推(tuī)敲文言文原文及翻译(yì)注音，推(tuī)敲文言文原文(wén)及翻译注释(shì)是推敲用来形容斟酌(zhuó)字句，反复琢磨，反(fǎn)复思(sī)考的。

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推(tuī)敲文言文(wén)原(yuán)文及翻(fān)译(yì)注音(yīn)，推敲文言文原文及翻译注释

　　这一个词(cí)来(lái)自于诗人贾岛(dǎo)和韩(hán)愈的一个典(diǎn)故。

　　下面整(zhěng)理了原文及翻译，供(gōng)大家参考(kǎo)。

　　贾(jiǎ)岛初赴举，在京师。

　　一日(rì)，于驴上得句云：“鸟宿池边树，僧敲月下门”。

　　始(shǐ)欲“推”字(zì)，又(yòu)欲做“敲(qiāo)”，炼之(zhī)未定(dìng)。

　　于驴上(shàng)吟哦，引(yǐn)手作推敲(qiāo)之势(shì)，观者讶(yà)之。

　　时韩退之权京兆(zhào)伊，车骑方出，岛不觉，行至第三节。

　　俄左右拥至尹前。

　　岛具(jù)对所得诗句(jù)。

　　韩(hán)立马良久(jiǔ)，谓(wèi)岛曰(yuē)：“作‘敲’字(zì)佳(jiā)矣。

　　”遂(suì)并辔(pèi)而归，共论(lùn)诗道，留连累日，因与(yǔ)岛为布(bù)衣之交。

　　译文：

　　贾(jiǎ)岛初次去科举(jǔ)考(kǎo)试，在京城(chéng)。

　　(贾岛即兴写了一(yī)首(shǒu)诗(shī)。

　　)一天(tiān)他在驴背上(shàng)想到了(le)这首诗：“鸟宿池(chí)边树(shù)，僧敲月下门。

　　”开始想用“推”字，又想用“敲”字，反复思(sī)考没(méi)有(yǒu)定下来(lái)，便在驴背上（继续）吟(yín)诵，伸出手来做着推和敲的动(dòng)作。

　　看到的人(rén)感到很惊(jīng)讶。

　　当(dāng)时韩(hán)愈临时代理京城的地(dì)方(fāng)长官，他正带车(chē)马出巡，贾岛不知不觉，直走到（韩愈仪仗队的）第(dì)三节(jié)，还在(zài)不停地做（推敲(qiāo)）的手势。

　　于(yú)是一(yī)会儿就(jiù)被（韩愈）左右(yòu)的侍(shì)从推(tuī)搡到京兆(zhào)尹的面前(qián)。

　　贾岛详细地回答(dá)了(le)他在酝酿的诗(shī)句，用“推”字还是用“敲”字没有确(què)定，思想离开了眼(yǎn)前的(de)事(shì)物，不知(zhī)道要回避。

　　韩(hán)愈停(tíng)下车(chē)马思考了好(hǎo)一会，对(duì)贾(jiǎ)岛说：“用(yòng)‘敲(qiāo)’字好。

　　”两人于是并(bìng)排骑着驴马回家，一同(tóng)谈论作诗的方(fāng)法，互相舍不得离开，共游好几天。

　　（韩愈(yù)）因(yīn)此(cǐ)跟贾(jiǎ)岛成为了普通人之间(jiān)的交往。压在玻璃窗边c，在窗户边cp>注释

　　贾岛(dǎo)：唐朝诗人，字(zì)阆仙，范阳人。

　　初：第一次，首次。

　压在玻璃窗边c，在窗户边c　赴(fù)举：参加(jiā)科举考试。

　　京师：京城(chéng)，此指(zhǐ)长安。

　　始：最(zuì)初，开(kāi)始。

　　炼之(zhī)未定：用心琢磨，反复(fù)锤炼，决定不下来。

　　炼：琢磨。

　　之：这里指从“推”和“敲”中选一(yī)个。

　　吟(yín)哦：吟颂。

　　时时：不时(shí)。

　　引手：伸手。

　　引：举。

　　势：样子(zi)，态势。

　　引手做推(tuī)敲之(zhī)势：伸出手做出推和(hé)敲的姿势来。

　　讶：对……而(ér)感到诧(chà)异(yì)。

　　韩退之：指韩(hán)愈,字退(tuì)之，唐代文学家，为(wèi)“唐宋八(bā)大家”之首。

　　权(quán)：临(lín)时代理。

　　仪仗队：仗队是军队中执行(xíng)礼仪任务的分队，由陆、海(hǎi)、空三军人员(yuán)共同组成或由(yóu)某(mǒu)一军种(zhǒng)人员单独组成。

推敲(qiāo)文言文原文及翻译注音

　　《刘公嘉话》云(yún)：岛(dǎo)袭逗初赴举京(jīng)师(shī)，一日于驴(lǘ)上得(dé)句云：“鸟宿池边树(shù)，僧敲月(yuè)下门。

　　”始欲着“慧橘推”字(zì)，又欲着(zhe)“敲”字，练之未(wèi)定，遂于(yú)驴前(qián)禅团上吟哦，时时引(yǐn)手(shǒu)作(zuò)推敲之(zhī)势(shì)。

　　时韩愈吏部权京兆(zhào)，岛(dǎo)不觉冲至第(dì)三节。

　　左(zuǒ)右(yòu)拥(yōng)至尹(yǐn)前(qián)，岛具对(duì)所得诗句云(yún)云。

　　韩立马良久，谓岛曰(yuē)：“作敲字(zì)佳(jiā)矣(yǐ)。

　　”遂与(yǔ)并辔而归(guī)。

　　留连论诗(shī)，与(yǔ)为布(bù)衣(yī)之交。

　　古文之家喜欢请(qǐng)关(guān)注我们关(guān)注推敲对照翻译原文(wén)拼音版对照翻译推敲(qiāo)唐代 韦绚《刘公嘉话》云：《刘公嘉(jiā)话(huà)》一(yī)书记载着：岛(dǎo)初赴举京师，一日于驴(lǘ)上得(dé)句云：“贾岛初(chū)次到(dào)京(jīng)城长安参加科举考试，一天骑在驴背上吟得诗句道：“鸟宿池边树，僧敲月下(xià)门。

　　”深夜万簌寂静，鸟(niǎo)儿栖息(xī)在池塘边的树(shù)枝上(shàng)，僧人晚归在月光(guāng)下敲响寺院(yuàn)的门。

　　”始欲着“推”字，又欲着“敲(qiāo)”字(zì)，练之未定，遂于驴上吟(yín)哦，时时引手作推敲之(zhī)势。

　　开始想(xiǎng)要(yào)用“推”字(zì)，后(hòu)来(lái)又想要(yào)用(yòng)“敲(qiāo)”字(zì)，用(yòng)心琢磨(mó)词句，一直未能(néng)确定用哪个字更(gèng)精美传神(shén)，于是在驴背上吟咏诵读，还不(bù)停地伸手比划“推(tuī)”、“敲”的姿势。

　　时韩愈吏(lì)部权京兆，岛不(bù)觉冲至(zhì)第三节。

　　这时，吏(lì)部侍郎兼京兆尹(yǐn)韩愈正(zhèng)路过此地(dì)，贾岛不知(zhī)不觉冲撞到仪卫队的第三部(bù)分。

　　左右拥(yōng)至尹前，岛具对所得诗(shī)句云云。

　　随(suí)从(cóng)人员将贾岛(dǎo)推(tuī)拥着带到京兆尹韩愈面前(qián)，贾岛一(yī)一解释(shì)说出自己吟得(dé)的诗句。

　　韩立马良久，谓岛曰：“韩愈停马伫立很久，对贾岛(dǎo)说道：“作敲(qiāo)字佳(jiā)矣。

　　”还是用(yòng)‘敲(qiāo)’字更好(hǎo)啊。

　　”遂与(yǔ)并辔而归(guī)。

　　于(yú)是与(yǔ)贾岛(dǎo)并排骑马而(ér)行回到官府。

　　留(liú)连论诗，与为布(bù)衣(yī)之交。

　　很长(zhǎng)时间二人不(bù)舍离开，讨论诗歌写作，虽为大官，韩(hán)愈却与贾(jiǎ)岛这(zhè)个(gè)平民诗人结(jié)为好友。

　　推(tuī)敲(qiāo)文言(yán)文原文及翻译注音(yīn)，推敲(qiāo)文言文原文及翻译注释是推(tuī)敲用来形容斟酌字句(jù)，反复琢(zuó)磨(mó)，反复思考的。

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推(tuī)敲文言(yán)文原文(wén)及(jí)翻译注音(yīn)，推敲文言文原文及(jí)翻(fān)译注释(shì)

　　这一个词来自(zì)于(yú)诗人贾(jiǎ)岛和(hé)韩(hán)愈的(de)一个典故。

　　下面整理了原文(wén)及翻(fān)译，供大家参(cān)考。

　　贾岛初赴举，在京师。

　　一日，于驴上得句(jù)云(yún)：“鸟宿池边树(shù)，僧敲月下(xià)门”。

　　始欲(yù)“推”字，又(yòu)欲做“敲”，炼(liàn)之未定。

　　于驴上(shàng)吟哦，引手(shǒu)作推敲之势，观者讶之。

　　时韩退之权京兆伊，车骑(qí)方出，岛不觉，行至第三(sān)节。

　　俄(é)左(zuǒ)右拥至尹前。

　　岛具对所得(dé)诗句。

　　韩立马良(liáng)久，谓(wèi)岛(dǎo)曰：“作(zuò)‘敲’字佳(jiā)矣。

　　”遂(suì)并(bìng)辔而归，共论诗道，留连累日(rì)，因与岛为布衣之交。

　　译文：

　　贾岛初次去科举(jǔ)考试，在(zài)京城。

　　(贾岛即兴写(xiě)了一首诗(shī)。

　　)一天(tiān)他在(zài)驴背上想(xiǎng)到了(le)这首诗：“鸟宿(sù)池边树，僧敲月下(xià)门。

　　”开(kāi)始想用“推”字，又想用“敲”字，反复思考没有定下来，便在驴背(bèi)上（继续）吟诵，伸(shēn)出手来做着推和敲的(de)动作。

　　看到的人感到很(hěn)惊(jīng)讶。

　　当时(shí)韩愈临(lín)时(shí)代理京城的地(dì)方长官，他正带车马出巡(xún)，贾岛不知(zhī)不觉，直走到（韩愈仪仗队的）第三节(jié)，还(hái)在不(bù)停地做（推(tuī)敲）的(de)手势(shì)。

　　于是一会儿就被（韩愈）左右的侍从推(tuī)搡(sǎng)到京兆尹的(de)面(miàn)前。

　　贾岛(dǎo)详细地(dì)回答了他在酝酿的(de)诗句(jù)，用“推(tuī)”字还是用“敲”字(zì)没有确(què)定，思想(xiǎng)离(lí)开了(le)眼(yǎn)前的事物，不知(zhī)道(dào)要(yào)回避。

　　韩愈停(tíng)下车马思考了好一会，对贾(jiǎ)岛(dǎo)说：“用‘敲’字好。

　　”两人于是并排骑着驴马回家，一(yī)同谈论作诗的方(fāng)法，互相舍不得(dé)离开，共游好几(jǐ)天(tiān)。

　　（韩愈）因此跟贾岛成为了普通(tōng)人之间的交往(wǎng)。

　　贾岛：唐(táng)朝(cháo)诗人，字阆(láng)仙，范(fàn)阳人(rén)。

　　初：第(dì)一次，首次。

　　赴举(jǔ)：参加(jiā)科举考试。

　　京师：京城，此指长安。

　　始(shǐ)：最(zuì)初，开始。

　　炼之(zhī)未定：用心琢(zuó)磨，反(fǎn)复锤炼，决(jué)定不下来。

　　炼：琢磨。

　　之：这里指从“推”和“敲”中选(xuǎn)一个。

　　吟哦：吟颂。

　　时时：不时。

　　引手：伸手。

　　引：举(jǔ)。

　　势：样子，态势。

　　引(yǐn)手做(zuò)推敲之势：伸出手(shǒu)做出推(tuī)和敲(qiāo)的姿势来。

　　讶：对……而感到诧异。

　　韩退之：指韩愈,字(zì)退(tuì)之，唐代文学家(jiā)，为“唐(táng)宋(sòng)八大(dà)家”之首(shǒu)。

　　权：临时代理(lǐ)。

　　仪仗队：仗队是军队中执行礼仪任务(wù)的分队，由陆(lù)、海、空三军人员共同组(zǔ)成或由某一(yī)军(jūn)种人员单独组成。

推敲(qiāo)文言文原文及翻译注音

　　《刘公嘉话》云：岛(dǎo)袭逗初赴举京师，一(yī)日于(yú)驴上得句云：“鸟宿池边树，僧敲(qiāo)月下门。

　　”始欲着“慧橘推(tuī)”字，又欲(yù)着“敲”字(zì)，练之未定，遂(suì)于驴(lǘ)前禅团上吟哦(ó)，时时引手作推(tuī)敲之势。

　　时韩愈吏部权京兆，岛(dǎo)不觉冲至第三节。

　　左右拥至尹前(qián)，岛具对所(suǒ)得(dé)诗句云云。

　　韩(hán)立马(mǎ)良久，谓岛曰(yuē)：“作敲(qiāo)字(zì)佳矣。

　　”遂(suì)与并辔而归。

　　留连论诗，与为(wèi)布衣之交(jiāo)。

　　古(gǔ)文之家(jiā)喜欢请关注(zhù)我们关注(zhù)推敲(qiāo)对(duì)照翻译(yì)原(yuán)文拼音版对照翻(fān)译推敲唐代 韦绚《刘公嘉话(huà)》云(yún)：《刘公嘉话》一书(shū)记载着(zhe)：岛初赴(fù)举京(jīng)师，一日于驴上得句(jù)云：“贾(jiǎ)岛(dǎo)初(chū)次到(dào)京城长安参加科举考(kǎo)试，一天骑在驴(lǘ)背(bèi)上吟得诗句道：“鸟宿池边树(shù)，僧敲月下门。

　　”深夜万(wàn)簌(sù)寂静，鸟儿(ér)栖(qī)息在(zài)池塘边(biān)的树枝上，僧人晚归在月光下(xià)敲(qiāo)响寺院的(de)门(mén)。

　　”始欲(yù)着(zhe)“推(tuī)”字，又欲(yù)着“敲”字，练之未定，遂于驴上吟(yín)哦(ó)，时时引手作(zuò)推敲之势。

　　开始想要用“推”字(zì)，后(hòu)来(lái)又想要用(yòng)“敲(qiāo)”字(zì)，用心(xīn)琢磨词句，一直(zhí)未能确定用哪个(gè)字更(gèng)精美传(chuán)神，于是在驴背上吟咏诵读，还不停地伸(shēn)手比划“推”、“敲”的姿势。

　　时韩愈吏部权京兆(zhào)，岛(dǎo)不觉冲至第三节。

　　这时，吏部(bù)侍郎兼京兆尹韩愈正路过此(cǐ)地，贾岛不知不觉冲撞到仪卫队(duì)的第三部分(fēn)。

　　左(zuǒ)右拥至尹前，岛具对所(suǒ)得诗句(jù)云云。

　　随从人员将贾岛推(tuī)拥(yōng)着带到京兆尹韩愈面前，贾(jiǎ)岛一一解释说出自己(jǐ)吟得的诗句(jù)。

　　韩立(lì)马(mǎ)良久，谓岛(dǎo)曰(yuē)：“韩愈(yù)停马伫立(lì)很久，对贾岛说道(dào)：“作敲字佳矣。

　　”还是用‘敲’字更(gèng)好啊。

　　”遂与并辔而归。

　　于(yú)是与(yǔ)贾(jiǎ)岛并排压在玻璃窗边c，在窗户边c骑马而行回(huí)到官府(fǔ)。

　　留连论诗，与为(wèi)布衣之交。

　　很长时间二人不舍离开，讨论诗歌写作，虽(suī)为大(dà)官，韩愈却与(yǔ)贾岛这个平民(mín)诗人结为好友(yǒu)。

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