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  “徐而察之,则山下皆石罅(xià)”的翻译:我慢慢地观察,山下都是石(shí)穴和(hé)缝隙。

  出自宋代苏轼(shì)的(de)《石钟山(shān)记》,是宋代文学家苏轼于宋神宗(zōng)元(yuán)丰(fēng)七年(1084年)游石钟(zhōng)山(shān)后所写的一(yī)篇考察性的游记(jì)。

  原文(wén)节选:元丰(fēng)七年六月丁(dīng)丑,余自齐安舟(zhōu)行适临汝,而长子迈(mài)将(jiāng)赴饶之德(dé)兴尉,送之至湖口,因得观所谓石钟者(zhě)。

  寺僧使小童持斧,于乱(luàn)石间择其一二扣之,硿硿焉。

  余固笑而不信也。

  至(zhì)莫夜月(yuè)明(míng),独与迈乘小舟,至绝壁下。

  大石(shí)侧立(lì)千尺,如猛兽(shòu)奇鬼(guǐ),森然欲(yù)搏人;

  而山上栖鹘(gǔ),闻(wén)人声亦惊起(qǐ),磔磔(zhé)云(yún)霄间(jiān);

  又有若老人咳(ké)且笑于(yú)山谷中者,或曰此鹳鹤也(yě)。

  余(yú)方(fāng)心动欲还(hái),而(ér)大声发于水上,噌吰如(rú)钟鼓(gǔ)不(bù)绝(jué)。

  舟人大恐(kǒng)。

  徐而察之,则山下皆石穴罅,不(bù)知(zhī)其浅深,微(wēi)81的算术平方根是多少,81的算术平方根计算过程波入焉,涵澹澎湃而为此也。

  译文:元丰七年六月初九(jiǔ),我从齐安坐船到临汝(rǔ)去,大儿子苏迈将要去就任(rèn)饶(ráo)州的德兴县的县(xiàn)尉,我送(sòng)他(tā)到湖口,因而(ér)能够看到所说(shuō)的石钟山。

  庙里的(de)和尚让小童拿着(zhe)斧头,在乱石(shí)中间选(xuǎn)一两处敲(qiāo)打它,硿硿(kōng)地发(fā)出声响(xiǎng),我当然觉得很好笑并不相信(xìn)。

  到了晚上月光明亮,特地(dì)和苏迈坐(zuò)着小船到断壁下面(miàn)。

  巨大的(de)山石倾斜地(dì)立(lì)着(zhe),有(yǒu)千尺之高,好像凶猛的野兽和奇(qí)异的鬼怪,阴森森地想要攻击人;

  山(shān)上宿巢的老(lǎo)鹰,听(tīng)到人声也受惊飞起来(lái),在云霄间发出磔磔(zhé)声响;

  又有(yǒu)像老人在山谷中咳嗽(sòu)并且大笑的声(shēng)音,有(yǒu)人说(shuō)这是鹳鹤。

  我正心(xīn)惊想(xiǎng)要回去,忽然巨大的声音从水(shuǐ)上发(fā)出,声音洪亮(liàng)像(xiàng)不断地敲(qiāo)钟击鼓。

  船(chuán)夫很惊恐。

  我慢慢地观察,山下都(dōu)是石(shí)穴和缝隙,不(bù)知它们(men)有多深,细微的水波涌进那里(lǐ)面,水(shuǐ)波激(jī)荡因而发出(chū)这种(zhǒng)声音(yīn)。

  赏析:文章通过记叙对石钟山得名由来的探究(jiū),强调要(yào)正确判(pàn)断一件(jiàn)事物,必(bì)须(xū)要(yào)深入实际,认真调查。

  在(zài)艺术上,此文具有结构独特、行(xíng)文曲折、修饰巧妙、语言灵活等(děng)特色(sè)。

徐而察之,则山下皆石穴罅(xià)”的解释

  译文

   《水经》说(shuō):“鄱阳湖口有石钟山.”郦道元认为下面靠近(jìn)深潭,微风振动波浪(làng),水和(hé)石互(hù)相碰撞,发出的声音好(hǎo)像大钟一般(bān).这个(gè)说法,人们常常(cháng)怀(huái)疑它(tā).如果把钟磬放在(zài)水中,即使大(dà)风大浪也不能使它发出声(s81的算术平方根是多少,81的算术平方根计算过程hēng)响(xiǎng),何况是石(shí)头呢!到了唐代(dài),李渤才去探寻它的所(suǒ)在(zài)地(dì),在深潭边(biān)找(zhǎo)到两块山石,敲打它们,听(tīng)它们的声音,南边(biān)(那(nà)座山(shān)石)的声音重浊而模糊(hú),北边(biān)(那座(zuò)山石)的声(shēng)音(yīn)清脆而响亮,鼓槌(chuí)停止了(敲击),声音还在传播,余音慢慢地消(xiāo)失.他自(zì)己认为找(zhǎo)到了(le)这个(石钟山(shān)命名)的原(yuán)因(yīn).但(dàn)是这个说法(fǎ),我(wǒ)更(gèng)加(jiā)怀疑(yí)它.山石被敲打时能铿kēng锵qiāng作响的(de),到处(chù)都这样(yàng),可(kě)是唯独(dú)这座山用钟来命名(míng),为什么呢?

   元丰(fēng)七年六月初(chū)九,我从(cóng)湖北黄州坐船(chuán)到(dào)汝(rǔ)州(河南临汝(rǔ))去,大儿子苏(sū)迈将要去(qù)就任饶州德兴(xīng)县(现在(zài)江西德(dé)兴)的(de)县尉(主管(guǎn)一(yī)县治安(ān)的(de)官吏),我送他到(江西)湖口,因而(ér)能(néng)够观察(chá)这座称为(wèi)“石钟”的山.庙(miào)里的和尚(shàng)叫小(xiǎo)孩拿着斧头,在乱石(shí)中(zhōng)间选一两(liǎng)处(chù)敲(qiāo)打它,硿kōng硿(kōng)地发出声响,我本来就怀疑,根本不相信这说法.到了晚上(shàng),月光明亮,我和苏(sū)迈(mài)坐(zuò)着小船(chuán)来到(dào)绝壁下面.巨大的山石在旁边耸立(lì)着(zhe),高达千尺,好像凶猛的野兽和奇异的鬼怪,繁茂直(zhí)立的(de)想要捉人;山上(shàng)宿巢的老(lǎo)鹰听到人声(shēng),也受惊飞起来,在云霄中发出磔zhé磔地鸟鸣(míng)声;又(yòu)有(yǒu)一种(zhǒng)像(xiàng)老人在山谷中边咳边(biān)笑的声(shēng)音,有(yǒu)人说这是鹳鹤.我正心惊想要(yào)回(huí)去,忽然巨大的声音从(cóng)水上发(fā)出,钟声洪亮像(xiàng)钟鼓的声音(yīn)连(lián)续不(bù)断.船夫非常害怕.我慢慢地观察,原来山脚(jiǎo)下都(dōu)是(shì)石头的洞穴和裂缝,不知它们(men)的深(shēn)度(dù),微微的(de)水波涌进洞穴和裂缝,波(bō)浪(làng)激荡便形成这种声音.船绕到两山(shān)之间,将要进入港口,有(yǒu)块大石(shí)头正对着水的中心,上面可坐百灶(zào)稿来(lái)个人(rén),中间是空的(de),而且有许(xǔ)多(duō)窟窿,把风浪吞进去又吐出来,发出窾(kuǎn)坎(kǎn)kuǎn kǎn镗鞳tāng tà的声音,同先前噌(cēng)的(de)声音相互应和,好像音乐演奏.因此我(wǒ)笑着对苏迈说:“你(nǐ)知道那些(xiē)(典故)吗隐岩孝?那(nà)噌的响声,是周景(jǐng)王无射钟的声音,窾坎镗鞳的响(xi81的算术平方根是多少,81的算术平方根计算过程ǎng)声,是魏庄子歌钟的(de)声音.古人(称这山为“石钟山”)没(méi)有欺骗(piàn)我(wǒ)啊!”

   凡事不亲眼看到亲耳听到(dào),却根据主观猜测去推断它的有或没有(正不正确),可以吗?郦道元见到(dào)和(hé)听(tīng)到的,大概和我一(yī)样,但是说得不详(xiáng)细;士大(dà)夫终究不(bù)愿(yuàn)夜(yè)晚乘着小船枣拦停靠在悬崖绝壁(bì)下面,所以不能知道真相;而渔(yú)人(和)船(chuán)工,虽然知道(dào)却又不能(néng)用文(wén)字表达、记(jì)载.这(就是)世上没有流传(chuán)下(xià)来(石钟山得名由来(lái))的缘故.而浅(qiǎn)陋的人用斧(fǔ)头敲打石头的办(bàn)法来寻(xún)求(石钟(zhōng)山得名的)原因,自以为得(dé)到(dào)了事情的真相.我因此记下(xià)这件事,叹惜郦道元记叙的简略,笑话(huà)李渤的浅(qiǎn)陋.

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