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一呼百应吾独尊是什么意思生肖,一呼百应吾独尊代表什么生肖

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  无(wú)功(gōng)不(bù)受禄什么意思,无功不受禄下一句该怎么回答对方是“无功不(bù)受禄”下一句(jù)是(shì)无德(dé)不受宠,意思是指没(méi)有建立功劳,就不可(kě)无故接受俸禄的(de)。

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  “无功不受(shòu)禄”下一句是无德(dé)不受宠,意思是(shì)指(zhǐ)没有(yǒu)建立功劳,就不可无故接受俸禄(lù)。

  也泛指对人没有好处,就不可(kě)接受人(rén)家的(de)馈赠或(huò)优(yōu)待。

  出自战国列御寇《列(liè)子》。

  “无功不受(shòu)禄(lù)”典故:曾子穿着破旧的衣裳在地里耕种。

  鲁国的国君派(pài)人到他那里去(qù)封赠他一座城镇。

  说(shuō):“请用(yòng)这座城镇的收(shōu)入,修(xiū)饰一下你的(de)服装。

  ”曾子没有接受(shòu),反(fǎn)复(fù)几(jǐ)次,曾子还(hái)是不肯接受。

  派来(lái)的人说:“先生不(bù)是有求(qiú)于国君,完全是国(guó)君自(zì)己封赠给你的,为什么不肯接受呢?”曾子说:“我听说过,接(jiē)受(shòu)了(le)人家赠(zèng)送的(de)东西,就怕得罪人家;

  给(gěi)人家东西的人免(miǎn)不(bù)了(le)要露高(gāo)傲。

  纵(zòng)然鲁君赠送我采邑,不骄(jiāo)横地(dì)待我,我又怎么(me)能(néng)不怕得罪他呢(ne)?”最(zuì)终曾子(zi)还(hái)是没有接受。

  孔子知道了这件事(shì),说:“曾参的(de)话是足(zú)以保全他的气节的。

  ”

无功不受禄什么(me)意思 下一句(jù)是什么

   “无(wú)功不受(shòu)禄”出自战国列御(yù)寇《列子》,下一句是“无德不受宠”。

  意思(sī)是指没有建(jiàn)立功劳,就不(bù)凯(kǎi)毕(bì)可无故接受俸禄。

  也泛指对人没有好处,就不可接受人(rén)家的馈赠或优待(dài)。

“颂(sòng)并无功(gōng)不受禄”典故(gù)

   曾(céng)子穿(chuān)着破旧(jiù)的衣(yī)裳(shang)在地里耕种。

  鲁国的国君派人到他那(nà)里去封赠他一(yī)座城镇。

  说:“请用这座城镇的(de)收入,修(xiū)野(yě)孙迹饰一下你的服(fú)装。

  ”曾子没有接受,反复几次,曾子还(hái)是(shì)不(bù)肯接受。

  派来的人(rén)说:“先生不是(shì)有(yǒu)求于国君,完全(quán)是国君自己封赠给(gěi)你(nǐ)的,为(wèi)什么不肯接(jiē)受呢?”

   曾子说:“我听(tīng)说过,接受了人家赠送(sòng)的东西(xī),就怕得罪人家;给人家东西的人免不了要露点高傲(ào)。

  纵(zòng)然鲁君赠送(sòng)我采邑,不骄横地待我,我(wǒ)又怎么能不怕得罪(zuì)他呢?”最终曾子还是没有接受。

  孔子知道了这件事,说:“曾参的话是(shì)足(zú)以(yǐ)保全他的气节的(de)。

  ”

   “无功不受禄,无德不受宠(chǒng)。

  ”意(yì)思:没有(yǒu)功劳就不(bù)能得到报酬,没有好的品德就不能(néng)得到宠爱(ài)。

列(liè)子简(jiǎn)介

   列子(大约公元前450年—公元du前(qián)375年即战国年(nián)间,享年75岁),战国前期道家代表人物。

  名寇,又名御寇,华夏族,周朝郑国圃(pǔ)田人,古(gǔ)帝王列山(shān)氏之后。

  先秦天下十豪之一,著名(míng)的道学者、思想家、哲学家、文学家(jiā)、教育(yù)家。

   列(liè)子是(shì)老子和(hé)庄(zhuāng)子之外的又一位道家(jiā)思想代表人物,与郑缪公同时(shí)。

一呼百应吾独尊是什么意思生肖,一呼百应吾独尊代表什么生肖  其学本(běn)于黄帝老子,主张清静无为。

   列子对(duì)后世哲学、美学、文(wén)学、科技、养生、乐(lè)曲、宗教影(yǐng)响(xiǎng)非常(cháng)深(shēn)远。

  著(zhù)有(yǒu)《列子(zi)》,其学说本于(yú)黄帝老(lǎo)子,归同于老、庄(zhuāng)。

  创立了先秦哲(zhé)学学派贵(guì)虚学(xué)派(pài)(列子学(xué))。

  是介于(yú)老子与庄子之间道(dào)家学派承前启后的(de)重(zhòng)要传承人(rén)物。

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