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内(nèi)因和外因的辩证(zhèng)关系原理(lǐ)是什么意思，内因和(hé)外因(yīn)的辩(biàn)证关系(xì)原理及方(fāng)法论

　　1、内(nèi)因(yīn)即事物(wù)的内部矛(máo)盾是事物发展的(de)根本(běn)原因(yīn)。

　　外因(yīn)即事(shì)物的外部(bù)联系是事物发(fā)展的(de)第二(èr)位的原因。

　　2、内因(yīn)是(shì)事物变化的(de)根(gēn)据，外(wài)因是(shì)事物变化的(de)条件。

　　外因通过内因而起作用。

　　3、它(tā)是独(dú)立自主、自(zì)力更生和对外开放方针的重要哲学基础。

　　内外因辩证原理指在(zài)唯物辩(biàn)证法中认为(wèi)事(shì)物的内(nèi)部矛盾(dùn)（即内因）是(shì)事(shì)物自身运动的源泉和动力，是事物发展的根本原因。

　　外部矛盾（即外因）是事物发展、变(biàn)化的第(dì)二位的原(yuán)因。

　　内因是变(biàn)化的根据，外因是变化的条件，外因通过内因而(ér)起(qǐ)作用。

　　内因是事物的内部矛盾，外因是事物的外部矛盾(dùn)，即一事物与他事物之间的相互影(yǐng)响和(hé)相互(hù)作用。

　　内因和外因(yīn)的关系是(嘴巴含胸的感觉知乎shì)：第一，内因是事物发(fā)展变化的根据，它规定了(le)事物发展(zhǎn)的基本趋(qū)势和方向；

　　第二，外因是事物(wù)发展变化的(de)不可缺少的条件，有时外因(yīn)甚至对(duì)事物的(de)发(fā)展起着重大的作用(yòng)；

　　第三，外(wài)因的作用无(wú)论多(duō)大，也必须通过内因才能起(qǐ)作用。

　　要求(qiú):我们在观察事物、分(fēn)析问题时(shí)，既(jì)要看到内(nèi)因，又要看到外因，坚持内外因相结合的观点(diǎn)。

　　对内因要给(gěi)以充分的(de)重视，对外因作“一(yī)分(fēn)为(wèi)二”的(de)分析。

　　反(fǎn)对割裂内外因辩证关系，忽视(shì)内(nèi)因(yīn)在(zài)事物变(biàn)化中的根(gēn)本作用而一(yī)味强调外因(yīn)的重要性；

　　另一方面单纯强调内(nèi)因的决定(dìng)作用而忽视(shì)外部条(tiáo)件在事物变化中的重(zhòng)要作用(yòng)。

内因和(hé)外因的辩证关系(xì)原(yuán)理是什么(me)。

　　内因是事(shì)物发展的(de)内部矛盾，外因是事物(wù)外部的矛(máo)盾。

　　内(nèi)因是事物发展的根据，外因是事物发(fā)展嘴巴含胸的感觉知乎的条件(jiàn)，外因要通过内因起作用(yòng)。

　　比(bǐ)如，我国(guó)坚持以内(nèi)循(xún)环(huán)为主体(tǐ)、国内(nèi)国际双循环的(de)新发展(zhǎn)格(gé)局(jú)，既要坚(jiān)持独立自主自力(lì)更生，又要(yào)坚(jiān)汪(wāng)拦(lán)持(chí)对(duì)外开放。

　　内因和外因盯陵并(bìng)的辩证(zhèng)关系是(shì)内因决(jué)定凯(kǎi)迹，外因，外因(yīn)影响(xiǎng)内因(yīn)。

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