都塔尔与(yǔ)弹布尔的区别(bié),都它尔和弹布尔区(qū)别(bié)是都塔尔:新疆维吾(wú)尔族(zú)的民间弹(dàn)弦乐器的(de)。
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都塔尔与弹布尔的(de)区别(bié),都它尔(ěr)和弹布尔区别
都(dōu)塔尔:新(xīn)疆(jiāng)维(wéi)吾尔族的民间弹弦乐器。外形像个长(zhǎng)柄的大(dà)水瓢,音(yīn)箱面板上没有出音孔(kǒng),没有琴(qín)头,有2根琴弦。
音(yīn)色清脆、悠扬。
弹布尔:维吾(wú)尔族、乌(wū)兹别克族弹弦乐器。
琴身像一个安了长(zhǎng)柄的葫芦水瓢,音箱面板上没有(yǒu)出(chū)音孔,没有(yǒu)琴头(tóu),有5根钢丝弦,内二弦及外二弦(xián)调(diào)成同度音。
音色明净,非(fēi)常动(dòng)听。
新疆弹拨乐器(qì)有哪些
新(xīn)疆弹拨乐器有哪(nǎ)些
导语: 弹拨乐器(qì)是用(yòng)手指(zhǐ)或拨子拨弦(xián),及用(yòng)琴竹击弦而发音的乐器总称(chēng)。
弹拨乐器分横式与竖式(shì)两类。
横式,如:筝(古筝和转调筝)、古(gǔ)琴、扬琴和(hé)独弦琴等;竖式(shì),如:琵琶、阮、月琴、三弦、柳琴、冬不拉(lā)和扎(zhā)木(mù)聂等。
下面(miàn)我(wǒ)将向大羡并家(jiā)介绍新疆(jiāng)的十(shí)大弹拨乐器。
希望大家喜欢(huān)。
1、弹拨尔(ěr)
“弹拨尔”是维吾尔(ěr)族所有(yǒu)乐器中(zhōng)最长的乐器(qì),长1米多,琴体像半个水勺(sháo),琴(qín)体(tǐ)和琴(qín)头用桑木(mù)或红木做(zuò)成(chéng),用钢丝(sī)弦五(wǔ)根,内(nèi)二(èr)弦及外二弦调成同度(dù)音,与中(zhōng)弦成四(sì)野悄五度关系,音色明净,十分(fēn)动(dòng)听(tīng)。
2、热瓦甫
图为最大(dà)的热瓦甫。
热(rè)瓦甫多为木制,外(wài)形独特。
上部是细长的琴身,顶部弯曲,最下方是一(yī)个半球(qiú)形的(de)共鸣箱,琴面用驴、羊或蟒(mǎng)皮蒙裹,有5-7根弦。
它的音(yīn)色清亮(liàng)、纯净,表200克是几两 200克是多少毫升(biǎo)现力(lì)强,所以大多用于独奏。
热瓦甫兄脊迹不但有(yǒu)美妙的气韵,更有美观大方的外形,琴身由(yóu)很多(duō)牛角片(piàn)或骨(gǔ)片(piàn)镶嵌(qiàn)出(chū)形(xíng)式(shì)多样的花纹,并(bìng)带有(yǒu)规(guī)则性(xìng)的(de)纹(wén)路(lù)和图案,显得美观大方,且极具民族特(tè)色。
3、都塔(tǎ)尔
(最大(dà)的(de)都塔尔(ěr))传统(tǒng)的.都(dōu)塔尔,构造与弹布尔(ěr)相似(shì),外形像个长柄的大水瓢,由共鸣箱(xiāng)、琴头、琴杆、弦轴、琴马和琴弦等部分组成。
制作材料多采用经(jīng)过自然干燥的桑木、杏木(mù)或核桃木,弹奏出来的琴(qín)音声(shēng)音虽小但音色却很柔(róu)美。
都塔尔是(shì)一个(gè)伴奏极佳(jiā)的乐器,它除了在古典音(yīn)乐(lè)《十(shí)二木卡(kǎ)姆》中作主要伴奏外,还演(yǎn)奏过有名的(de)曲目(mù)《木夏乌(wū)热克木卡姆(mǔ)间奏(zòu)曲》《艾介姆》和《幸福的时代》等。
4、卡200克是几两 200克是多少毫升龙(lóng)琴
卡龙琴是(shì)维吾尔乐器里弦最多的古老民间弹(dàn)拨(bō)乐器,史籍中称七十二(èr)弦琵琶、“喀尔奈”,形状(zhuàng)酷似(shì)扬琴,发出的(de)声音(yīn)清(qīng)脆悦耳,近(jìn)似古(gǔ)筝,但比古筝的音色更(gèng)明(míng)亮,是演奏古典(diǎn)乐(lè)曲《十二(èr)木(mù)卡姆》中不可缺(quē)少的乐(lè)器。
它(tā)盛行于(yú)新疆的麦(mài)盖提(tí)、喀什(shén)、和田、莎车、哈密等地。
5、艾捷(jié)克
艾捷克又(yòu)名哈尔扎克,起源于古代的波斯。
因流行(xíng)于新疆的麦盖提、巴楚(chǔ)、阿瓦提、喀什、莎(shā)车和库(kù)车等地(dì),所以又名多朗艾捷克(kè),是新疆的维(wéi)吾(wú)尔族、乌孜别克族和塔吉(jí)克族的(de)弓弦乐器,现盛(shèng)行于(yú)南疆一带,主要用(yòng)于(yú)演奏民间歌曲和木(mù)卡姆(mǔ)曲调。
6、萨它尔
萨它(tā)尔又(yòu)称“塞他尔”,波斯(sī)语“萨(sà)”为(wèi)“三”、“它尔(ěr)”是“弦”,意思是3根弦的乐器。
萨它尔的外形与弹拨(bō)尔相似,因(yīn)音(yīn)色明(míng)亮(liàng),常常用于(yú)独奏、合奏或(huò)做为演(yǎn)唱“十二木卡姆”的伴奏乐器(qì)。
据《乐(lè)师(shī)史》记载,早在十(shí)四、十五(wǔ)世纪,维吾尔(ěr)族民间就有了这(zhè)种乐器(qì),到20世纪(jì)50年代,萨它尔已遍(biàn)布全疆(jiāng)各地,并(bìng)成为维(wéi)吾尔族人民喜(xǐ)爱的(de)拉(lā)弦(xián)乐器。
7、胡西它尔
胡(hú)西它(tā)尔,原名“艾西它(tā)尔”,是维吾尔族(zú)的弓拉弦鸣(míng)乐器。
“胡西(xī)”维吾尔(ěr)语是“欢乐(lè)”或“非(fēi)常悦耳好听”的意(yì)思,“它(tā)尔”的译(yì)文是琴弦,合起(qǐ)来的意(yì)思就是“悦耳的弦(xián)乐器(qì)”。
久已失传,近年才得以复(fù)苏,形似曼多林,音色(sè)脆亮,可用于独奏、合奏或伴奏。
8、唢呐
唢呐(nà)别称(chēng)“喇(lǎ)叭”,据相传,唢呐最初流(liú)传(chuán)于波斯(sī)、阿拉伯一带(dài),是古代(dài)波斯语Surnā的音译。
它发(fā)音高亢、嘹亮,过(guò)去多在民间的吹歌(gē)会、秧歌会、鼓乐(lè)班和地(dì)方曲艺(yì)、戏曲的(de)伴奏中应用,后经过(guò)不断(duàn)发展改进,不但丰(fēng)富了演奏(zòu)技巧,而且提(tí)高了(le)表现(xiàn)力(lì),现已成为一件(jiàn)具有特色(sè)的独奏(zòu)乐器,并广(guǎng)泛应用于(yú)民族乐队合奏或戏曲、歌舞的伴(bàn)奏中。
9、达甫
达甫亦称(chēng)手鼓,也译(yì)为“达(dá)卜”, 是新疆维吾尔族人民最喜爱的打击乐器(qì)之一,被誉(yù)为(wèi)维吾尔乐(lè)队中的“灵魂”。
鼓框木制,圆而(ér)扁平,周(zhōu)围装有许(xǔ)多小铁环,表面蒙(méng)以(yǐ)200克是几两 200克是多少毫升羊皮、牛皮(pí)或蟒皮,其(qí)中以(yǐ)蟒皮音色最好。
它(tā)的发音清(qīng)脆响亮,声音(yīn)力度变化(huà)幅度较大,技巧灵活,可(kě)以起到烘托各种不同乐曲情绪的作用。
有了它,一切都有了(le)激情。
手鼓的发音清脆(cuì)响亮,在(zài)乐队中起着统一节奏(zòu)和速度的作用,是名(míng)副其实的总指挥。
同时,它的声音(yīn)力度变化幅度较大,技巧灵(líng)活,携(xié)带方便(biàn),可以(yǐ)起(qǐ)到(dào)烘托(tuō)各种不(bù)同(tóng)乐(lè)曲(qū)情(qíng)绪的作(zuò)用。
10、纳格纳鼓
纳格(gé)纳鼓即“铁鼓”,在清代(dài)史籍(jí)中(zhōng)称“哪(nǎ)噶喇”、“奴古拉”,因鼓身用铁铸成(chéng),故称(chēng)“铁鼓”,又有(yǒu)“冬(dōng)巴”之称(chēng)。
纳格拉鼓形状看起来像一个花盆,鼓面蒙有(yǒu)骆驼皮或牛皮,六个纳(nà)格(gé)拉为一套,每套分大中小(xiǎo)三(sān)组(zǔ),每组两个(gè),一奏高音,一奏低音,相差(chà)4—5度,用木(mù)捧敲击。
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哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
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