祸患常积于忽微而智勇多困于所溺翻译，夫(fū)祸常积于忽(hū)微,而智勇多困(kùn)于所(suǒ)溺翻(fān)译是(shì)“而智勇多困于(yú)所(suǒ)溺(nì)”的翻(fān)译：聪明勇敢的人反(fǎn)而常(cháng)被(bèi)所(suǒ)溺爱的人或事困扰的。

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祸患常积于忽微而智(zhì)勇多困于所溺翻(fān)译，夫祸常积于忽微,而智勇多困(kùn)于所溺翻(fān)译(yì)

　　“而智勇(yǒng)多困于所溺”的翻译：聪(cōng)明勇敢(gǎn)的人反而(ér)常被(bèi)所(suǒ)溺(nì)爱的(de)人或(huò)事困扰。

　　出自《五代(dài)史伶官(guān)传序》：“故方(fāng)其盛也(yě)，举天下之(zhī)豪杰莫(mò)能与之争；

　　及(jí)其衰(shuāi)也，数十伶人(rén)困(kùn)之，而(ér)身死国灭，为(wèi)天下笑。

　　夫祸患常(cháng)积于忽微，而智(zhì)勇多困于所溺，岂独伶(líng)人也哉！作《伶官传(chuán)》。

　　”译文：因此，当庄宗强(qiáng)盛的时候，普天下(xià)的豪杰，都不能跟他抗(kàng)争；

　　等到他衰(shuāi)败的时候，几十个伶人围困他，就(jiù)自己丧(sàng)命，国家灭亡(wáng)，被天下(xià)人讥笑。

　　可见祸患常常是由微(wēi)小的事情(qíng)积累而(ér)成的(de)，聪明勇敢的人反而(ér)常被所溺爱的人或事困扰，难(nán)道只有宠爱(ài)伶人才(cái)会(huì)这样(yàng)吗？于是作《伶官传》。

　　《五代史伶官(guān)传(chuán)序》是(shì)宋(sòng)代(dài)文学家欧阳(yáng)修(xiū)创作的一篇史论。

　　此文通(tōng)过对五(wǔ)代时(shí)期的(de)后唐盛衰过程的具体分析，推论出(chū)：“忧劳可以(yǐ)兴国(guó)，逸豫可以亡(wáng)身”和“祸患常积(jī)于忽微，而智勇多困于所溺”的(de)结论，说(shuō)明国(guó)家兴衰败亡不由天(tiān)命而取决(jué)于(yú)“人事”，借以告诫当时北宋王(wáng)朝执(zhí)政者(zhě)要吸(xī)取历史教(jiào)训，居安(ān)思危，防微杜渐，力戒骄侈纵欲(yù)。

　　文章开门见山，提(tí)出全文主(zhǔ)旨：盛衰之理，决定于(yú)人事。

　　然(rán)后便(biàn)从“人(rén)事”下(xià)笔(bǐ)，叙述庄宗由盛转衰、骤(zhòu)兴骤亡的过程，以史实具体论(lùn)证主旨(zhǐ)。

　　具体写法上(shàng)，采用先扬后(hòu)抑和对比论证的(de)方法，先极赞庄宗成功(gōng)时(shí)意(yì)气之(zhī)盛，再叹其失败时形势之衰(shuāi)，兴与(yǔ)亡、盛(shèng)与衰前后对照，强(qiáng)烈感人，最后再辅宋朝二府三司分别是什么，二府三司分别是什么东府和西府以(yǐ)《尚书》古(gǔ)训(xùn)，更增强了(le)文章说服力。

　　全文紧扣“盛衰(shuāi)”二(èr)字，夹叙夹(jiā)议，史论结合，笔带(dài)感(gǎn)慨，语调顿挫多姿(zī)，感染力(lì)很强，成为历来传诵的佳作。

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