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蒙口是什么档次,蒙口是什么档次的牌子

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大漠(mò)孤烟直(zhí)长河(hé)落日圆是什么意思,长河落日圆啥(shá)意思

  1、“长(zhǎng)河落日圆”的(de)意思:无尽黄(huáng)河上(shàng)落日(rì)浑圆。

  2、“长河落日圆”出自唐代王维(wéi)的诗《使至塞(sāi)上》,全诗如下:单车欲问(wèn)边,属国过居延。

  征蓬出(chū)汉塞(sāi),归雁入胡天。

  大漠孤烟(yān)直,长河落日圆。

  萧关逢候吏,都护在燕然。

  3、该诗大意:乘(chéng)单车(chē)想(xiǎng)去慰问边关,路经的属国已(yǐ)过居延。

  千里飞蓬也飘(piāo)出(chū)汉塞,北归大雁正翱翔(xiáng)云天。

  浩瀚(hàn)沙(shā)漠(mò)中孤烟直上,无尽黄(huáng)河上(shàng)落日浑圆。

  到萧关(guān)遇到侦候骑士,告诉(sù)我都护(hù)已在燕然。

  4、王维(701年(nián)-761年(nián),一说699年—761年),河东蒲州(今山西运城)人,祖(zǔ)籍山(shān)西祁县(xiàn),唐朝著名诗人、画家,字摩(mó)诘,号摩诘居士,世称“王右丞(chéng)”,因(yīn)笃信佛教(jiào),有“诗佛”之(zhī)称。

  今存诗400余首(shǒu),重(zhòng)要诗作有《相(xiāng)思》、《山(shān)居秋暝》等(děng)。

  受禅宗影响很大,精通佛学,精(jīng)通(tōng)诗、书、画(huà)、音乐等(děng),与孟浩然(rán)合(hé)称(chēng)“王孟”。

  苏轼评(píng)价其:“味摩诘之诗,诗中有画(huà);

  观(guān)摩诘之画,画(huà)中有(yǒu)诗(shī)。

大漠孤烟直,长河落日圆是什(shén)么意(yì)思?

  “大(dà)漠孤烟(yān)直,长河落日圆(yuán)”的意思(sī)——浩瀚的沙漠中(zhōng)孤烟直上云(yún)天,无尽(jǐn)的黄河上落(luò)日浑(hún)圆(yuán)。

  这是千(qiān)古流传的名句,描述了(le)塞外孤寂(jì)、死静、萧(xiāo)条的画(huà)面,给人凄凉的(de)感觉。


  【“大漠孤(gū)烟直,长河落(luò)日圆”解析】

  解析(xī)一:

  那茫茫无边(biān)的沙(shā)漠,只有用一(yī)个“大”字才能状其景观(guān);在(zài)这纯然一色、荒凉无(wú)边的背景之上,那远处独起的一股炊烟(yān),既显得孤单(dān),又(yòu)格外醒目,也只有“孤烟(yān)”二字方(fāng)能(蒙口是什么档次,蒙口是什么档次的牌子néng)状其神韵(yùn)。

  “孤烟(yān)”之后随一“直”字(zì),使景物一(yī)下子(zi)变得挺拔坚(jiān)韧,刚直(zhí)有力。

  “长(zhǎng)河落日圆(yuán)”,苍茫的沙漠,没有(yǒu)山,没(méi)有树,只有黄河横(héng)贯(guàn)其间。

  视野所及(jí),大漠(mò)无(wú)边无际,黄河(hé)杳无尽头,“长”字便自然涌上作(zuò)者心头(tóu)。

  而“长河”之上,是那一(yī)轮(lún)圆圆的落(luò)日,这里的“圆”字与前面的(de)“直”字,都用得逼真传神,难以(yǐ)言(yán)其妙处。

  真像《红楼梦》里香菱所(suǒ)说:“这‘直’字似无理,‘圆(yuán)’字似(shì)太(tài)俗(sú)。

  合上书一想,倒像是(shì)见了这景(jǐng)的(de)。

  若说再找两个字换这两(liǎng)个,竟再找不(bù)出(chū)两个字来。

  ”

  解析二:

  “大漠孤烟直,长河落(luò)日圆(yuán)”这(zhè)不是(shì)描写(xiě)河流的句子,它其实(shí)是具体描(miáo)写进入边塞后所看(kàn)到的(de)塞(sāi)外(wài)奇特壮丽的(de)风(fēng)光。

  画(huà)面(miàn)开阔,意境雄(xióng)浑。

  边疆沙(shā)漠,浩瀚无边,所以用(yòng)了“大漠“的“大”字。

  边塞荒凉,没有什(shén)么奇观异景,烽火(huǒ)台燃起的(de)那一(yī)股浓烟就显得格(gé)外醒目(mù),因(yīn)此称作“孤烟”。

  一个“孤(gū)”字写出了景物的单调,紧接一个“直”字(zì),却又表现了(le)它的(de)劲拔(bá)、坚毅之美。

  沙漠上(shàng)没有山峦(luán)林(lín)木,那(nà)横贯(guàn)其间(jiān)的黄(huáng)河,就非用一肆纳慧个“长”字不(bù)能(néng)表达(dá)诗人的感觉。

  落日,本来容易给人以感伤的印象,这里用一“圆”字,却给人以亲切温暖而又苍茫的感觉。

  一个“圆”字,一个“直(zhí)”字,不仅准确(què)地描(miáo)绘了沙(shā)漠的景象,而且表现了(le)作者的深切的(de)感受。

  诗人把自己的孤寂情绪巧妙地溶化(huà)在广阔的自(zì)然景象的描绘(huì)中。


  【作品出处】

  “大漠孤烟(yān)直,长河落日(rì)圆(yuán)”出自《使至塞(sāi)上》,是唐代(dài)诗人王(wáng)维奉(fèng)命赴边(biān)疆慰(wèi)问将士途(tú)中(zhōng)所(suǒ)作(zuò)的(de)一首(shǒu)纪行(xíng)诗,记述出使塞上的旅程以及旅程中所见的(de)塞(sāi)外风光。


  【作品原文】

  使至塞上

  单(dān)车欲问(wèn)边,属国过居延。

  征(zhēng)蓬出汉塞(sāi),归(guī)雁入(rù)胡天。

  大漠孤(gū)烟直(zhí),长(zhǎng)河落日圆(yuán)。

  萧关逢候骑,都护在燕然。


  【词句注释】

  ⑴使至塞上:奉命出使(shǐ)边(biān)塞。

  使:出(chū)使。

  ⑵单(dān)车(chē):一(yī)辆车(chē),车(chē)辆少,这里形容轻车简从。

  问边:到边塞去看望,指慰问守卫边疆(jiāng)的官兵。

  ⑶属国:有几种解释:一指少数民族附属于汉族朝廷而存其国号者。

  汉、唐两朝(cháo)均有(yǒu)一些属国。

  二指官名,秦汉(hàn)时(shí)有一种(zhǒng)官职名为典属国,苏武归汉后(hòu)即(jí)授(shòu)典属国官职裂答。

  属(shǔ)国,即(jí)典属国的简称,汉(hàn)代称负责外交(jiāo)事物的官(guān)员为典属国,唐人有时以(yǐ)“属(shǔ)国”代(dài)称出使边陲的使臣,这里诗人用(yòng)来(lái)指自(zì)己(jǐ)使者(zhě)的身(shēn)份。

  居延(yán):地名,汉代(dài)称居(jū)延泽,唐代(dài)称居延海,在今内蒙古额济纳旗北境(jìng)。

  又西汉张掖(yē)郡有居延县(参见《汉书·地理(lǐ)志》),故城在今额济纳旗东南。

  又东汉凉州刺史部有张掖居延属国,辖境在居延泽一带(dài)。

  此句(jù)一般注本均言(yán)王维路过居延(yán)。

  然而王维此次出使(shǐ),实际上无需经过居(jū)延。

  因而(ér)林庚、冯沅君主编的(de)《中国历代诗歌选》认(rèn)为此句(jù)是写唐(táng)王朝“边塞的(de)辽阔,附属国直到居延以(yǐ)外”。

  ⑷征(zhēng)蓬:随风远飞的枯蓬,此处(chù)茄(jiā)键为诗人自喻(yù)。

  ⑸归雁:雁是候(hòu)鸟,春天北飞,秋天南(nán)行,这里是指大雁(yàn)北飞。

  胡天:胡人的领地。

  这里是指唐军占领的北方。

  ⑹大漠:大沙漠,此(cǐ)处(chù)大约是指凉(liáng)州之北的沙漠。

  孤烟:赵殿成注有二解:一云古代边防(fáng)报警时燃狼(láng)粪,“其烟直而聚,虽风吹之不散”。

  二(èr)云塞外多旋风(fēng),“袅(niǎo)烟(yān)沙而直上”。

  据后人有到(dào)甘肃、新疆实地考察者证(zhèng)实,确(què)有(yǒu)旋风如(rú)“孤烟直上”。

  又:孤烟也可(kě)能是唐代边防使(shǐ)用(yòng)的平安(ān)火。

  《通典》卷二一八云:“及(jí)暮(mù),平安火(huǒ)不至。

  ”胡三(sān)省注:“《六典》:唐镇戍烽候所至(zhì),大率相去(qù)三十里,每日(rì)初夜,放烟(yān)一炬,谓之平安火。

  ”

  ⑺长河(hé):即黄河;一说指流经凉州(今(jīn)甘肃武威)以北沙(shā)漠的一条(tiáo)内陆河,这条河在唐代叫马成河,疑即今(jīn)石羊河。

  ⑻萧(xiāo)关:古关(guān)名,又名陇山关,故址在今宁蒙口是什么档次,蒙口是什么档次的牌子(níng)夏固原(yuán)东南。

  候(hòu)骑:负责侦察、通(tōng)讯的骑兵(bīng)。

  王维出使河西并不经过(guò)萧关,此处大概是用何逊诗“候骑出萧关,追兵赴(fù)马邑”之意(yì),非实写(xiě)。

  候骑:一作“候吏”。

  ⑼都护:唐朝在西北边疆置安西、安北等(děng)六大都护府,其长官称都(dōu)护,每府派大都护一(yī)人,副都(dōu)护二人,负责辖区一切(qiè)事务。

  这里(lǐ)指前敌统帅。

  燕然:古(gǔ)山(shān)名,即今(jīn)蒙古国杭爱山。

  这里代指前线。

  《后汉书·窦宪(xiàn)传》:宪率(lǜ)军大(dà)破单(dān)于(yú)军,“遂登燕(yàn)然山,去塞三千余里,刻(kè)石勒(lēi)功,纪(jì)汉威德(dé),令班固作铭。

  ”此两句意(yì)谓在途(tú)中遇到候骑,得知主帅(shuài)破敌后尚在前线未归。


  【作品白话译文】

  乘单车想去慰问边关,路经的属(shǔ)国已过居延(yán)。

  千里飞(fēi)蓬也飘出(chū)汉塞,北归大雁正翱翔云天。

  浩瀚(hàn)沙漠(mò)中(zhōng)孤烟直上,无尽黄河上落日(rì)浑圆(yuán)。

  到萧关遇到(dào)侦(zhēn)候骑士,告诉我都护已在燕然。


  【创(chuàng)作背景】

  唐(táng)玄宗开元二十四年(nián)(736年(nián))吐蕃发兵(bīng)攻打唐(táng)属国小勃律(lǜ)(在今克什米(mǐ)尔北)。

  开元二(èr)十五年(nián)(737年)春,河(hé)西节度副大使崔(cuī)希(xī)逸在青涤西大破吐蕃军。

  唐(táng)玄宗(zōng)命(mìng)王(wáng)维以监察御史的(de)身份奉使凉州(zhōu),出塞宣慰,察访军情,并任河(hé)西(xī)节度使判(pàn)官,实际(jì)上是将王维排挤(jǐ)出(chū)朝廷。

  这首诗即作于此次出塞途中。


  【作(zuò)品赏析】

  《使至(zhì)塞上》载于(yú)《全唐诗》卷一百(bǎi)二十六。

  此(cǐ)诗描绘了出使边塞的艰苦(kǔ)情况,抒发了作者漂泊天涯的悲(bēi)壮情怀(huái)和孤寂之(zhī)情。

  首联两句交(jiāo)待此行目的和到达地(dì)点,诗缘何(hé)而作;颔联两句(jù)包(bāo)含(hán)多(duō)重意蕴,借蓬草自(zì)况(kuàng),写飘零(líng)之感;颈(jǐng)联两句(jù)描绘(huì)了边陲大漠中壮阔(kuò)雄奇的景象,境界阔大,气象雄浑;尾(wěi)联两句(jù)虚写战争已取(qǔ)得(dé)胜(shèng)利,流露出对都(dōu)护的赞叹。

  此诗既(jì)反映了边(biān)塞生活(huó),同时也表达了诗人由于(yú)被排挤而产生的孤(gū)独、寂寞(mò)、悲伤之(zhī)情以及(jí)在大漠的雄浑景色中(zhōng)情感得到(dào)熏陶、净化、升华(huá)后产生的慷慨悲壮之情(qíng),显露出一种豁(huō)达(dá)情怀。

  “单车(chē)欲问边”,轻车前往,所往(wǎng)之(zhī)处是:“属(shǔ)国过居延。

  ”居延在今甘肃(sù)张(zhāng)掖县西北,远在西(xī)北边塞。

  “征蓬(péng)出汉塞,归雁入胡(hú)天。

  ”诗(shī)人以(yǐ)“蓬”“雁(yàn)”自比,说自己像随风而去的蓬草(cǎo)一(yī)样出临(lín)“汉塞”,像振翮北飞的“归雁”一样进入“胡天(tiān)”。

  古诗中(zhōng)多用飞蓬比喻漂流在外的游子,这里却(què)是(shì)比喻一个负有(yǒu)朝(cháo)廷使命的大臣(chén),正是暗写(xiě)诗(shī)人(rén)内心的(de)激愤(fèn)和抑(yì)郁。

  与首句的“单车”相呼应。

  万里行程只用了十(shí)个字轻轻带(dài)过。

  然后抓住沙漠(mò)中的典型景物进行刻画:“大漠孤烟直,长河(hé)落日圆。

  ”

  最(zuì)后两句(jù)写到达边塞:“萧关逢候骑,都护在燕(yàn)然(rán)。

  ”到了边(biān)塞,却没有遇到将官,侦察兵告诉使臣:首(shǒu)将正在(zài)燕然前(qián)线。

  诗人把笔(bǐ)墨重点用在了他最(zuì)擅胜场的方面——写景(jǐng)。

  作者(zhě)出使,恰(qià)在(zài)春(chūn)天。

  途中见数(shù)行归雁北翔(xiáng),诗人即景设(shè)喻,用归雁自比,既叙事,又写景,一笔两到,贴切(qiè)自然。

  尤其是“大漠(mò)孤烟直,长河(hé)落(luò)日圆(yuán)”一联,写(xiě)进入边塞后(hòu)所看(kàn)到的塞外(wài)奇特壮(zhuàng)丽的风光,画(huà)面开阔,意(yì)境雄浑(hún),近人王国(guó)维(wéi)称之为(wèi)“千古壮观”的名句。

  边疆(jiāng)沙(shā)漠,浩(hào)瀚(hàn)无边,所以用了“大漠(mò)“的“大”字。

  边塞荒凉,没(méi)有什么(me)奇(qí)观异(yì)景,烽火台燃起的那一股浓烟就显得格外醒目,因此(cǐ)称(chēng)作“孤烟(yān)”。

  一个(gè)“孤”字写(xiě)出了景物的单(dān)调,紧(jǐn)接一个(gè)“直”字,却(què)又(yòu)表现了(le)它的劲(jìn)拔、坚毅之(zhī)美。

  沙(shā)漠上没有山峦林木,那(nà)横(héng)贯其间的黄河(hé),就(jiù)非用(yòng)一个“长(zhǎng)”字不能表达诗人的感觉。

  落日(rì),本来容易给人以感伤的(de)印象,这里用一“圆(yuán)”字(zì),却给(gěi)人以亲切(qiè)温暖(nuǎn)而又苍茫的感觉。

  一个“圆”字,一个“直”字,不仅(jǐn)准(zhǔn)确地描(miáo)绘了(le)沙漠的(de)景象,而(ér)且表(biǎo)现了作者的深(shēn)切的(de)感受。

  诗人把自己的(de)孤(gū)寂情(qíng)绪巧妙地溶化(huà)在广阔(kuò)的自然景象的描绘中。


  【名家点评】

  屈复《唐诗成法(fǎ)》评(píng)此诗:“前(qián)四写(xiě)其芜远,故有“过”字、‘出’‘入’字。

  五六(liù)写其无人,故用‘孤烟’‘落日’、‘直’字(zì)、‘圆’字,又加一倍惊恐(kǒng),方转出七八,乃(nǎi)为有力。

  ”

  徐增《而庵说唐诗(shī)》评此诗(shī):“‘大(dà)漠’‘长河’一联,独绝(jué)千古。

  ”

  王士祯《唐贤三(sān)昧集笺江》评(píng)此诗(shī):“‘直’‘圆’二字极锤炼,亦极(jí)自然。

  后人全讲炼字(zì)之法,非也;不讲炼字之法,亦(yì)非也。

  ”

  曹雪芹《红楼梦(mèng)》中(zhōng)借书中人物(wù)香菱之口评价此诗:“‘大漠(mò)孤烟(yān)直,长河落日圆。

  ’想(xiǎng)来烟如何直(zhí)?日(rì)自然是圆的。

  这‘直’字似(shì)无理,‘圆’字似太俗。

  要说再找(zhǎo)两个字换这两个(gè),竟再找不出两个字(zì)来。

  ”“诗的好处(chù),有口(kǒu)里说不出来(lái)的意思,想(xiǎng)去却(què)是逼真的;又似乎无(wú)理的,想去竟是有理有情的。

  ”

  赵(zhào)殿(diàn)成在《王(wáng)右丞集笺(jiān)注(zhù)》中评此(cǐ)诗颈联两句说:“亲(qīn)见(jiàn)其景者(zhě),始知‘直’字之(zhī)佳(jiā)。

  ”

  王国维(wéi)在《人间词话(huà)》中高度评价此诗颈联两句:“‘明月照积雪’‘大江流日夜’‘中天悬明(míng)月’‘黄河落日圆’,此种境界(jiè),可(kě)谓(wèi)千古壮观。

  求之(zhī)于(yú)词,唯纳(nà)兰容若塞(sāi)上之作,如《长相(xiāng)思(sī)》之‘夜深千帐灯(dēng)’,《如梦令(lìng)》之(zhī)‘万帐(zhàng)穹庐人(rén)醉,形影摇(yáo)摇欲坠(zhuì)’差(chà)近(jìn)之(zhī)。

  ”


  【作者(zhě)简介(jiè)】

  王维,唐代诗人(rén),字摩诘。

  原(yuán)籍祁(今属(shǔ)山西),其父迁(qiān)居蒲州(治今(jīn)山西(xī)永济西),遂为河东人(rén)。

  开元(唐玄(xuán)宗年号,713—741年)进士(shì)。

  累官(guān)至(zhì)给事中。

  安禄山叛军(jūn)陷长安时(shí)曾受职,乱平(píng)后,降为太子中允。

  后官至尚书右丞(chéng),故亦称(chēng)王右丞。

  晚年(nián)居蓝田(tián)辋川,过着亦官(guān)亦隐的优游(yóu)生(shēng)活。

  诗与孟浩然齐(qí)名,并称“王孟”。

  前(qián)期(qī)写(xiě)过(guò)一些(xiē)以边(biān)塞题材的诗篇,但(dàn)其作品最主要的则(zé)为山水(shuǐ)诗,通过(guò)田园(yuán)山水的(de)描绘(huì),宣(xuān)扬(yáng)隐士生活和(hé)佛教禅理(lǐ);体物精细,状写传神,有(yǒu)独特成就。

  兼通音乐,工书画。

  有《王(wáng)右(yòu)丞(chéng)集》。

  大漠(mò)孤烟直长河落(luò)日(rì)圆(yuán)是什么(me)意思,长河(hé)落日圆啥意思是“长河落日圆(yuán)”的意思:无尽黄河(hé)上落日浑圆(yuán)的。

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大漠孤烟(yān)直长河落(luò)日圆(yuán)是(shì)什么意思,长河(hé)落日(rì)圆(yuán)啥意(yì)思(sī)

  1、“长河落日圆”的意(yì)思(sī):无尽黄(huáng)河上落日浑圆。

  2、“长河落日圆”出自(zì)唐代王维的诗(shī)《使至塞(sāi)上》,全诗如下:单车欲问边,属(shǔ)国过(guò)居延。

  征蓬出汉(hàn)塞(sāi),归雁入胡天。

  大漠孤烟直,长河落日圆。

  萧关逢候吏,都(dōu)护在燕(yàn)然(rán)。

  3、该(gāi)诗(shī)大意:乘单车想(xiǎng)去慰问边关,路(lù)经的属国已(yǐ)过居延。

  千里飞蓬也飘(piāo)出(chū)汉塞(sāi),北归大雁正翱翔云天。

  浩瀚沙漠中(zhōng)孤(gū)烟(yān)直上(shàng),无尽黄河(hé)上落日浑圆。

  到萧关遇(yù)到侦候骑士,告诉(sù)我都护已在燕然。

  4、王维(701年-761年(nián),一说699年(nián)—761年),河东蒲州(zhōu)(今山西(xī)运(yùn)城)人,祖籍山西祁(qí)县,唐朝(cháo)著(zhù)名诗人(rén)、画家(jiā),字摩诘(jí),号摩诘居(jū)士,世称(chēng)“王右丞”,因笃(dǔ)信佛教,有(yǒu)“诗佛”之称。

  今存诗400余首,重要诗作(zuò)有《相思》、《山居秋暝》等。

  受禅宗影响(xiǎng)很大,精通佛学,精通(tōng)诗、书、画、音乐等,与孟浩然合(hé)称“王孟(mèng)”。

  苏轼评价其:“味摩诘之诗(shī),诗中有画;

  观摩(mó)诘之画,画中有(yǒu)诗。

大漠孤烟直,长河落(luò)日(rì)圆是什么意思?

  “大(dà)漠(mò)孤(gū)烟直,长河落日(rì)圆”的意思——浩(hào)瀚的沙漠中孤烟直上(shàng)云(yún)天,无(wú)尽的(de)黄河上落日浑圆。

  这是(shì)千古流传(chuán)的名句,描述了(le)塞外孤寂、死(sǐ)静、萧条的(de)画(huà)面(miàn),给人凄凉的感觉。


  【“大漠孤(gū)烟直,长河落日圆”解(jiě)析】

  解析(xī)一:

  那茫(máng)茫无(wú)边的沙(shā)漠,只有用(yòng)一(yī)个“大(dà)”字才能状其景观;在这纯然一色(sè)、荒凉无(wú)边的(de)背景之上,那远处独起(qǐ)的一股炊烟,既显得孤(gū)单,又格外醒目(mù),也只(zhǐ)有“孤烟”二字方能状(zhuàng)其神韵。

  “孤烟”之后随一(yī)“直(zhí)”字,使(shǐ)景物一下子变得挺拔(bá)坚韧(rèn),刚直有力。

  “长(zhǎng)河落日圆”,苍茫的沙漠,没(méi)有山,没有(yǒu)树,只有黄河横贯其间。

  视野所及,大(dà)漠无边无际,黄河杳无尽头,“长”字便自然(rán)涌上作者心头。

  而“长河”之(zhī)上(shàng),是(shì)那一轮圆圆的(de)落日,这里的“圆(yuán)”字与前面的“直(zhí)”字(zì),都用得逼真(zhēn)传神,难以言其(qí)妙(miào)处。

  真像《红楼梦》里香(xiāng)菱(líng)所说(shuō):“这‘直(zhí)’字似无理,‘圆’字(zì)似太俗。

  合上书一想(xiǎng),倒像(xiàng)是见了这景的。

  若(ruò)说再找两个字换这(zhè)两个,竟再(zài)找不出两个字来。

  ”

  解(jiě)析二(èr):

  “大漠孤烟直,长河落日圆(yuán)”这(zhè)不(bù)是描写河流的(de)句子(zi),它其(qí)实(shí)是具(jù)体(tǐ)描写进入边塞后所(suǒ)看到的(de)塞外奇(qí)特(tè)壮丽(lì)的风光。

  画面开阔,意(yì)境雄(xióng)浑。

  边(biān)疆沙(shā)漠,浩(hào)瀚无边,所以用了“大漠“的“大”字。

  边塞(sāi)荒(huāng)凉,没有什么奇观异景(jǐng),烽火台(tái)燃起(qǐ)的那一(yī)股浓(nóng)烟就显得格外醒目,因(yīn)此称作“孤烟”。

  一个“孤”字写出了景物(wù)的单(dān)调,紧接一个(gè)“直”字(zì),却又表现了它(tā)的劲拔、坚毅之美。

  沙漠上没有山峦林木(mù),那横贯其(qí)间的(de)黄河,就非用一肆纳慧个“长(zhǎng)”字不能表(biǎo)达诗人的(de)感觉。

  落日,本来容易给(gěi)人以感伤的印象,这里用(yòng)一“圆”字,却给人以亲切温(wēn)暖而又(yòu)苍(cāng)茫的(de)感(gǎn)觉(jué)。

  一个“圆”字,一个“直”字,不仅准确地描绘(huì)了沙(shā)漠的景象,而且表现了作者的(de)深切的感受。

  诗人把自己的孤寂情绪(xù)巧妙(miào)地溶化在广(guǎng)阔的自然景象的描绘(huì)中。


  【作品出处】

  “大漠孤烟(yān)直,长河(hé)落日圆”出自《使至塞上》,是唐代诗人王维奉(fèng)命赴边疆慰问将士途中(zhōng)所作(zuò)的(de)一首纪行诗(shī),记述出使塞上的(de)旅程以及旅程(chéng)中所见的塞外风(fēng)光(guāng)。


  【作品原文】

  使(shǐ)至塞上

  单(dān)车(chē)欲(yù)问边,属国过居延。

  征蓬(péng)出(chū)汉塞,归雁(yàn)入胡天。

  大漠孤烟直(zhí),长河落(luò)日(rì)圆。

  萧关(guān)逢候(hòu)骑,都护(hù)在燕然。


  【词句注(zhù)释】

  ⑴使至塞(sāi)上:奉命出使边塞。

  使(shǐ):出使(shǐ)。

  ⑵单车:一辆(liàng)车,车辆少,这(zhè)里形(xíng)容轻(qīng)车简(jiǎn)从(cóng)。

  问边:到边塞(sāi)去看望(wàng),指慰问守卫边疆的官兵。

  ⑶属国(guó):有几种解释:一(yī)指(zhǐ)少数民(mín)族附属于汉族朝廷而存(cún)其国号者。

  汉、唐两朝(cháo)均有一些属(shǔ)国。

  二(èr)指官名,秦汉时有一种官职(zhí)名为(wèi)典属国,苏武归汉后即授典属(shǔ)国官职裂(liè)答(dá)。

  属(shǔ)国(guó),即典属(shǔ)国的简称,汉代称负责(zé)外交事物的官员(yuán)为典属国,唐人有(yǒu)时以“属国”代称(chēng)出(chū)使(shǐ)边陲的使臣,这里诗(shī)人用来指自己使者的身份。

  居延(yán):地名,汉(hàn)代称居延泽,唐代称(chēng)居延海(hǎi),在今内蒙古额(é)济纳旗北(běi)境(jìng)。

  又西(xī)汉张掖郡有居(jū)延县(参见(jiàn)《汉书·地理(lǐ)志(zhì)》),故城在今额济(jì)纳旗东南。

  又东汉(hàn)凉州刺(cì)史(shǐ)部有张掖(yē)居延属国,辖(xiá)境在(zài)居延(yán)泽一带。

  此句一般注本均(jūn)言王(wáng)维路过居延。

  然而(ér)王维此(cǐ)次(cì)出使,实(shí)际上(shàng)无(wú)需经过居延。

  因而林庚、冯(féng)沅君(jūn)主编(biān)的《中国(guó)历代诗歌选》认(rèn)为此句是写唐王朝(cháo)“边塞的(de)辽阔(kuò),附(fù)属国(guó)直到居(jū)延以外”。

  ⑷征蓬:随(suí)风远飞的枯蓬,此处茄(jiā)键(jiàn)为诗人自喻(yù)。

  ⑸归雁:雁是候鸟(niǎo),春天北(běi)飞(fēi),秋(qiū)天南(nán)行(xíng),这里是指大雁(yàn)北飞。

  胡天:胡人(rén)的领地。

  这里是(shì)指唐军占领的北方。

  ⑹大漠(mò):大沙漠,此(cǐ)处(chù)大约是指凉(liáng)州之北的沙漠。

  孤(gū)烟(yān):赵殿成注有二解(jiě):一云古代边防(fáng)报警时(shí)燃狼粪,“其(qí)烟直(zhí)而(ér)聚,虽风吹之不散(sàn)”。

  二(èr)云塞外多旋风,“袅烟沙而直上”。

  据后人有(yǒu)到甘肃、新疆实地考察者证实(shí),确有(yǒu)旋风如(rú)“孤烟直上”。

  又:孤烟也可(kě)能(néng)是唐(táng)代(dài)边防使用(yòng)的平安火(huǒ)。

  《通典》卷(juǎn)二(èr)一(yī)八(bā)云:“及暮(mù),平安火(huǒ)不至。

  ”胡三省(shěng)注:“《六典》:唐镇戍烽候所至(zhì),大率(lǜ)相去三十里,每日初夜,放烟一(yī)炬,谓之(zhī)平安火。

  ”

  ⑺长河:即黄河;一说指流经凉州(zhōu)(今甘肃武(wǔ)威)以北沙漠的(de)一条(tiáo)内陆河,这(zhè)条河在唐代叫(jiào)马成(chéng)河,疑即(jí)今石(shí)羊(yáng)河。

  ⑻萧关:古关名,又名陇山关(guān),故址在(zài)今宁夏固(gù)原(yuán)东南。

  候骑:负责侦察、通讯的骑兵。

  王维出使河(hé)西并不经过萧关,此处大概是用何逊诗“候骑(qí)出萧(xiāo)关,追兵赴马邑”之意,非(fēi)实写。

  候骑:一作“候吏”。

  ⑼都护:唐(táng)朝在西北边疆置安西(xī)、安(ān)北等六大都护府(fǔ),其长官称都护,每府派大都护一人,副都护二人(rén),负责辖(xiá)区(qū)一切事务(wù)。

  这里(lǐ)指前(qián)敌统帅。

  燕(yàn)然:古(gǔ)山名(míng),即今蒙(méng)古(gǔ)国杭爱山。

  这里代指(zhǐ)前线。

  《后汉书(shū)·窦宪传》:宪率(lǜ)军大(dà)破单于军,“遂登燕然山,去塞三千余里,刻石勒功,纪(jì)汉威德,令班(bān)固(gù)作铭。

  ”此(cǐ)两句意谓在途(tú)中遇到候骑,得知主帅破敌后尚在前线未(wèi)归。


  【作(zuò)品白话(huà)译文】

  乘单车(chē)想去慰(wèi)问边关,路经的属国已(yǐ)过居延。

  千里飞蓬也飘出(chū)汉塞,北归大(dà)雁正翱翔云天。

  浩(hào)瀚沙漠(mò)中孤烟直上,无尽(jǐn)黄河上落日浑圆。

  到萧关遇到侦(zhēn)候骑士,告诉我都(dōu)护(hù)已在燕(yàn)然(rán)。


  【创作背(bèi)景】

  唐(táng)玄宗开元二(èr)十四(sì)年(736年)吐蕃(fān)发(fā)兵(bīng)攻(gōng)打唐属国小勃律(在今克什米(mǐ)尔北)。

  开(kāi)元二十五年(nián)(737年)春,河西(xī)节度副大使崔希逸在(zài)青涤西(xī)大破(pò)吐(tǔ)蕃军。

  唐玄宗命王维以监(jiān)察御史的(de)身份奉使凉州,出塞宣慰,察访(fǎng)军情,并任河西节度使判官(guān),实际上(shàng)是(shì)将王维排挤(jǐ)出朝(cháo)廷。

  这首诗即作于此次(cì)出(chū)塞途中(zhōng)。


  【作(zuò)品赏析】

  《使至塞上》载于《全唐诗(shī)》卷一百二十六。

  此诗描绘了出使边塞的艰苦情况,抒发了(le)作(zuò)者漂泊天涯的悲壮情怀和孤寂之(zhī)情。

  首(shǒu)联两(liǎng)句(jù)交待此行目的和到达地点,诗缘何而(ér)作(zuò);颔联两(liǎng)句包含多重意蕴,借蓬(péng)草自况,写飘零(líng)之感;颈联(lián)两(liǎng)句描绘了边陲大漠中(zhōng)壮阔雄奇的景象,境界阔大,气象(xiàng)雄浑;尾联两句虚写战争已取得胜利(lì),流露出对都护的赞叹。

  此诗既反映了边塞生(shēng)活(huó),同(tóng)时也(yě)表达了诗人由于被排挤而产生的孤独、寂寞、悲伤(shāng)之情(qíng)以及(jí)在大(dà)漠的(de)雄浑景色中情感得到熏(xūn)陶(táo)、净(jìng)化、升华后产(chǎn)生(shēng)的慷慨(kǎi)悲(bēi)壮之情,显露出(chū)一种豁达情怀。

  “单车欲问边”,轻车前(qián)往(wǎng),所(suǒ)往(wǎng)之处(chù)是:“属(shǔ)国过居延。

  ”居延在今甘肃(sù)张掖县西(xī)北,远(yuǎn)在西北边塞。

  “征蓬(péng)出汉塞,归雁入胡(hú)天。

  ”诗(shī)人以“蓬”“雁(yàn)”自(zì)比,说自己像(xiàng)随(suí)风(fēng)而去的蓬(péng)草一样(yàng)出临“汉塞”,像(xiàng)振翮北飞的“归雁”一样进入“胡天”。

  古诗中(zhōng)多用飞蓬比(bǐ)喻漂流在(zài)外的游(yóu)子,这里却是比喻(yù)一个负有(yǒu)朝廷(tíng)使(shǐ)命(mìng)的(de)大臣,正是暗写诗人内心的激愤(fèn)和抑郁。

  与首句的“单(dān)车”相呼应。

  万里行程(chéng)只用(yòng)了十个(gè)字轻轻带过。

  然后抓住沙漠(mò)中的典(diǎn)型(xíng)景(jǐng)物进行刻画:“大(dà)漠孤烟(yān)直,长(zhǎng)河落日圆。

  ”

  最后两句写(xiě)到达边塞:“萧关逢候(hòu)骑,都护在燕然。

  ”到(dào)了边塞,却没有遇到将官,侦察兵告诉使臣:首将正(zhèng)在燕然前线。

  诗人(rén)把笔墨重点用在了他(tā)最(zuì)擅胜场的(de)方面——写景。

  作者出使,恰在(zài)春天。

  途中(zhōng)见数行归雁(yàn)北翔,诗人(rén)即景设喻,用(yòng)归(guī)雁自比,既叙事,又写景,一笔两到,贴切自然(rán)。

  尤其是“大漠孤烟(yān)直,长河落(luò)日圆”一联,写进入边塞后所看到的(de)塞外奇(qí)特壮丽的风光,画面(miàn)开阔,意境雄浑,近人王国(guó)维称之为“千古壮观”的(de)名句。

  边疆沙漠,浩(hào)瀚无(wú)边(biān),所以用了“大漠“的“大”字。

  边塞荒凉,没有什么奇观异景,烽火(huǒ)台燃(rán)起的(de)那一股浓(nóng)烟就显得格外醒目,因此称(chēng)作“孤烟”。

  一(yī)个(gè)“孤”字写出(chū)了景物的单调,紧接一(yī)个(gè)“直”字,却又表(biǎo)现了它的劲拔(bá)、坚(jiān)毅之美(měi)。

  沙漠上没有山峦林木,那横(héng)贯其间的(de)黄河,就非用一(yī)个“长”字不(bù)能表达诗人的感觉。

  落(luò)日(rì),本(běn)来容易(yì)给(gěi)人以感伤的印象(xiàng),这里用一(yī)“圆”字,却(què)给人以亲(qīn)切(qiè)温暖(nuǎn)而又(yòu)苍茫(máng)的感觉。

  一个“圆”字,一个“直(zhí)”字,不仅准(zhǔn)确(què)地描绘了沙漠的景象,而(ér)且表现了作(zuò)者(zhě)的深切的感受。

  诗人把自己的孤(gū)寂情绪巧妙地溶(róng)化在广(guǎng)阔的自然景象(xiàng)的(de)描绘中。


  【名家点评(píng)】

  屈(qū)复《唐诗成(chéng)法》评此诗:“前四写(xiě)其芜(wú)远,故有“过”字、‘出’‘入’字。

  五六(liù)写其无(wú)人,故(gù)用‘孤(gū)烟’‘落日’、‘直’字、‘圆(yuán)’字(zì),又加一倍惊恐,方转出(chū)七八,乃为有力(lì)。

  ”

  徐增《而庵说唐诗》评(píng)此诗(shī):“‘大漠’‘长河’一联,独绝(jué)千古。

  ”

  王士(shì)祯《唐贤三昧集笺(jiān)江》评(píng)此诗:“‘直’‘圆’二字极锤炼,亦极自然。

  后人全讲炼字之法(fǎ),非也;不讲炼字之法,亦非也。

  ”

  曹雪芹《红楼(lóu)梦》中借书中(zhōng)人物香菱之口评价此诗:“‘大(dà)漠孤(gū)烟直,长(zhǎng)河落日圆。

  ’想来烟如何直(zhí)?日自(zì)然是圆的。

  这(zhè)‘直’字似无理,‘圆’字(zì)似太俗。

  要说再找两个字换这两个(gè),竟(jìng)再(zài)找不(bù)出两个字来(lái)。

  ”“诗(shī)的好处,有口里说不出来的意思,想去却是逼(bī)真的;又似乎无理(lǐ)的(de),想去(qù)竟是有理有情(qíng)的。

  ”

  赵殿(diàn)成在《王右丞集笺注》中评(píng)此诗颈联两(liǎng)句说:“亲见其景者,始知‘直’字(zì)之蒙口是什么档次,蒙口是什么档次的牌子佳。

  ”

  王国维在《人(rén)间词(cí)话》中高度评价此诗颈联两句:“‘明月照(zhào)积雪’‘大江(jiāng)流日夜’‘中(zhōng)天悬明月’‘黄(huáng)河(hé)落(luò)日圆(yuán)’,此(cǐ)种境界,可谓千古(gǔ)壮观(guān)。

  求之(zhī)于词,唯纳兰容(róng)若塞上之(zhī)作,如(rú)《长相思》之‘夜深千帐灯(dēng)’,《如梦令》之‘万(wàn)帐穹庐(lú)人醉,形影摇(yáo)摇欲(yù)坠’差近之。

  ”


  【作者简介】

  王维,唐(táng)代诗人,字摩诘。

  原籍祁(今属山西),其父迁居蒲州(治今山(shān)西永济西(xī)),遂为(wèi)河东人。

  开元(yuán)(唐(táng)玄宗年(nián)号,713—741年)进士。

  累官至给事中。

  安禄山叛军陷长安时曾受职,乱平后,降(jiàng)为太子中允。

  后官至尚书(shū)右丞,故亦(yì)称王右丞。

  晚年居蓝田辋川,过(guò)着亦(yì)官亦隐的优游生活。

  诗与孟浩(hào)然(rán)齐名,并(bìng)称“王孟”。

  前期写过一些以边塞题材(cái)的(de)诗篇,但其作品(pǐn)最主要的则为山(shān)水(shuǐ)诗,通过(guò)田园山水的描绘,宣扬隐(yǐn)士(shì)生活和佛教禅理(lǐ);体物精细(xì),状写(xiě)传(chuán)神(shén),有独特成就。

  兼(jiān)通音乐,工书画。

  有《王右(yòu)丞集》。

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