京剧的角(jiǎo)色(sè)可(kě)分为哪(nǎ)几种，京剧(jù)的角色可分(fēn)为(wèi)哪几(jǐ)种(zhǒng)角色是(shì)生(shēng)、旦、净、末、丑的。

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京剧的(de)角(jiǎo)色可分为哪几种，京剧的角色可分为哪几(jǐ)种角色

　　1、生

　　生是戏曲表演行当(dāng)的主要(yào)类型之一，除净、丑以(yǐ)外的男性角色称为生行(xíng)。

　　按其(qí)扮演的人物的(de)年龄、身份、性格特(tè)征和表演(yǎn)特点，大(dà)致分为老生(shēng)、小生、外、末、武生和娃娃生几类。

　　生除了红(hóng)生(shēng)某些(xiē)勾脸的武生之外,其他都(dōu)是素脸(liǎn),也就是(shì)内行说的“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧(jù)旦角是京剧中(zhōng)扮演各(gè)种不同年龄(líng)、性格(gé)、身(shēn)份(fèn)的女性的一类角色的总(zǒng)称。

　　旦角又(yòu)分为正旦、花旦、花衫、刀马旦(dàn)、 武(wǔ)旦、老(lǎo)旦等专行(xíng)。

　　3、净

　　净角指脸(liǎn)画(huà)彩图的(de)花脸角色，看(kàn)来并不干净，故反其意为净。

　　净行(xíng)分：以(yǐ)唱(chàng)为主的铜锤花脸与黑头花脸；

　　以工架(jià)为主的架(jià)子花脸，如(rú)大将(jiāng)、和尚、绿林好汉及武(wǔ)花脸与摔打花脸(liǎn)等。

　　铜锤(chuí)花脸称正净，架子(zi)花脸叫副净(jìng)、武(wǔ)工(gōng)花脸名武净，武二花脸(liǎn)言红净，在表演风格上均有(yǒu)不(bù)同的特色。

　　4、丑(chǒu)

　　丑 行 简称(chēng)“丑”。

　　剧中丑(chǒu)行勾(gōu)脸，而勾画“三花脸”，面(miàn)谱与花(huā)脸有(yǒu)很(hěn)大区别(bié)。

　　根据动物属相，丑属牛，牛性笨(bèn)，丑为笨的代名词。

　　但舞台(tái)上的(de)武丑亦叫开(kāi)口跳，而能说能(néng)跳(tiào)，表演(yǎn)出活泼伶俐(lì)，善演(yǎn)武(wǔ)功武(wǔ)技的角色，此与牛的(de)丑笨(bèn)性又(yòu)完(wán)全不同。

　　5、末(mò)

　　末行扮演中年以上男子，多数挂须。

　　又(yòu)细分为老生、末(mò)、老外(wài)。

　　在北杂剧中，末(mò)称“末泥”或“末尼色”，泛指末本(běn)正角(jiǎo)，与(yǔ)宋元杂剧所称的“生(shēng)”同，而(ér)与“末”的(de)涵(hán)义不同。

　　宋元南戏所称之“末”实即“副末(mò)”，除担任报台，介绍剧情梗概和剧目主(zhǔ)题的开场外，还在(zài)戏中扮演社会地位低(dī)下的次要(yào)角色(sè)。

　　昆剧“末”行是(shì)继宋元南(nán)戏脚(jiǎo)色(sè)制度(dù)发(fā)展而来，按照南昆(kūn)的路子(zi)，包括(kuò)老生、副末、老(lǎo)外(wài)三个家门，约在清代中叶初步定(dìng)型。

京剧的角色(sè)都有哪几种?

　　京剧行当又称(chēng)角色(sè)，主(zhǔ)要可分为生、旦(dàn)、净、末、丑五(wǔ)大行当。

　　1、生行 简称(chēng)“生(shēng)”。

　　生行分为须(xū)生(老(lǎo)生)、红生、小生、武生、娃娃生等。

　　为京剧(jù)中的(de)重要行当之(zhī)一。

　　 须生(shēng)(老生):即中年以上的剧中(zhōng)人(rén)，口戴(dài)胡子(髯口)，因(yīn)性格与身份的不同，可分为安工老生或(huò)称唱工(gōng)老生(shēng)(如扮(bàn)演(yǎn)帝王、官僚、文(wén)人等)，靠把老(lǎo)生(如扮演(yǎn)武(wǔ)将)，衰派(pài)老生(如(rú)扮演穷困潦倒之人等)。

　　 红生:为勾红脸的(de)须生，如扮(bàn)演关(guān)羽、赵匡胤等。

　　 小生:指(zhǐ)演剧中的翎子生(带雉翎的大(dà)将，王侯等(děng))，纱帽生(官生)、扇子生(shēng)(书生)、穷生(shēng)(穷(qióng)酸文人)等。

　　 武生(shēng):为戏中的(de)武打角色，穿厚底靴的叫长靠(墩子)武(wǔ)生，穿薄底靴(xuē)的称短打(撇子)武(wǔ)生。

　　2、旦行(xíng) 简(jiǎn)称(chēng)“旦(dàn)”。

　　分(fēn)青衣、花旦(dàn)、武旦(dàn)、刀马(mǎ)旦、老旦(dàn)、贴旦、闺旦等角(jiǎo)色。

　　旦角全为(wèi)女性。

　　 青衣:以唱为主，扮演(yǎn)贤妻良母(mǔ)型角(jiǎo)色。

　　 花旦:亦叫(jiào)花(huā)衫(shān)，以服装(zhuāng)花艳为特(tè)色(sè)，以演皇后、公主、贵(guì)夫人、女(nǚ)将、小贩、村姑(gū)等角色为(wèi)主。

　　 武旦、刀(dāo)马旦(dàn):为(wèi)演武功(gōng)做枣禅(chán)见(jiàn)长的女性。

　　 老旦(dàn):用本噪子演唱(chàng)，多为中老年妇女。

　　3、净行 简称“净”，亦叫花脸。

　　净(jìng)角指脸(liǎn)画彩图的花脸角色，看来并不干净，故反其意为‘‘净(jìng)”净(jìng)行分(fēn)如下(xià)几(jǐ)种角(jiǎo)色(sè):以唱为主的铜锤花(huā)脸与黑头花(huā)脸;以工架为主的架(jià)子花脸，如大将、和尚(shàng)、绿林好汉及(jí)武花脸与(yǔ)摔打花脸(liǎn)等(děng)。

　　铜锤(chuí)花脸(liǎn)称正净，架子花(huā)脸叫(jiào)副净、武工(gōng)花脸名武净，武(wǔ)二花脸(liǎn)言红净，在(zài)表演风格上均有不(bù)同的(de)特色。

　　4、末行(xíng) 简称(chēng)“末(mò)”。

　　该行(xíng)当多(duō)为(wèi)中年以上(shàng)的男性。

　　实际末行专司引戏职能(néng)，如(rú)打头出场者，反(fǎn)其义而称为“末(mò)”的。

　　5、丑行 简称“丑”。

　　剧中丑行勾脸(liǎn)，而勾(gōu)画“三花脸”，面(miàn)谱与(yǔ)花脸(liǎn)有很大区别。

　　 丑行又分文丑、武丑。

　　文丑中又分为方(fāng)巾丑(文人(rén)，儒生);武丑，专演跌、打、翻、扑等武技角色(sè)。

　　根据动物属相，丑属牛，牛性(xìng)笨，丑为(wèi)笨的代名(míng)词。

　　但舞(wǔ)台上的武丑亦叫开(kāi)口跳，而能说能(néng)跳，表演(yǎn)出(chū)活泼伶俐，善演(yǎn)武功(gōng)武技的(de)角(jiǎo)色，此(cǐ)与牛的丑笨(bèn)性(xìng)又完全不同(tóng)。

　　扩展资料：

　　京剧，曾称平剧(jù)，中国五大(dà)戏曲(qū)剧种之一，腔(qiāng)调以(yǐ)西皮(pí)、二黄为主(zhǔ)，用胡琴和锣鼓等伴奏，场沪上两支花暗指谁 沪上两支花是哪两家景布置注重写意(yì)。

　　被(bèi)视(shì)为中国国粹，中国戏曲三鼎甲(jiǎ)“榜首”。

　　徽剧是(shì)京剧(jù)的前(qián)身(shēn)。

　　清代乾隆五(wǔ)十五年（1790年）起，原在南方演(yǎn)出的三庆(qìng)、四喜、春台、和春， 四大(dà)徽(huī)班陆(lù)续(xù)进入(rù)北京(jīng)，他们与(yǔ)来自(zì)湖(hú)北的汉调(diào)艺人合作，同时又接(jiē)受(shòu)了昆曲、秦(qín)腔的(de)部分剧目、曲调和(hé)表(biǎo)演方法，吸(xī)收(shōu)了一些(xiē)地方民间曲(qū)调，通过(guò)不断的(de)交流、融合，最(zuì)终形成京剧。

　　京(jīng)剧形成后在清(qīng)朝(cháo)宫廷(tíng)内开始快速发展(zhǎn)，直(zhí)至民(mín)国得到(dào)空(kōng)前的繁荣(róng)。

　　京(jīng)剧走遍(biàn)世界(jiè)各地，成为介绍、传播中国(guó)传统艺术纯尘文化的重要媒介。

　　分布地以北京为中心，遍(biàn)及中(zhōng)国。

　　在2010年11月(yuè)16日(rì)，京剧被列入“人类(lèi)非物质文化(huà)遗产代表(biǎo)作名录”。

　　京剧一般用油彩化妆，比较(jiào)难(nán)卸(xiè)下。

　　脸(liǎn)谱的演变和发展，不是某个(gè)人(rén)凭(píng)空臆造的产物，而是戏曲艺术(shù)家(jiā)们(men)在长期艺术实践(jiàn)中，对生活现象的观察、体验、综(zōng)合，以及对剧中(zhōng)岩塌角色的(de)不断分析(xī)、判断(duàn)，作出评价，才逐步形成了一(yī)整套完整的艺术手法。

　　据史料记载，脸谱系由唐(táng)朝乐(lè)舞大面（传(chuán)统(tǒng)戏曲角色行当之一(yī)，是(shì)京剧(jù)和某些地(dì)方戏中(zhōng)净的别称）所戴面具(jù)和参军戏副净的涂面(miàn)逐渐演变而来(lái)。

　　中国(guó)戏曲理论(lùn)家翁偶(ǒu)虹曾撰(zhuàn)文说：“中(zhōng)国戏曲脸谱，胚(pēi)胎于上古的图(tú)腾(téng)，滥觞(shāng)于春秋(qiū)的傩(nuó)祭，孽乳(rǔ)为汉、唐的代面，发展(zhǎn)为宋、元的涂面，形成为明、清的脸谱(pǔ)。

　　在戏曲形成(chéng)之后，脸谱与面具(jù)仍然交替使用。

　　最(zuì)明显的贵州的‘地戏(xì)’，江西、安徽的‘傩戏’，西藏的‘藏(cáng)戏’，无论生旦净(jìng)丑，都戴面具(jù)，每剧多至(zhì)百(bǎi)余(yú)，少者亦(yì)须数十。

　　‘南昆(kūn)’里的神仙鬼怪，一般均戴面具，并不勾画脸谱。

　　京(jīng)剧是具有全国(guó)性的大剧种，大量发(fā)展脸谱，可是(shì)加官(guān)、财神、魁星、土地、雷(léi)公，仍(réng)戴(dài)面具。

　　从脸谱、面具的混合(hé)使用与脸谱(pǔ)谱(pǔ)式的由简至繁，可以看(kàn)出(chū)中国(guó)戏曲(qū)累递发(fā)展(zhǎn)的轨迹。

　　”

　　京剧脸谱与京(jīng)剧表(biǎo)演艺术一样，是和演(yǎn)员一(yī)起出现在舞台上的活的艺术。

　　京剧(jù)在中国(guó)戏曲史上，虽只有二(èr)百(bǎi)余年(nián)的历史(shǐ)，但与其(qí)他戏曲相(xiāng)比，它(tā)发展快，流传(chuán)广，深(shēn)受人(rén)民群众(zhòng)的(de)喜爱，有广泛的(de)群众基础。

　　因(yīn)此(cǐ)，京剧脸谱在中国戏曲脸谱中具有特殊的地(dì)位。

　　京剧(jù)脸(liǎn)谱是一种写意和夸张(zhāng)的(de)艺(yì)术，常以蝙蝠(fú)、燕翼、蝶翅等为图(tú)案勾眉眼面(miàn)颊，结(jié)合夸张(zhāng)的(de)鼻窝、嘴窝(wō)来刻画面部(bù)的表情。

　　开朗乐(lè)观的脸(liǎn)谱(pǔ)总(zǒng)是(shì)舒眉展眼，悲伤(shāng)或暴戾的脸谱多是曲眉合目。

　　勾画时以(yǐ)“鱼尾(wěi)纹”的高低曲直来(lái)反映(yìng)年龄(líng)，用(yòng)“法令(lìng)纹”的上下(xià)开合来表(biǎo)现(xiàn)气质，用“印堂纹”的不同(tóng)图案象(xiàng)征(zhēng)人物性格。

　　京剧(jù)脸谱，是(shì)具有民族特色(sè)的一种特殊(shū)的化妆方(fāng)法。

　　由(yóu)于(yú)每个历史(shǐ)人物或某一种(zhǒng)类(lèi)型的人物都有(yǒu)一种大概的谱式，就像(xiàng)唱歌、奏乐都要按照乐(lè)谱一样，所以称为“脸谱”。

　　关于脸谱(pǔ)的来源，一般的(de)说(shuō)法是来自假面具。

　　京(jīng)剧脸谱，是根(gēn)据某种性格、性情或某种特殊(shū)类型(xíng)的人物为(wèi)采用(yòng)某些色彩的。

　　红色的脸(liǎn)谱表示忠(zhōng)勇(yǒng)义烈，如关羽、姜维、常遇春；黑(hēi)色的脸谱表(biǎo)示刚烈、正直、勇猛甚至鲁莽，如包拯、张飞、李逵等；黄色的脸(liǎn)谱表示(shì)凶狠残暴，如宇文成(chéng)都、典(diǎn)韦(wéi)；蓝色(sè)或绿(lǜ)色(sè)的脸谱表示一些(xiē)粗(cū)豪暴躁(zào)的人物，如窦尔敦、马(mǎ)武等；白色的脸谱一般表示(shì)奸臣、坏(huài)人，如曹操、赵高(gāo)等。

　　京剧脸(liǎn)谱的(de)色画方法，基本上(shàng)分为三类：揉脸(liǎn)、抹脸、勾脸。

　　脸谱(pǔ)最初(chū)的(de)作(zuò)用，只是(shì)夸(kuā)大剧中角色的五官部(bù)位和(hé)面部的(de)纹理，沪上两支花暗指谁 沪上两支花是哪两家用夸张(zhāng)的手法表现剧中人(rén)的性格、心(xīn)理(lǐ)和生(shēng)理(lǐ)上的特征，以此(cǐ)来为整个戏剧的情(qíng)节服务，可是发展到后来，脸谱(pǔ)由简到繁、由粗到细、由表及里(lǐ)、由浅(qiǎn)到(dào)深，本身就逐渐成为一种具有(yǒu)民族特色的(de)、以人的面部为表现手段的图案艺(yì)术了。

　　参考资料：百度百科-京剧

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