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高(gāo)山(shān)流水是什么(me)意思服务项目，服务里面高(gāo)山流(liú)水是什么意思

　　出自《列子·汤问》：“伯(bó)牙(yá)鼓琴，志(zhì)在(zài)高山(shān)，钟子期(qī)曰：‘善哉，峨峨兮若泰山。

　　’志在流水，曰(yuē)：‘善哉(zāi)，洋洋兮若江(jiāng)河。

　　’”

　　1.也说流水高山。

　　《列子·汤问》记(jì)载，春秋时伯牙善(shàn)弹(dàn)琴，钟子期善听琴。

　　一次伯牙弹(dàn)琴时(shí)，琴声时若高山，时若流水，只(zhǐ)有钟子期(qī)能领(lǐng)会(huì)其中的含意。

　　后来就用“高山(shān)流水(shuǐ)”比喻(yù)知音(yīn)或知己。

　　也用以比喻乐曲的高(gāo)雅精妙。

　　2.琴(qín)曲(qū)。

　　取材于《吕氏(shì)春秋》中(zhōng)伯牙鼓琴的故事。

　　清代琴家张(zhāng)孔山弹奏的(de)《流水》是近代流传最广的曲(qū)目之一。

　　春秋时期，俞伯(bó)牙擅长于弹奏琴弦，钟子期擅长于听音辨意。

　　有次(cì)，伯牙来(lái)到泰山（今武(wǔ)汉市汉阳龟山）北面游(yóu)览时，突然遇到了暴(bào)雨，只好滞(zhì)留(liú)在岩(yán)石(shí)之下，心里寂(jì)寞忧伤(shāng)，便拿(ná)出随身带的古琴弹了起来。

　　刚开始，他弹奏(zòu)了反映(yìng)连绵大雨的(de)琴曲；

　　接着，他又演奏了山崩似(shì)的乐(lè)音。

　　恰在(zài)此时，樵夫(fū)钟子(zi)期忍不住(zhù)在临近(jìn)的一(yī)丛野菊后叫道：”好曲！真是好(hǎo)曲(qū)！”原来，在山(shān)上砍柴的钟(zhōng)子期也正在附近(jìn)躲雨，听到伯牙弹琴(qín)，不(bù)觉心旷神怡，在(zài)一旁早(zǎo)已聆(líng)听多时(shí)了，听到(dào)高潮时便情不自禁地发出(chū)了由衷的赞赏(shǎng)。

　　俞伯牙听到赞语，赶(gǎn)紧起身和钟子期打过招呼(hū)，便又继续(xù)弹了起(qǐ)来。

　　伯牙凝神于高山，赋意在曲(qū)调之中，钟子(zi)期在一旁听(tīng)后频频(pín)点头：”好啊(a)，巍巍峨峨(é)，真像是(shì)一(yī)座高峻无比(bǐ)的山啊！”伯牙又(yòu)沉(chén)思于(yú)流水(shuǐ)，隐情在(zài)旋律之外(wài)，钟子期(qī)听后，又在(zài)一旁击(jī)掌称绝：”妙(miào)啊(a)，浩(hào)浩荡荡，就如同(tóng)江河奔流一样呀！”

　　伯牙每(měi)奏一支琴曲，钟子期(qī)就能完全听出它的意旨(zhǐ)和情趣，这(zhè)使得(dé)伯牙惊喜异常。

　　他放下了琴(qín)，叹息着说：”好呵！好呵！您的听音、辨向、明义的功夫实在是太高明了，您所说(shuō)的跟我心里(lǐ)想(xiǎng)的真是(shì)完(wán)全一(yī)样，我的琴声怎能逃过您的(de)耳朵呢？”

　　二人(rén)于是结为(wèi)知音(yīn)，并约好(hǎo)第二(èr)年再相会论(lùn)琴(qín)。

　　可(kě)是(shì)第二年伯牙(yá)来会(huì)10公斤滚筒洗衣机尺寸长宽高，一般洗衣机的尺寸是多少厘米钟子期(qī)时，得知钟子期不久前已经因(yīn)病去世。

　　俞伯牙(yá)痛惜(xī)伤感，难以用语言表达(dá)，于是就摔破了自(zì10公斤滚筒洗衣机尺寸长宽高，一般洗衣机的尺寸是多少厘米)己从不(bù)离身的古琴，从此不再(zài)抚弦弹奏，以谢(xiè)平生难得的知音。

　　1、他的作品虽(suī)然动(dòng)听(tīng)，可(kě)惜高山流水，知(zhī)音(yīn)难(nán)觅。

　　2、伯牙抚琴高山流水余(yú)音绕梁，三月(yuè)不知肉(ròu)味。

　　3、这种高山流(liú)水(shuǐ)之(zhī)乐，真是(shì)人(rén)间难得几回闻。

　　4、现在流行(xíng)音乐充(chōng)斥，这种乐曲恐怕是高山流水，难有(yǒu)人欣赏。

　　5、这位钢(gāng)琴(qín)家演奏的(de)乐曲，有(yǒu)如高山流水，听得人如痴如醉。

夜场里(lǐ)高山(shān)流水是(shì)啥?

　　夜场里的高山流水是：是酒吧的特色的倒酒方式。

　　指的(de)是上面一个杯子底(dǐ)下(xià)会(huì)有很多杯子，然后从(cóng)杯(bēi)子流露杯子从上面到酒(jiǔ)的(de)一个(gè)过(guò)程(chéng) 10公斤滚筒洗衣机尺寸长宽高，一般洗衣机的尺寸是多少厘米。

　　这也是(shì)酒吧推(tuī)出(chū)的(de)，吸引顾(gù)袜(wà)扰(rǎo)码客的一种手(shǒu)段。

　　不管是酒吧(ba)也好饭店也好他们会推出自己店里(lǐ)的特色然后给这(zhè)个特色其一个优(yōu)雅(yǎ)的名字，来吸引更多的顾客到自己的(de)店里来消费。

　　高山流(liú)水服务(wù)：

　　意思是采耳(ěr)，采耳是(shì)一(yī)个专业术语，意思指掏耳朵。

　　起(qǐ)源于民间，民间(jiān)的(de)掏(tāo)耳朵，工具(jù)比较简(jiǎn)陋，一(yī)般都是就地取材(cái)，一支竹签，一根细棍子，就是简单的掏耳工具。

　　采耳(ěr)古(gǔ)代流行于川蜀发(fā)达的地区，越(yuè)是有社会地(dì)位的群体，在巨大的(de)工(gōng)作压力下，似(shì)乎越(yuè)容易缺乏，只有达官贵人才(cái)能享受。

　　随着社会的不断发展，采耳(ěr)无论在技告哪术延深方面(miàn)，还(hái)是(shì)在兴起李和领域(yù)方面，都有了实(shí)质性的突破。

　　尤其(qí)是在明末清(qīng)初时(shí)，采(cǎi)耳开始流入民间，并融入(rù)到(dào)了传统理(lǐ)发行业，在战火纷飞的年(nián)代里亦不被湮没，得到了(le)保存与发展(zhǎn)。

　　一(yī)度成为皇室宫(gōng)廷的必备项目，由技(jì)术高(gāo)超的掏耳朵(duǒ)师傅，常年服侍(shì)那些王公大臣，至此，掏耳朵成(chéng)为(wèi)许多人(rén)人生的一大享受。

　　而今(jīn)重庆成(chéng)都更是(shì)大街小巷(xiàng)比比皆(jiē)是。

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