赶尸是苗族蛊(gǔ)术的一种，是楚巫文化的一部(bù)分。而(ér)这个苗族(zú)蛊术又分为黑巫术和白巫术，而这(zhè)个湘西赶尸(shī)恰恰(qià)就是属于白巫术的。光听这个名字就可以让人胆战心惊，这也(yě)是非常让人忌惮(dàn)的一(yī)个(gè)东西。我们(men)在电视上经(jīng)常看到一些类似的电视剧和(hé)电影(yǐng)等(děng)恐怖情节，对湘西赶尸也是非常的害怕，事实上真(zhēn)的会有湘(xiāng)西(xī)赶尸这个东西(xī)吗(ma)？如果真的(de)有(yǒu)的话，又是(shì)什么(me)原理呢(ne)？

湘西赶(gǎn)尸中国有几个党派，中国有几个党派组织

经过查(chá)阅(yuè)资料得知，历史上(shàng)确实(shí)有这样的东西(xī)，所谓的(de)赶尸，并不是如电(diàn)视剧里所说的那样(yàng)。“赶(gǎn)尸”就(jiù)相当于“背尸”而已，赶尸人将尸(shī)体分尸以后涂(tú)上一些特制的药(yào)水，而分(fēn)尸以后的尸体并(bìng)不是(shì)自己动的，而是(shì)由背尸人背在身上走动(dòng)的。很多人中国有几个党派，中国有几个党派组织可能把背尸(shī)人误以为是死者了，其实这些(xiē)背尸人(rén)身上背着的才是尸体，这些背(bèi)着尸(shī)体(tǐ)的人将自(zì)己(jǐ)的身体埋在(zài)一个大黑炮里(lǐ)边(biān)，头上带一顶非常大的草帽子，从很(hěn)远(yuǎn)的地方看，就相当于一具尸体(tǐ)，连面部轮廓都(dōu)很(hěn)难(nán)看清。而至于湘(xiāng)西(xī)赶尸的赶尸人(rén)又(yòu)是谁呢？其实他们就是一个术士，在背尸(shī)人(rén)的(de)前边扔(rēng)黄纸，摇铃(líng)铛，给他们引路(lù)。而为什么会惹得很多人害怕呢？因为赶(gǎn)尸人和背尸人(rén)两个故意营造(zào)出一(yī)个恐怖的气氛来，不想让(ràng)其(qí)他生(shēng)人接近。同时(shí)，这些人身上(shàng)都(dōu)带着一些(xiē)特制的东(dōng)西，比如说头目见(jiàn)等一系列辟(pì)邪的东西。

湘西赶尸真的会有吗

而(ér)这样(yàng)的湘西赶尸的方(fāng)式(shì)又是(shì)做何而来呢？
这还(hái)要从很久(jiǔ)以前(qián)说起，在古代，交(jiāo)通运输肯定是非常不方便的。有的时候外出(chū)远门，在外边遇(yù)害，或者说是死亡了以后。很(hěn)少(shǎo)会回(huí)到(dào)自己的故乡。所以很多(duō)人就想(xiǎng)出(chū)了(le)这(zhè)样的一个方法(fǎ)，在湘西就有这样(yàng)的一个方(fāng)式，那就(jiù)是(shì)湘西赶尸。在很久以前的湘西，交通(tōng)非常的闭塞，想要把死(sǐ)在异(yì)乡的(de)尸体运回到故乡的话，也(yě)是一件不容易的事情。而360行，行行(xíng)出状元。有的人也(yě)是利用这(zhè)个事(shì)情(qíng)谋得了一些(xiē)财物，同(tóng)时也创造出了这(zhè)一类职业(yè)。这些人(rén)利用特殊的方式，将(jiāng)亲人(rén)的遗体运回故乡安葬(zàng)。这个(gè)特(tè)殊的方式(shì)就是(shì)我(wǒ)们现在所说(shuō)的湘西赶尸。而在湘(xiāng)西本地人对(duì)这个湘西赶尸也并(bìng)不是非(fēi)常(cháng)的忌讳，他(tā)们大多数称这些事(shì)情(qíng)为“走脚(jiǎo)”或(huò)者说是“迎喜神”。

湘西赶尸(shī)是什么原理

至(zhì)于他们到底是怎么做的呢？仔细查阅了一番资(zī)料以后，发现古代(dài)的这些方式(shì)和电视剧里的有异曲同工之妙(miào)，在联想到电视剧里的那些恐(kǒng)怖情节，不免(miǎn)让人从潜(qián)意识里(lǐ)对湘西赶(gǎn)尸这件事情(qíng)有一点畏(wèi)怕(pà)。但其实是(shì)并不可怕(pà)的，只是(shì)心理作用(yòng)而已。

湘西(xī)赶(gǎn)尸也(yě)被分为上(shàng)中(zhōng)下三(sān)法(fǎ)，上中(zhōng)下三法各有不同，且法术也分(fēn)为高中低。上法是(shì)由当时最厉害的道士做法，让(ràng)死亡的人自(zì)行走到(dào)目的地(dì)，这也是湘(xiāng)西赶尸(shī)中最上乘的法术(shù)了。而中(zhōng)法是将死者的尸体肢解，把头颅和四肢用药物做防(fáng)腐处理(lǐ)以后，有背尸者背到目的地，然后前(qián)面(miàn)有一(yī)个道(dào)士(shì)指引，身上带(dài)上辟邪的东西，这也是一个最通(tōng)用的(de)一个法术，大(dà)多数人也(yě)都(dōu)选(xuǎn)择去用这个。而(ér)下法是由人背着尸(shī)体走(zǒu)路，对(duì)于这(zhè)个方法也不做(zuò)过多的解(jiě)释了，看完了上法和中法以后，相信你(nǐ)对下法也应该(gāi)有了(le)大(dà)体了解了(le)。

湘西赶尸

当(dāng)然在(zài)这里不得不谈(tán)一(yī)下让湘西(xī)赶尸最上乘的法术是怎(zěn)么让尸体自(zì)己动(dòng)弹的？

这(zhè)个是(shì)充满(mǎn)了神(shén)奇色彩的，谁也没有见(jiàn)过(guò)，都只是听(tīng)说而(ér)已，但是在书(shū)上(shàng)却有详细的(de)记载。在(zài)人死了以(yǐ)后，道士来(lái)了(le)以后，想要(yào)利(lì)用上(shàng)乘的法赶尸的话，就要对尸体进行(xíng)一(yī)系(xì)列的操(cāo)作。首先就是用自己(jǐ)的方(fāng)法(fǎ)镇住王者的三(sān)魂七魄，然后再用符压住死者的气魄不出(chū)鞘，在镇住死亡的(de)人的三魂(hún)七魄以后，道(dào)士就(jiù)会开始念咒，然后贴神符，然后再用特殊的方法把尸体(tǐ)激活，具体的(de)操作步(bù)骤(zhòu)也并不是非常的(de)清(qīng)楚，感(gǎn)兴趣的人可以自行去查阅书(shū)籍(jí)观看，小编在这(zhè)里就不(bù)一一做解释(shì)了(le)。反正最(zuì)后道士用一系列的操作以后，尸体就(jiù)会跟着老(lǎo)道士走。

湘(xiāng)西赶尸

听(tīng)说湘西赶尸也(yě)有很多的忌讳(huì)，就比(bǐ)如(rú)说在赶尸的时候，必须是(shì)昼伏(fú)夜出。如果在(zài)晚(wǎn)上(shàng)的时候碰到了(le)活物(wù)，那么法术就会(huì)被(bèi)破坏，尸体就会倒下去，再也(yě)起不来了。所以(yǐ)在古代的时候，所有的赶尸人手上都有一个铃铛(dāng)，他们(men)把这个铃铛叫做(zuò)摄魂铃，只要有起这个铃铛以后(hòu)，人(rén)们听到了这个(gè)铃铛的声音，就会自觉的(de)将家里的所(suǒ)有的家畜全都锁在家里，不让出去(qù)。自(zì)己更是闭门(mén)不出，以免打破了赶(gǎn)尸人赶尸的路。

湘西赶(gǎn)尸(shī)

当(dāng)然，这(zhè)个(gè)仅仅只是(shì)书上看(kàn)到的而(ér)已，谁也没有见过，我们仅仅(jǐn)只(zhǐ)是听说过而已(yǐ)。我(wǒ)们要相信科学。而至于(yú)这(zhè)个湘西赶尸，很有(yǒu)可能(néng)只(zhǐ)是一个(gè)传说而已，各位就(jiù)当个故事(shì)，看(kàn)看就行了，不要(yào)太在意，也不要太当真。

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