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古代陇西成纪是现在的哪里,陇西成纪怎么读

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  掩耳盗铃(líng)意思是偷铃铛怕别人听见而(ér)古代陇西成纪是现在的哪里,陇西成纪怎么读捂住自己的(de)耳朵(duǒ)。

  比喻自己欺骗自(zì)己,明明掩盖不住的事情偏要想法子掩盖。

  出自(zì)《吕(lǚ)氏春秋(qiū)·自(zì)知》。

寓言故事掩耳盗(dào)铃

  春秋时候,晋国世家赵氏(shì)灭掉(diào)了范氏。

  有人趁机(jī)跑到(dào)范氏家里想偷(tōu)点东西,看(kàn)见院(yuàn)子里(lǐ)吊(diào)着(zhe)一口大钟。

  钟是用上(shàng)等青铜铸(zhù)成的,造型和图(tú)案都很精美。

  小偷心里(lǐ)高兴极了(le),想(xiǎng)把这口(kǒu)精美的(de)大(dà)钟背回(huí)自(zì)己家(jiā)去。

  可是钟又大又重,怎么也(yě)挪不动。

  他想(xiǎng)来想去,只有一个办法,那就(jiù)是把钟敲(qiāo)碎,然后再(zài)分别搬回(huí)家。

  小(xiǎo)偷(tōu)找(zhǎo)来一把大锤子,拼命朝钟砸去,咣的一(yī)声(shēng)巨(jù)响(xiǎng),把他吓了(le)一(yī)大跳(tiào)。

  小偷着慌,心想(xiǎng)这下糟了(le),这钟声不(bù)就等(děng)于是告诉人们我正在这里偷钟(zhōng)吗?他心里一急(jí),身(shēn)子(zi)一下子扑(pū)到了(le)钟上(shàng),张开双臂想捂(wǔ)住钟(zhōng)声,可钟声又怎(zěn)么捂得住呢!钟(zhōng)声依然悠(yōu)悠地(dì)传向远方。

  他越听越害怕,不由自主地抽(chōu)回双手,使劲捂住自已的(de)耳(ěr)朵。

  “咦,钟声变小了,听(tīng)不见了(le)!”小偷高兴(xīng)起来,“妙极(jí)了!把耳朵捂住不就(jiù)听(tīng)不进(jìn)钟(zhōng)声了(le)吗!”他立刻找(zhǎo)来两个布团,把耳朵塞(sāi)住,心(xīn)想,这下谁(shuí)也(yě)听不见钟声了。

  于是就放手砸起(qǐ)钟来,一下一下,钟(zhōng)声响亮地传到(dào)很远的(de)地(dì)方。

  人们听到(dào)钟声蜂(fēng)拥而至把小偷捉住(zhù)了。

掩耳盗铃告诉(sù)我们的道理

  钟的响声是客观存在(zài)的,不管你是否(fǒu)捂住耳朵,它都是要响的(de)。

  凡是(shì)要客观存在的(de)东西,它不(bù)会依人的主观意志而改(gǎi)变。

  有的人对自己不利,或不(bù)喜欢的(de)客观(guān)存在,采(cǎi)取不承(chéng)认的态度,以为如此(cǐ),它就不存在了,这和“掩(yǎn)耳盗钟”一样,都是(shì)极端的(de)主(zhǔ)观唯心主(zhǔ)义——唯我论(lùn)的表(biǎo)现。

  如果对客观存在(zài)的现(xiàn)实不(bù)正(zhèng)视、不研究,采取(qǔ)闭目塞听的态度的话,最(zuì)终便会自食(shí)苦果。

掩耳盗铃的(de)寓(yù)言故事及道理

   掩耳盗铃意思是偷铃铛(dāng)怕别人听见而捂住自己的耳朵。

  比(bǐ)喻自己欺骗自己(jǐ),明明掩盖(gài)不住的事情偏要想法(fǎ)子掩盖(gài)。

  出自《吕氏春秋(qiū)·自(zì)知》。

  

寓言故事掩耳盗铃

   春秋时候,晋国世家赵氏灭掉了范氏。

  有人趁机跑(pǎo)到(dào)范氏家里想(xiǎng)偷点东西,看见院子里(lǐ)吊着一口大钟。

  钟(zhōng)是用上等青铜(tóng)铸成(chéng)的,造型和(hé)图案都(dōu)很精美。

  小偷心(xīn)里高兴(xīng)极了(le),想(xiǎng)把这(zhè)口精美的大钟背回自己(jǐ)家去。

  可是钟又大又重,怎么(me)也挪不动。

  他(tā)想来(lái)想(xiǎng)去,只有一(yī)个办法,那就是把(bǎ)钟敲碎,然后再分古代陇西成纪是现在的哪里,陇西成纪怎么读别搬(bān)回家。

   小偷找(zhǎo)来一把大锤子,拼命(mìng)朝钟砸去,咣的(de)一声巨响,把(bǎ)他(tā)吓了一大跳(tiào)。

  小偷(tōu)着(zhe)慌,心想(xiǎng)这下(xià)糟了,这钟声不就等于是告诉(sù)人们我正在这里偷钟(zhōng)吗?他心(xīn)里(lǐ)一急(jí),身子一下子扑到了(le)钟上,张开双臂想(xiǎng)捂住钟(zhōng)声,可钟(zhōng)声又怎么捂得住(zhù)呢!钟声依然悠悠(yōu)地传向远方。

   他越听越害怕,不由自主地抽(chōu)回双手,使劲捂(wǔ)住自(zì)已的耳朵。

  “咦(yí),钟声(shēng)变(biàn)小了(le),听不见了!”小偷(tōu)高兴(xīng)起(qǐ)来,“妙极(jí)了!把耳朵(duǒ)捂住不(bù)就(jiù)听不进钟(zhōng)声了吗!”他(tā)立刻找来两(liǎng)个布团(tuán),把(bǎ)耳朵塞住,心想,这下谁也听不见钟声了。

  于是就放手砸起钟来(lái),一下一下,钟声(shēng)响亮地传到很远的地(dì)方。

  人(rén)们(men)听到钟(zhōng)声蜂拥而至把小偷捉住了。

掩耳盗铃告诉我们的道理

   钟的响(xiǎng)声是客观存在的,不管你是否捂(wǔ)住耳(ěr)朵(duǒ),它都是要响的。

  凡是要客观存在的东西,它不(bù)会依人的(de)主观意志而改变。

  有的(de)人(rén)对(duì)自己不(bù)利,或不喜(xǐ)欢弯仔乱(luàn)的(de)客观存在,采取不承认的态度,以为如此,它就不存在了,这和“掩耳盗钟”一样,都是极端(duān)的主观唯埋档心主义——唯我论的表现(xiàn)。

  如戚册果对客(kè)观存在的现实不正视、不研究(jiū),采取闭目(mù)塞听的态(tài)度的话,最终便会自食苦果。

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