明经和进士的(de)区别，明经和进士(shì)两门考试的内容(róng)是明经和进士区别是起源不同、废除(chú)时间(jiān)不(bù)同、考试内容不同的。

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明(míng)经(jīng)和进(jìn)士(shì)的区别，明(míng)经(jīng)和(hé)进士两门(mén)考试的内容

　　明经和进士区别(bié)是起源(yuán)不同(tóng)、废除时间不同(tóng)、考试内容不同。

　　一、起源不同。

　　1、进士：进士科(kē)始于隋(suí)朝，是(shì)唐朝(cháo)科举制(zhì)度取士(shì)的科目(mù)之(zhī)一。

　　2、明经：明经(jīng)，始(shǐ)于汉武(wǔ)帝(dì王杰2001年后嗓子变了谁下的毒，王杰2001年后嗓子变了还唱歌吗)时期(qī)，被推举者须明习经(jīng)学，故以“明经”为名(míng)。

　　龚遂、翟(dí)方(fāng)进等皆以明经入仕。

　　二、废除时(shí)间(jiān)不(bù)同。

　　1、进士(shì)：清末，多数书院都(dōu)变成(chéng)应举的预(yù)备(bèi)机构，也被人们(men)视为(wèi)与学习(xí)西(xī)学为主的学堂相对立的旧学的堡垒(lěi)。

　　在当(dāng)时(shí)特(tè)定的时代背景中，似(shì)乎学堂代表进(jìn)步，书院代表落后，尽管有些新式书院实际上(shàng)是在教(jiào)育新学。

　　在戊戌变法期(qī)间，康有为不仅奏过《请废八股(gǔ)试帖楷法改试策论折(zhé)》，而且也(yě)上过《请饬各省改书院淫祠(cí)为学堂折》。

　　当时许多有识之士也对(duì)书院的(de)弊端(duān)大加抨击，例(lì)如熊希(xī)龄等人所呈《湘绅公(gōng)恳抚督院整顿(dùn)通省(shěng)书院禀稿》，便详细列举过清末湖南(nán)众多(duō)书(shū)院的各种积弊(bì)。

　　到1901年(nián)9月，朝廷发布上谕(yù)，令(lìng)所有(yǒu)书(shū)院(yuàn)一律改(gǎi)为(wèi)学堂(táng)，宣告(gào)了书院这一(yī)中国传统的教(jiào)育(yù)组织(zhī)形式和进士科一起随(suí)着科(kē)举制度退出(c王杰2001年后嗓子变了谁下的毒，王杰2001年后嗓子变了还唱歌吗hū)历史舞台(tái)。

　　2、明经：嘉佑年间(jiān)，又于进(jìn)士、诸科外别设一(yī)明经科，分二经、三经(jīng)、五经，考试时(shí)问(wèn)大义十条，试(shì)时(shí)务策三条，出身同(tóng)于进士，直至宋神宗时(shí)方废除(chú)。

　　三、考试内容不同。

　　1、进士：进士科除考经学和时务策(cè)以外，还要“加考诗赋(fù)”。

　　2、明经：明经科考经学和时务策(cè)。

明(míng)经和进士(王杰2001年后嗓子变了谁下的毒，王杰2001年后嗓子变了还唱歌吗shì)有什(shén)么区别

　　明(míng)经和进(jìn)士的区别在于起源不同、废除时间不(bù)同、考试内容(róng)不(bù)同。

　　起源：明(míng)经科始于汉武帝(dì)时期(qī)，被推举者(zhě)须明习经(jīng)学，故(gù)以“明经”为名(míng)。

　　进士(shì)科(kē)始于隋朝，是唐朝科(kē)举制度取(qǔ)士的科目之一(yī)。

　　废除时间：明经科是宋(sòng)神饥悔宗时废除(chú)。

　　进士科是1901年9月，朝廷发(fā)布上谕(yù)，令所有(yǒu)书院(yuàn)一律改为学堂，宣告了书院(yuàn)这一(yī)中国(guó)传统的(de)教锋(fēng)逗育组织(zhī)形式(shì)和进士科一起随着(zhe)科举制(zhì)度退(tuì)出历史舞台。

　　考试内容：明(míng)经科考经学和时务策。

　　进(jìn)士科除考经学(xué)和时(shí)务策以外，还要“加考诗赋(fù)”。

　　科举(jǔ)制度的积极影响：

　　科举(jǔ)制度的出现打(dǎ)破了以往中国政(zhèng)治制度当中传统(tǒng)的世(shì)袭(xí)制观念，政府决定从民间(jiān)选拔人才，原来(lái)官(guān)宦家族的地位就受到了威胁，皇上这样做的目的，就是(shì)为了减少传统家族对皇权(quán)的制(zhì)约，整顿政治体(tǐ)制。

　　对(duì)于其他(tā)国家的影响也是非(fēi)常深远的，十五至十(shí)六世纪，这(zhè)种(zhǒng)制度(dù)逐渐流(liú)传到了东亚的(de)一些(xiē)国家，到(dào)了十七世(shì)纪，欧洲(zhōu)的传(chuán)教(jiào)士来到中国，将(jiāng)这种特别的选(xuǎn)官(guān)制(zhì)度(dù)流传(chuán)到了欧(ōu)洲，一直延续(xù)到今天的考试(shì)，虽然(rán)科举制已经(jīng)废除，烂基正(zhèng)但(dàn)是，它在(zài)人们的(de)心(xīn)里(lǐ)依然影响(xiǎng)巨大。

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