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世界四大(dà)文化名人是哪4个,世界四大文化名人不包括谁

  世界四大文(wén)化名人包括屈原、哥白尼、弗朗索瓦·拉(lā)伯(bó)雷(léi)、威廉(lián)·莎士比亚(yà)。世界四大(dà)文化(huà)名人

  1953年在赫尔辛基颁布了(le)四位世界(jiè)文化名人。

  他(tā)们是中国(guó)的屈原,波兰的(de)天文学(xué)家、日心说创始人哥白尼;

  欧(ōu)洲文艺复(fù)兴时(shí)期(qī)重要的人文主(zhǔ)义作家(jiā)之一弗朗(lǎng)索瓦·拉(lā)伯雷;

  欧(ōu)洲(zhōu)文艺复兴(xīng)时期(qī)最重要的作家,杰出的戏剧家和诗人(rén)威廉(lián)·莎士比亚。

屈原

  屈原是中(zhōng)国历史上一(yī)位伟大的爱国诗人(rén),中国浪漫主义文(wén)学的奠基人(rén),“楚辞”的创立者和代表作家,开(kāi)辟了“香草美人(rén)”的传统,被誉为“楚辞之(zhī)祖”,楚国有(yǒu)名(míng)的辞赋(fù)家宋玉、唐勒、景差都受到屈(qū)原的影响(xiǎng)。

  屈原作品(pǐn)的出(chū)现(xiàn),标志着中国(guó)诗歌进(jìn)入(rù)了一个由(yóu)大(dà)雅歌唱到(dào)浪(làng)漫独创的(de)新时代(dài),其主要(yào)作品有《离骚》《九歌(gē)》《九章》《天(tiān)问》等(děng)。

  以屈原作品为主体(tǐ)的(de)《楚辞(cí)》是中(zhōng)国浪漫主义(yì)文学的(de)源头之一,《楚辞》中最著名(míng)的篇章(zhāng)是《离骚》与《诗经》中的《国风》并称为“风骚”,对后世诗歌产生(shēng)了深远影(yǐng)响。

哥白尼

  尼古拉(lā)·哥白尼(波兰语(yǔ):Nikolaj Kopernik,1473年(nián)2月19日—1543年(nián)5月24日,享年70岁),是文艺(yì)复兴(xīng)时期的波(bō)兰天文学家、数学家、教(jiào)会法博(bó)士、神父。

  在(zài)哥白尼40岁时,他提出了日心说,否定了教会的权(quán)威,改变(biàn)了人类(lèi)好来与黑人是一个牌子吗,黑人包装为什么是好来对自然对自(zì)身(shēn)的看法(fǎ)。

  当时罗(luó)马天主教(jiào)廷认为他的(de)日心说(shuō)违(wéi)反《圣经》,哥白尼仍坚信(xìn)日心说,并认为日心(xīn)说与其并无(wú)矛(máo)盾,并经过(guò)长(zhǎng)年的观察和计算完成他的(de)伟大著(zhù)作《天体运行论(lùn)》。

弗朗索瓦·拉(lā)伯雷

  1483年(一(yī)说1494),拉伯雷(léi)出(chū)生(shēng)于(yú)法国中(zhōng)部的希农城,十(shí)几岁后,拉伯(bó)雷接受了宗教(jiào)教(jiào)育,进(jìn)修道院当了修士。

  期间开始学(xué)习希腊(là)文(wén),来(lái)了(le)解希腊和罗马的古代文化。

  1530年(nián),拉(lā)伯(bó)雷进大学攻读医学,用了两(liǎng)个月的时(shí)间获得了学士(shì)学位,当上了医师。

  1532年,《巨人(rén)传(chuán)》第一部(bù)出版,次(cì)年出版第二部,虽然(rán)受到民众欢迎,但被(bèi)法院(yuàn)宣布为禁书。

  1537年,获(huò)得蒙彼(bǐ)利埃大学的博士学位。

  1545年(nián),在国王的特许发(fā)行证的保(bǎo)护下,拉伯(bó)雷以真实姓名出版了《巨人传》的第三部(bù)。

  但不久国王死去(qù),小说(shuō)又被列为禁(jìn)书,拉(lā)伯雷被迫(pò)外逃(táo),直至1550年才(cái)获(huò)准回到法国。

  回国后的(de)拉伯雷在学(xué)校教书,教书期间,他完成了《巨人传》的第四部和第五部。

  1553年4月9日,拉伯雷在(zài)巴黎去世(shì)。

威廉·莎士比亚

  威廉·莎士(shì)比亚在华人(rén)社(shè)会(huì)常尊称(chēng)为(wèi)莎(shā)翁。

  鲁迅在《摩罗诗力(lì)说》中,称(chēng)莎翁为“狭斯丕(pī)尔(ěr)”,是(shì)英(yīng)国文学史上(shàng)最(zuì)杰出的戏剧(jù)家,欧(ōu)洲文艺复兴时(shí)期(qī)最重要、最伟(wěi)大(dà)的(de)作家,全世界(jiè)最卓好来与黑人是一个牌子吗,黑人包装为什么是好来越的文学家之一。

  德国(guó)的(de)狂飙(biāo)运动(dòng)也是(shì)高唱着(zhe)莎士比(bǐ)亚(yà)的赞歌,举着他的旗帜前进的。

  歌德说:“我读到他的第(dì)一页(yè).就使我(wǒ)一生都(dōu)属于他(tā)了。

  读完(wán)第一(yī)部,我就(jiù)像一个生(shēng)下来的盲(máng)人,一只奇异的手在瞬间使我的双眼看(kàn)到(dào)了光明……感(gǎn)谢赐(cì)我智慧的神灵。

  ”

  而且(qiě),莎士比亚在马克思(sī)的心目中(zhōng)所(suǒ)占的位(wèi)置也是独一(yī)无二的,没有任何其他作家(jiā)可以与之相比。

  在马克思(sī)的著(zhù)作中(zhōng),仅以数量(liàng)来说,引用或谈到莎士比亚竟(jìng)有三四百处之多。

  所(suǒ)以有人说,莎士比(bǐ)亚(yà)是马克思科学研究过(guò)程(chéng)中(zhōng)从(cóng)始至终的最(zuì)好伴侣。

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