都塔尔与(yǔ)弹布尔的(de)区(qū)别，都它尔和(hé)弹布尔(ěr)区别是都塔尔(ěr)：新(xīn)疆维吾尔族的民(mín)间弹弦乐器的(de)。

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都塔尔(ěr)与弹布尔的区别(bié)，都它(tā)尔和弹(dàn)布尔区别(bié)

　　外形像个长柄的大(dà)水(shuǐ)瓢，音(yīn)箱面板(bǎn)上(shàng)没有出音孔，没有琴头，有2根琴弦。

　　音色(sè)清脆、悠扬。

　　弹布(bù)尔：维吾尔(ěr)族、乌兹别克族(zú)弹弦乐(lè)器。

　　琴(qín)身像一个(gè)安了(le)长(zhǎng)柄的(de)葫芦水瓢，音箱面板上没有出音孔，没有琴(qín)头，有(yǒu)5根(gēn)钢丝弦(xián)，内二弦及外二弦调成同度音(yīn)。

　　音(yīn)色明净，非常(cháng)动听。

新(xīn)疆(jiāng)弹拨(bō)乐(lè)器有(yǒu)哪些

　　 新疆弹(dàn)拨乐器有哪些(xiē)

　　 　　 导(dǎo)语： 弹拨(bō)乐器是(shì)用手指(zhǐ)或(huò)拨子(zi)拨弦，及用琴竹击弦(xián)而发音(yīn)的乐器总(zǒng)称。

　　弹拨(bō)乐(lè)器分横式与竖式两类。

　　横式(shì)，如：筝(zhēng)(古(gǔ)筝和转调筝)、古琴(qín)、扬琴和(hé)独弦琴等；竖式，如：琵(pí)琶(pá)、阮(ruǎn)、月琴、三弦、柳琴(qín)、冬(dōng)不拉和扎木聂等。

　　下(xià)面我将向大羡并(bìng)家介绍新疆的十大(dà)弹拨乐器。

　　希(xī)望(wàng)大(dà)家喜欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨尔(ěr)”是维吾尔族所(suǒ)有乐器中最长的乐器，长1米(mǐ)多，琴体像(xiàng)半个水勺，琴体和琴头用(yòng)桑(sāng)木或红木(mù)做成(chéng)，用(yòng)钢丝弦五根，内二弦(xián)及外二弦调成同度音，与中弦(xián)成四野悄五度关系，音色明净，十分动听(tīng)。

　　 　　 2、热瓦甫(fǔ)

　　 　　图为最大的(de)热瓦甫。

　　热瓦甫多为(wèi)木制，外形独特。

　　上部是细长的琴身，顶部弯曲，最下方是一个半球形的共鸣箱，琴面用(yòng)驴、羊(yáng)或(huò)蟒皮蒙裹(guǒ)，有5-7根弦。

　　它的音色清亮、纯净，表现力强，所以大多(duō)用于独(dú)奏(zòu)。

　　热瓦甫兄脊迹(jì)不但有美(měi)妙的气韵，更有美观大方的外形，琴身由很多牛(niú)角(jiǎo)片或(huò)骨片镶(xiāng)嵌出形式多样(yàng)的(de)花纹，并带有规则(zé)性的(de)纹(wén)路和图(tú)案，显得美观(guān)大(dà)方，且极具民族特色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大(dà)的都(dōu)塔尔）传统的.都塔尔，构(gòu)造与(yǔ)弹布尔(ěr)相似(shì)，外(wài)形像个(gè)长柄的大水(shuǐ)瓢(piáo)，由共鸣箱、琴头、琴杆、弦轴、琴(qín)马和琴弦等部分(fēn)组(zǔ)成。

　　制(zhì)作材料(li多多担待是什么意思 多多担待是敬语吗ào)多采用(yòng)经过自(zì)然干(gàn)燥的桑(sāng)木、杏木或核(hé)桃木，弹(dàn)奏(zòu)出来(lái)的琴音声音(yīn)虽小(xiǎo)但(dàn)音色却(què)很柔美。

　　都塔尔是一个伴奏极佳的乐器，它除了在(zài)古典音乐《十(shí)二木(mù)卡姆》中(zhōng)作主要伴奏(zòu)外，还演(yǎn)奏过有(yǒu)名(míng)的(de)曲目《木夏(xià)乌热(rè)克木卡(kǎ)姆间奏曲》《艾介姆》和《幸(xìng)福的(de)时代(dài)》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙琴是维吾尔乐器里(lǐ)弦最多的古老民间弹拨乐器，史籍(jí)中(zhōng)称七(qī)十二弦(xián)琵琶、“喀尔奈”，形(xíng)状酷似扬琴，发出的声音清(qīng)脆悦耳，近(jìn)似古筝(zhēng)，但比古筝的音色更明亮，是演奏古典乐曲(qū)《十二木卡姆》中不可缺少的乐器。

　　它盛行于(yú)新疆的麦(mài)盖(gài)提、喀(kā)什、和田、莎车、哈密等地(dì)。

　　 　　 5、艾捷克(kè)

　　 　　艾捷克又名哈尔扎(zhā)克，起(qǐ)源于(yú)古代的(de)波斯。

　　因流行于新疆(jiāng)的麦盖提、巴楚、阿瓦提、喀(kā)什、莎车(chē)和库车等地，所(suǒ)以又(yòu)名多(duō)朗艾捷克，是新(xīn)疆的维吾尔族、乌孜(zī)别克族和塔吉克(kè)族的弓弦乐器，现盛行于南疆一带，主要用于演(yǎn)奏民间(jiān)歌曲(qū)和木卡(kǎ)姆曲调。多多担待是什么意思 多多担待是敬语吗p>

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它尔(ěr)又称“塞他尔(ěr)”，波斯语“萨”为(wèi)“三”、“它尔(ěr)”是“弦”，意思是3根弦的(de)乐(lè)器。

　　萨它尔的外形与弹拨(bō)尔(ěr)相似(shì)，因(yīn)音色(sè)明(míng)亮(liàng)，常(cháng)常(cháng)用于(yú)独奏、合奏或做为演唱“十二木卡姆”的伴奏乐器。

　　据《乐(lè)师(shī)史》记载(zài)，早在十四(sì)、十五世纪，维(wéi)吾尔族(zú)民间就有了这种(zhǒng)乐器(qì)，到20世纪50年代(dài)，萨它(tā)尔已遍布全疆各地，并(bìng)成为维吾尔族人民喜爱的拉弦乐(lè)器。

　　 　　 7、胡西(xī)它尔(ěr)

　　 　　胡西它尔(ěr)，原名“艾(ài)西它(tā)尔(ěr)”，是维吾尔(ěr)族(zú)的弓拉弦鸣乐(lè)器。

　　“胡西”维吾(wú)尔语是“欢乐”或“非常悦(yuè)耳好听(tīng)”的意思，“它尔”的译(yì)文(wén)是琴弦，合起(qǐ)来(lái)的意思就是“悦耳的弦乐器”。

　　久已失传，近年才得以复苏(sū)，形似曼多林，音色脆(cuì)亮，可用于独奏、合奏或伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别称“喇叭”，据(jù)相(xiāng)传，唢呐最初流传于(yú)波斯、阿拉(lā)伯一带(dài)，是古代波斯(sī)语Surnā的音(yīn)译。

　　它发音(yīn)高亢(kàng)、嘹亮，过去多在民间的吹歌会、秧歌会、鼓(gǔ)乐班和地方曲(qū)艺、戏曲的伴奏中应用，后经(jīng)过不断发展(zhǎn)改进(jìn)，不但(dàn)丰富了演奏技巧，而且(qiě)提高了表现力(lì)，现已(yǐ)成为一(yī)件(jiàn)具有特色的独奏乐器，并广泛应用(yòng)于民(mín)族乐队合(hé)奏或戏曲、歌舞的伴奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦称手(shǒu)鼓(gǔ)，也译为(wèi)“达卜”, 是(shì)新疆维吾尔(ěr)族人民最喜爱(ài)的打击(jī)乐(lè)器之一，被誉(yù)为(wèi)维吾(wú)尔(ěr)乐队中的“灵魂”。

　　鼓(gǔ)框木制，圆而(ér)扁平，周围装有许多小铁环，表面蒙以羊(yáng)皮、牛(niú)皮或蟒皮(pí)，其中(zhōng)以蟒皮(pí)音色最好。

　　它的(de)发音清脆响(xiǎng)亮，声音力度变化幅度较(jiào)大，技巧(qiǎo)灵(líng)活，可以(yǐ)起到烘托各种(zhǒng)不同乐曲(qū)情(qíng)绪的(de)作(zuò)用。

　　有了它，一切都(dōu)有了激情。

　　手(shǒu)鼓的(de)发音清脆(cuì)响亮，在乐队中起着统一节奏(zòu)和速度的作用，是名副(fù)其实的总(zǒng)指挥。

　　同时，它的声音力度(dù)变化幅度较大(dà)，技巧灵活，携带方便，可以起(qǐ)到烘托各种不同(tóng)乐(lè)曲情绪的作用。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳格纳鼓(gǔ)即“铁(tiě)鼓”，在(zài)清代史籍中称“哪噶喇”、“奴(nú)古拉(lā)”，因鼓身用铁铸成，故称“铁(tiě)鼓”，又有“冬(dōng)巴”之称。

　　纳格拉鼓形(xíng)状看起来像一个花(huā)盆，鼓面蒙有骆驼皮或牛皮，六个(gè)纳(nà)格拉为一套，每套分大(dà)中小(xiǎo)三组，每组两(liǎng)个(gè)，一(yī)奏(zòu)高音，一奏低音，相差4—5度，用木捧敲击。

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