  【注释】:

  但使:只要。

  龙城飞将(jiāng):汉朝名(míng)将李广,龙城是唐代的卢龙(lóng)城(卢龙城(chéng)就是(shì)汉代的李广练兵之地,在今河(hé)北省喜峰口附近一带,为汉(hàn)代右北平郡所在地),纵观李(lǐ)广一生主要的时间都在(zài)抗击(jī)匈奴,防止匈奴(nú)掠边。

  这里指英勇善(shàn)战的(de)将领(lǐng)。

  令有说法,龙(lóng)城飞将(jiāng)指的是卫青奇袭龙城的事(shì)情。

  《汉书(shū)·卫青(qīng)霍去病传》载(zài),元光(guāng)六年(前(qián)129年),卫青为车骑将军,出上(shàng)谷,至笼城,斩首虏数(shù)百。

  笼城(chéng),颜师古注曰:“笼”与“龙(lóng)”同。

  教:令(lìng),使。

  胡(hú)马:指侵扰(rǎo)内地的(de)外(wài)族(zú)骑(qí)兵。

  度:越过。

  阴山:位(wèi)于今(jīn)内蒙古中部及河(hé)北北(běi)部。

  【创作(zuò)背景】:

  《出(chū)塞》是王昌龄早年赴西域(yù)时(shí)所作。

  王昌(chāng)龄所(suǒ)处盛(shèng)唐,所以在其边塞诗(shī)中,多(duō)能体(tǐ)现(xiàn)一种慷慨激(jī)昂的向上精神,和克敌制胜的强(qiáng)烈自信。

  但是频繁的边(biān)塞(sāi)战争,也使人(rén)民不堪重负,渴(kě)望和平(píng),《出(chū)塞》正是反映(yìng)了人(rén)民的这种和(hé)平愿望。

  【赏析(xī)】:

  这是一首著名的边(biān)塞诗(shī),表达了诗人希望起(qǐ)任良将,早日平(píng)息边塞(sāi)战事,使人民过上安定的生(shēng)活(huó)的愿望。

  诗人从描写景物景入手,首句勾勒出一幅冷月照边关(guān)的苍凉景象。

  “秦时明月汉时关”不能理解为秦时的明月汉代(dài)的关。

  这里是(shì)秦、汉、关、月四字交错使用(yòng),在修辞(cí)上叫“互文(wén)见义”,意思是秦汉时的明月,秦汉(hàn)时的关。

  诗人暗(àn)示,这(zhè)里的战事自秦汉以来(lái)一直未间歇过,突出了时间(jiān)的久远(yuǎn)。

  次(cì)句“万里(lǐ)长(zhǎng)征人未还(hái)”,“万里”指边塞(sāi)和内地相距万里,虽(suī)属虚指(zhǐ),却(què)突出了空间辽阔(kuò)。

  “人未还”使(shǐ)人联想到(dào)战(zhàn)争给人带来的灾难,表(biǎo)达(dá)了诗人悲愤的情感。

  怎样(yàng)才能解脱人(rén)民的(de)困苦呢(ne)?诗(shī)人(rén)寄希(xī)望(wàng)于有才能的将军。

  “但(dàn)使龙城飞将在,不教胡马度阴山(shān)。

  ”倘(tǎng)若攻袭龙(lóng)城的卫(wèi)青和飞(fēi)将军(jūn)李广(guǎng)而今健在,绝(jué)不许让胡人的骑兵跨越过阴山。

  “龙城”指奇袭匈(xiōng)奴圣地龙城的(de)名将卫(wèi)青,而“飞将”则指威名赫赫的飞将军李广。

  “龙城飞(fēi)将”并不(bù)只一人,实指(zhǐ)李(lǐ)卫(wèi),更嫌世扰(rǎo)是(shì)借代众(zhòng)多汉(hàn)朝(cháo)抗匈名将。

  “不教”,不允许(xǔ),“教”字读(dú)平声;“胡(hú)马”,这里指代(dài)外(wài)族(zú)入侵的骑兵。

  “度阴山”,跨过阴(yīn)山。

  阴(yīn)山是北(běi)方东西(xī)走(zǒu)向的大(dà)山脉,是汉代北(běi)方边防(fáng)的天然屏障。

  后两(liǎng)句写得(dé)含蓄、巧妙,让人们在对往(wǎng)事的(de)对比中,得出(chū)必要的结论。

  这(zhè)首诗虽然只有(yǒu)短短四(sì)行,但是通(tōng)过对边疆景物和征人心理(lǐ)的(de)描(miáo)绘,表现的内(nèi)容(róng)是(shì)复杂的。

  既有对久(jiǔ)戍士卒(zú)的浓(nóng)厚同情和结束这种边防不顾局面的愿望;又流露了(le)对(duì)朝(cháo)廷不能选(xuǎn)贤任(rèn)能的不(bù)满,返汪同(tóng)时又以大局(jú)为(wèi)重,认识到战争的正义(yì)性,因而个人利益服从国家安(ān)全的需要,发(fā)出了“不教(jiào)胡马度阴山”的(de)誓言,洋溢着爱国激情。

  诗人(rén)并没有对(duì)边塞风光(guāng)进行细(xì)致的描绘,他只是选取(qǔ)了征(zhēng)戍生(shēng)活中(zhōng)的一个典型画面来揭示(shì)士(shì)卒的内心世界。

  景物(wù)描(miáo)写只是(shì)用来(lái)刻划人物(wù)思想感情(qíng)的一种(zhǒng)手段,汉关秦(qín)月(yuè),无不(bù)是融(róng)情入景(jǐng),浸透(tòu)了人物的感情色彩(cǎi)。

  把(bǎ)复杂的内容(róng)熔(róng)铸在四行(xíng)诗里,深沉含蓄,耐人寻味。

  【作(zuò)者(zhě)简介(jiè)】:

  王昌(chāng)龄 (698— 756),字少伯,河东(dōng)晋阳(今山西太(tài)原)人。

  盛唐著(zhù)名边(biān)塞诗人(rén),后人誉为“七(qī)绝圣手(shǒu)”。

  早年贫贱,困于农耕,而(ér)立之年,始(shǐ)中进(jìn)士。

  初任(rèn)秘书省(shěng)校(xiào)书郎(láng),又中(zhōng)博学宏辞,授汜水尉,因事贬岭南(nán)。

  与(yǔ)李白、高适、王维、王之涣、岑参等(děng)交厚。

  开元末返长安,改(gǎi)授江宁(níng)丞。

  被谤谪龙标(biāo)尉。

  安史乱(luàn)起,为刺史闾丘晓(xiǎo)所(suǒ)杀。

  其(qí)诗以(yǐ)七(qī)绝见长,尤以(yǐ)登第之前赴西(xī)北边塞(sāi)所(suǒ)作边塞诗最著,有“诗家夫子王江(jiāng)宁”之(zhī)誉(yù)(亦有“诗家天子王江宁”的说法)。

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