关于铜祖在古代(dài)是干(gàn)什么(me)的(de),铜祖(zǔ)是什么(me)用处的最新生活(huó)经验内容(róng)如笑颜如花和笑靥如花有什么区别呢，笑靥如花还是笑颜如花下：

　　铜祖在古代是干什(shén)么(me)的(de)铜(tóng)祖(zǔ)在古代是男性(xìng)生殖器(qì)之象形的。

　　1、铜祖(zǔ)在(zài)古(gǔ)代是男性(xìng)生殖器之象形的。铜祖，出(chū)土于江都易王刘(liú)非墓，实际(jì)上是男性(xìng)生殖器之象形，后(hòu)用(yòng)于(yú)祭祀(sì)，加上示旁，即供(gōng)奉祭(jì)祀之意，即(jí)成为“祖”。于是(shì)，考古中发现的男性生殖器形的物(wù)品，便(biàn)也被称之为“祖”，铜制的便叫铜(tóng)祖。刘非墓中(zhōng)的(de)铜制阴茎(jīng)是我国迄(qì)今(jīn)为止发现的(de)最早的性(xìng)工具。

　　2、铜祖(zǔ)的用处是古代(dài)女(nǚ)性自慰的工具。一直都说(shuō)古(gǔ)代人思想很传统(tǒng)，但实(shí)际在“性(xìng)”方面，并没有想象中那么(me)封建，不仅(jǐn)有很多情趣用品(pǐn)，而且(qiě)还用(yòng)于祭祀和(hé)陪(péi)葬，其中最典(diǎn)型的(de)就是这个铜祖，就(jiù)是用(yòng)铜(tóng)制作成男性生殖器(qì)外形，而且注入(rù)适宜的温水，还会(huì)上下跳动(dòng)，从而满足性需求。

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关于铜祖在(zài)古代(dài)是干(gàn)什么的(de),铜祖是什么用(yòng)处的(de)最新生活经验内(nèi)容(róng)如下：

　　铜祖在古代是干什(shén)么的(de)铜(tóng)祖在(zài)古代是男性生殖器之象形的。

　　1、铜祖在古代是(shì)男性(xìng)生殖器之象形(xíng)的(de)。铜祖，出土于江都易王刘非墓，实际上是(shì)男性生殖器之象(xiàng)形，后(hòu)用(yòng)于祭(jì)祀(sì)，加上示旁(páng)，即供(gōng)奉祭祀之(zhī)意(yì)，即成为“祖”。于是，考古(gǔ)中发(fā)现的男性生殖器形的物品，便也被(bèi)称之(zhī)为“祖”，铜制的便叫(jiào)铜祖。刘非(fēi)墓中的铜制(zhì)阴(yīn)茎是我国迄今(jīn)为止发现的最(zuì)早的性工具(jù)。

　　2、铜祖的用处(chù)是(shì)古代(dài)女(nǚ)性自(zì)慰的工具。一直都说古代人思想很(hěn)传统，但实笑颜如花和笑靥如花有什么区别呢，笑靥如花还是笑颜如花际在(zài)“性”方面，并没(méi)有想象中那(nà)么封(fēng)建，不仅(jǐn)有很多情趣用品，而且还用于祭祀和陪葬，其(qí)中最典型的就是这个(gè)铜祖(zǔ)，就是(shì)用铜(tóng)制作成(chéng)男性生殖器外形，而且注入适宜的(de)温(wēn)水(shuǐ)，还会(huì)上下跳动，从(cóng)而(ér)满足性需求。

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