公元1世纪是(shì)哪一(yī)年到(dào)哪(nǎ)一年，公(gōng)元1世纪是什么年代是两种说法(fǎ)，一说(shuō)是公元1年-公元(yuán)99年，一说是公(gōng)元1年-公元100年的。

　　关(guān)于公元1世纪(jì)是哪一年到哪(nǎ)一年，公(gōng)元1世纪是什么(me)年代(dài)以(yǐ)及公元1世纪是哪一年到哪一(yī)年(nián)，公元1世纪是哪一年到哪一年结束(shù)，公元1世纪是什么年代，公元(yuán)1世纪是多少(shǎo)年(nián)到多少年，公元1世(shì)纪是多少年对应中国的(de)朝代(dài)等问题，小(xiǎo)编将为你(nǐ)整理(lǐ)以下知识：

公元1世纪是哪一(yī)年到哪一年，公元1世纪是什么年代(dài)

　　世纪，指(zhǐ)计算年代的单位。

　　一个世纪是一百年，通常是指连续(xù)的一百(bǎi)年(nián)。

　　当用来计算(suàn)日子时，世纪(jì)通常从可以被100整除(chú)的(de)年代或此(cǐ)后一年(nián)开(kāi)始，例(lì)如(rú)2000年(nián)或2001年。

　　这(zhè)种奇(qí)数的(de)纪(jì)年法来(lái)自于(yú)耶稣纪(jì)元后，其中的1年通常表示“吾主之年”（year of our lord），因此第一世纪(jì)从公元1年(nián)到公元100年。

　　而(ér)20世纪则(zé)从公元1901年到公元2000年，因此2001年是21世纪的第一(yī)年。

　　不过，有人将公元(yuán)1世(shì)纪定为99年，而(ér)以(yǐ)后的(de)世纪则(zé)为100年(nián)，如果按照这种定义的话，2000年则为21世纪(jì)的第(dì)一年。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　公元一世纪发生的历史大事：

　　1、王莽篡汉

　　王(wáng)莽篡汉指的是西汉末年王莽篡夺汉(hàn)朝政权建(jiàn)立新朝的(de)历史事(shì)件(jiàn)。

　　西(xī)汉自汉武帝以(yǐ)后，皆以外戚辅政，汉元帝皇后(hòu)王政(zhèng)君，六十(shí)余年为天下母(mǔ)，辅佐了四个皇帝(dì)。

　　外戚王(wáng)莽(mǎng)以姑母王政君为(wèi)凭借，最初装出(chū)恭谨勤劳的样子，不(bù)知(zhī)疲倦地工作(zuò)。

　　后来(lái)他广结名士和将相大臣(chén)，深得人心(xīn)，凡是(shì)来(lái)投奔他的，不论地方远(yuǎn)近(jìn)，出身贵贱，他(tā)一概(gài)收(shōu)用，让他们(men)做官(guān)。

　　为了收(shōu)买人心(xīn)，他把从自己(jǐ)封邑里收来的钱和粮(liáng)，都拿出来赠送给宾客，而自己家(jiā)里却过着(zhe)十分俭朴(pǔ)的生(shēng)活，朝野上(shàng)下皆(jiē)赞(zàn)王莽。

　　汉哀(āi)帝死后，王(wáng)莽官居(jū)大司马(mǎ)，以(yǐ)太后名义执掌军政大权，立汉平帝，并把自己的女儿嫁给汉平(píng)帝做皇后(hòu)，渐渐在(zài)朝中大权独揽。

　　公元5年（元始五(wǔ)年）十二月，汉平帝死(sǐ)后(hòu)，王莽指使同(tóng)党向(xi虽千万人吾往矣 九死而不悔，道之所在,虽千万人吾往矣什么意思àng)太皇太(tài)后王(wáng)政君上书，要求让他代天(tiān)子临朝。

　　王政君无奈，只好顺从这一要(yào)求，由王(wáng)莽摄(shè)政，称为“摄皇(huáng)帝”。

　　公元6年(nián)虽千万人吾往矣 九死而不悔，道之所在,虽千万人吾往矣什么意思，王莽改年号为(wèi)居摄元年(nián)。

　　三月，王莽立年仅两岁(suì)的(de)刘婴为皇太子，号(hào)称“孺子(zi)婴”，以效(xiào)仿周公(gōng)摄(shè)政旧事，为(wèi)代汉(hàn)做准备(bèi)。

　　此后数年间，关(guān)于王莽代汉称帝的(de)符命图谶频繁出现。

　　公元8年(nián)（居摄三年），梓潼人哀(āi)章制作铜匮(kuì)，内藏《天(tiān)帝行玺金匮图》与(yǔ)《赤(chì)帝行玺某传予黄帝金(jīn)策(cè)书》，伪托汉高祖遗命，令王莽称帝。

　　于(yú)是(shì)王莽便到(dào)高帝(dì)祠庙接受铜匮，然后戴上王冠觐(jìn)见(jiàn)太皇太后，坐在(zài)未央宫(gōng)前殿，即天子(zi)位，定国号为“新(xīn)”。

　　至此，西汉灭亡，王莽达到了他的托(tuō)古改(gǎi)制、篡汉自立(lì)的政治野心。

　　2、白虎观会议

　　白(bái)虎观(guān)会议是东汉章帝时召(zhào)集大夫、博士、议郎、郎官和诸生在白(bái)虎观(guān)召开的一次讨(tǎo)论(lùn)儒家经典的学(xué)术会议(yì)。

　　自汉武帝时，董仲舒提出“罢黜百家，独尊儒术”以来，儒家思想(xiǎng)逐渐成为汉朝君主的统治思想支柱。

　　但(dàn)是由于(yú)当时(shí)各(gè)家儒学学(xué)派(pài)传承不同，对于儒家(jiā)经典的版(bǎn)本、内容多有争议。

　　虽然(rán)汉(hàn)宣(xuān)帝时曾(céng)召开“石渠阁会议”加以统(tǒng虽千万人吾往矣 九死而不悔，道之所在,虽千万人吾往矣什么意思)一，但是经(jīng)历王莽新朝的战乱之后，各家的歧(qí)异再次抬头。

　　汉光(guāng)武帝刘秀于中元元(yuán)年（公元56），宣布图谶于天下(xià)，把谶(chèn)纬之学(xué)正式确立为官方(fāng)的统治思想。

　　为了(le)巩固(gù)儒家思想的统(tǒng)治地位，使儒学与谶纬之学进一(yī)步结(jié)合起(qǐ)来，汉(hàn)章帝建初(chū)四(sì)年（公元79），召集各地著(zhù)名(míng)儒生于(yú)洛阳白虎观，讨论(lùn)五经异同(tóng)，这就是历史上有名的(de)白(bái)虎(hǔ)观会(huì)议。

　　白虎(hǔ)观于当时乃是朝廷修(xiū)缮儒学之所。

公元(yuán)1世纪是(shì)哪一年到哪一年？

　　公(gōng)元(yuán)1世纪是指公元1年到公元100年之册信间的一百州昌轮(lún)年时间(jiān)，包括这两个年份。

　　       迅伏                            

未经允许不得转载：绿茶通用站群 虽千万人吾往矣 九死而不悔，道之所在,虽千万人吾往矣什么意思