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君子性非(fēi)异也善假于物也是什么句式(shì)出自哪里，君(jūn)子性非异(yì)也善(shàn)假于物也是什(shén)么句式？

　　语(yǔ)出《荀子(zi).劝学》，意(yì)思是：“君子(zi)的资质秉(bǐng)性(xìng)跟一般人(rén)没(méi)什么不同，（只(zhǐ)是(shì)君(jūn)子）善于借助外物(wù)罢了。

　　”

　　《劝学》赏析

　　荀(xún)子的《劝学(xué)》是历(lì)来(lái)为(wèi)人们所传诵的名篇，其中有(yǒu)些警句，已成为勉励学习常用(yòng)的(de)成语(yǔ)。

　　这里(lǐ)节(jié)选三段，在原文中本(běn)不相(xiāng)连(lián)，但是意脉(mài)一贯，可以独立(lì)成篇。

　　文章大量(liàng)运用比喻来说明道理。

　　这(zhè)些(xiē)比(bǐ)喻取之于人们熟悉(xī)的(de)事物，又包含丰富的含义，因此，道理(lǐ)能说得浅显明白(bái)，发(fā)人深思。

　　文中除少数地方(fāng)直接说明道(dào)理外，几(jǐ)乎都是比喻。

　　通(tōng)过比喻阐述(shù)道理、证(zhèng)明论点，这(zhè)是(shì)本(běn)文在写(xiě)作上的一大特色。

　　由于(yú)创造比喻的技巧很高，因(yīn)此(cǐ)这些比喻精(jīng)警动人。