皈依(yī)佛门的意(yì)思(sī)，皈依的(de)皈(guī)，是回头。依，是依止。皈(guī)依的意(yì)思是翻旧日之恶，依(yī)止正道而(ér)得解脱。长期用氨基酸洗发水好吗，氨基酸洗发水的好处和坏处佛代表着觉悟，觉悟宇宙人(rén)生(shēng)真理(lǐ)，能够(gòu)自觉、觉他、觉行(xíng)圆满；同时，在(zài)智慧、道德和行为上，都已(yǐ)经达到彻底的(de)圆(yuán)满。门(mén)指修(xiū)行者入道的门(mén)径，今(jīn)泛长期用氨基酸洗发水好吗，氨基酸洗发水的好处和坏处指修德、治学或作事(shì)的(de)途(tú)径(jìng)。成为(wèi)佛(fú)教徒，是皈(guī)依佛门的开始(shǐ)，最终目标是让(ràng)自己成为(wèi)三宝，也就是佛宝、法宝、僧宝，就是心中向往佛想要成为佛。

皈依佛(fú)门

皈依也作归依，可以理解加入佛门(mén)，并达到最高长期用氨基酸洗发水好吗，氨基酸洗发水的好处和坏处的境界(jiè)。佛(fú)门就是佛之法(fǎ)门、佛教之门。在《三(sān)论玄义(yì)》这本书里，《三论玄义》是(shì)隋释吉藏撰(zhuàn)佛学(xué)著作，知菩萨之造(zào)论，即为(wèi)开显诸佛之教门(mén)，此教门即法门之意。后(hòu)代(dài)‘佛门’一语，主要(yào)为佛教对于儒、道二教之自(zì)称。如信仰佛教者(zhě)，称为佛(fú)门弟(dì)子；舍离世事而修行佛道，即称为(wèi)入(rù)佛门。

皈(guī)依(yī)佛门可(kě)以(yǐ)分为两部分，一个是(shì)皈依，一个是(shì)佛(fú)门，想要做到皈(guī)依佛门(mén)，皈依是(shì)非(fēi)常重要的。皈(guī)依指的(de)是全身心(xīn)的投入到一种(zhǒng)信仰当中。能够(gòu)做成有(yǒu)一(yī)件事情，往往有着强烈的愿(yuàn)望，有(yǒu)强烈的(de)向(xiàng)佛之心，要有(yǒu)遵守佛(fú)家戒律的觉悟，要(yào)有持之以恒的恒心，要(yào)有勇(yǒng)往直前，冲破重重阻难，修成正果的决心。佛教是释迦牟尼(ní)创(chuàng)立(lì)的(de)，佛是佛教(jiào)徒(tú)对修行(xíng)圆满的人的(de)称呼。

皈依佛(fú)门指(zhǐ)正式成为佛教信(xìn)徒的一个手(shǒu)续(xù)，具体包括参加皈依三宝仪式，然后(hòu)领取皈依证书，此后就可以居士身份自(zì)愿(yuàn)参加(jiā)定期的佛事活动了。皈依三宝(bǎo)指佛宝(bǎo)、法宝、僧宝。佛宝，指(zhǐ)彻悟诸法实相，而(ér)能教导(dǎo)他(tā)人的教主，泛指(zhǐ)一(yī)切诸(zhū)佛。法宝，指诸佛(fú)为(wèi)教导众生，使其(qí)脱离苦海(hǎi)而宣说的教法。僧宝，指修学(xué)佛法的清净和合的教团。

皈依佛门

佛宝、法宝、僧宝代表着(zhe)三(sān)方面(miàn)品质的顶端，佛，是觉悟，具足无限(xiàn)的(de)慈悲和智慧；法，是空性及趣入空性(xìng)的中道；僧，是圣贤僧(sēng)的品质，即无漏慧及解脱德。由此可见(jiàn)，皈(guī)依佛(fú)门的最终目标是非常难以达(dá)到的，但也因(yīn)此(cǐ)更让人想要得到最高的目(mù)标。不(bù)管有没有(yǒu)舍俗出(chū)家(jiā)，只要达到了自身圆满成(chéng)就三宝具备的品质和功德都(dōu)是完成(chéng)了皈依三宝。

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