掩耳(ěr)盗(dào)铃的寓(yù)言故事及道理是(shì)什么，掩耳盗铃的寓言故(gù)事及道理(lǐ)50字是掩耳盗(dào)铃意思是偷铃(líng)铛(dāng)怕别人(rén)听(tīng)见而捂住自己的耳(ěr)朵的(de)。

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掩(yǎn)耳盗铃的寓(yù)言(yán)故事及道理(lǐ)是什么，掩耳盗铃的(de)寓言故事及(jí)道(dào)理50字

　　比喻自己(jǐ)欺(qī)骗自己，明明掩盖不住(zhù)的事情偏要(yào)想法(fǎ)子掩盖。

　　出自(zì)《吕(lǚ)氏春秋·自(zì)知(zhī)》。

　　春秋时候(hòu)，晋国世家赵(zhào)氏灭掉了范氏。

　　有人趁机跑到范氏(shì)家里想偷点(diǎn)东西，看见院子里吊着一口大钟。

　　钟是用上等青铜(tóng)铸成(chéng)的(de)，造(zào)型和图案都很精美。

　　小偷(tōu)心里高兴极了(le)，想把这口精美的大钟背回(huí)自己家去。

　　可是钟又大又重，怎(zěn)么(me)也挪不动。

　　他想来想去，只有一个办(bàn)法，那就是(shì)把钟敲碎(suì)，然后再分别搬回家。

　　小偷(tōu)找来一把大(dà)锤子，拼命朝钟砸去(qù)，咣的(de)一(yī)声(shēng)巨响，把他吓了一大(dà)跳。

　　小(xiǎo)偷着慌，心想这(zhè)下糟了，这(zhè)钟(zhōng)声(shēng)不就(jiù)等于(yú)是告诉人们我正在这里偷钟吗?他心里一急，身子一下子扑到了钟(zhōng)上，张开双臂想捂住(zhù)钟(zhōng)声，可钟声又(yòu)怎么捂(wǔ)得住呢(ne)!钟(zhōng)声依然(rán)悠悠(yōu唯物主义者和唯心主义者什么意思，唯心主义者是啥)地(dì)传(chuán)向(xiàng)远方(fāng)。

　　他越(yuè)听越害(hài)怕，不由(yóu)自(zì)主(zhǔ)地抽回双手，使(shǐ)劲(jìn)捂住(zhù)自已的耳朵。

　　“咦，钟(zhōng)声变小了(le)，听不(bù)见了!”小偷(tōu)高兴起来(lái)，“妙极了!把耳朵(duǒ)捂住不就(jiù)听不(bù)进钟(zhōng)声了吗!”他立刻找(zhǎo)来两个(gè)布团(tuán)，把(bǎ)耳朵塞(sāi)住，心(xīn)想，这下谁也(yě)听不见钟(zhōng)声了(le)。

　　于是就放手(shǒu)砸起钟来，一(yī)下一下(xià)，钟声响亮(liàng)地传到很远的地方。

　　人(rén)们听到钟声蜂拥而至把小偷捉(zhuō)住(zhù)了。

　　钟的响声(shēng)是客观存(cún)在的，不管(guǎn)你是否捂住(zhù)耳朵(duǒ)，它(tā)都是要响(xiǎng)的。

　　凡是要客观存(cún)在的(de)东西，它不会(huì)依人(rén)的主观意志(zhì)而(ér)改变(biàn)。

　　有的人对(duì)自己不利，或不喜欢的客观(guān)存在(zài)，采取(qǔ)不(bù)承(chéng)认的态度(dù)，以为如(rú)此(cǐ)，它就不(bù)存在(zài)了(le)，这(zhè)和“掩耳盗钟”一样(yàng)，都是极端的主(zhǔ)观唯心主义——唯(wéi)我论的表现(xiàn)。

　　如(rú)果对客(kè)观存在的现(xiàn)实不正(zhèng)视、不研究(jiū)，采(cǎi)取闭(bì)目塞听的(de)态度的话，最终便会自食苦果。

掩(yǎn)耳(ěr)盗铃的寓言(yán)故事及道(dào)理

　　 掩(yǎn)耳盗铃意思是偷铃铛怕别(bié)人听见而捂住自己的(de)耳朵。

　　比(bǐ)喻自己(jǐ)欺(qī)骗(piàn)自(zì)己(jǐ)，明明(míng)掩盖不住的事情偏要想法子(zi)掩盖(gài)。

　　出自(zì)《吕氏春秋·自知》。

寓言故事掩耳盗铃

　　 春秋时候，晋国世家(jiā)赵氏灭掉了范氏。

　　有人趁机跑到(dào)范氏(shì)家里想偷点东西，看见院(yuàn)子里(lǐ)吊着一口大(dà)钟(zhōng)。

　　钟(zhōng)是用上等青铜铸(zhù)成的，造型和图(tú)案都很精(jīng)美。

　　小偷心里高兴(xīng)极了，想把这口精美的大钟(zhōng)背(bèi)回自己(jǐ)家去。

　　可是钟又(yòu)大(dà)又重，怎么(me)也(yě)挪不动。

　　他想来想去，只有一个办法(fǎ)，那就(jiù)是把钟敲碎，然后再(zài)分别搬(bān)回家(jiā)。

　　 小偷找来(lái)一把大锤(chuí)子，拼(pīn)命(mìng)朝钟砸去，咣(guāng)的一声(shēng)巨响(xiǎng)，把他吓了一大跳。

　　小偷着慌，心想这下糟了(le)，这钟声不就等(děng)于是告诉人(rén)们我正(zhèng)在这里偷钟吗?他心里一急(jí)，身子(zi)一下子扑到了钟(zhōng)上，张开双臂(bì)想(xiǎng)捂住钟声，可(kě)钟(zhōng)声又怎(zěn)么捂(wǔ)得住(zhù)呢!钟(zhōng)声依然悠悠(yōu)地传向远方。

　　 他越听越害怕(pà)，不由自主地抽回双手，使劲捂住自已(yǐ)的耳朵。

　　“咦，钟声变(biàn)小了(le)，听不见了(le)!”小偷高兴(xīng)起(qǐ)来，“妙(miào)极了!把耳朵(duǒ)捂住不就听不(bù)进钟声了(le)吗!”他立刻找来两个布团，把耳朵(duǒ)塞(sāi)住，心想，这下唯物主义者和唯心主义者什么意思，唯心主义者是啥谁也听不见钟声(shēng)了。

　　于是就放手砸起(qǐ)钟来(lái)，一下(xià)一下(xià)，钟声响(xiǎng)亮(liàng)地传到很(hěn)远的地方。

　　人(rén)们听到(dào)钟声蜂拥而至(zhì)把小偷捉住了。

掩耳(ěr)盗(dào)铃告诉我们的道理

　　 钟的响声是客观存(cún)在的，不(bù)管你是否捂住耳朵，它(tā)都是要(yào)响的。

　　凡是要客观存在的东西，它不会依人的(de)主观意志而改变。

　　有的人对自(zì)己不(bù)利，或不喜(xǐ)欢弯仔(zǎi)乱的客观存在，采取不承认的态度，以为如此，它就(jiù)不存在(zài)了，这和“掩耳盗钟”一样，都是(shì)极(jí)端的主观唯埋档心(xīn)主义(yì)——唯我论的(de)表现。

　　如(rú)戚册果对客观存在的现(xiàn)实不正视、不(bù)研究，采取闭目(mù)塞听的(de)态(tài)度的话(huà)，最(zuì)终便(biàn)会自食苦(kǔ)果(guǒ)。

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