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  颜元(yuán)的教育思想(xiǎng):1、培养(yǎng)目(mù)标(biāo):“实德(dé)实才之士”:颜元认为人才是治国(guó)安(ān)民的根本,而人才(cái)主要(yào)依(yī)靠(kào)学校教育来培养。

  学校教育的(de)培养目标是“实德实才(cái)之(zhī)士”,即品(pǐn)德高尚、有真才实学的(de)经(jīng)世致用人才。

  “实(shí)德实(shí)才之士”有两(liǎng)种,一(yī)种是“上下粗精皆尽力求全”的(de)通才,另一(yī)种是“终(zhōng)身止(zhǐ)精一(yī)艺”的专(zhuān)门(mén)人才。

  2、教育(yù)内容:“实学(xué)”:把以“六艺(yì)”为中心的“三事”、“六府”、“三物”作为教育内(nèi)容,这就是颜元所谓的“实学”。

  同时,颜元基于他“富国强兵”的政治(zhì)理想(xiǎng),还提出教育要(yào)“兵农合一”“文武兼(jiān)备”。

  3、教(jiào)学方(fāng)法:“习(xí)行”:“习性”,即学习与实践相结合。

  第一,教学要联(lián)系实际,观察(chá)、练(liàn)习,“躬行(xíng)而(ér)实践之”。

  第二,反对静坐读书、闭门读(dú)书和空谈理义(yì),因为其脱(tuō)离实际,不(bc42排列组合公式怎么算,A42排列组合公式eight: 24px;'>c42排列组合公式怎么算,A42排列组合公式ù)能(néng)解(jiě)决实际问题还影响健康。

  第三,并非排(pái)斥通(tōng)过读讲(jiǎng)来学习知识,而是(shì)主张读书、讲学、习行相结合。

  第(dì)四,人获得(dé)知识的目的在于“实(shí)行”和(hé)“实用”。

  4、“六斋”教(jiào)学(xué):颜元在自己规(guī)划的漳南(nán)书院中,陈设六斋,并规定了(le)各斋具体教育(yù)内容,实行“分斋教学”。

  漳南书(shū)院的六斋分别为文(wén)事(shì)斋、武(wǔ)备(bèi)斋(zhāi)、经史斋、艺(yì)能斋、理学斋和帖括(kuò)斋(zhāi)。

  之所以暂设“理学(xué)斋”和(hé)“帖括斋”,是为了适(shì)应当时的(de)实(shí)际(jì),等时机到(dào)了则关闭这两斋。

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