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世界上有鬼吗真实答案,世界上有没有鬼

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  “王于兴师(shī),修我戈(gē)矛(máo)。

  ”的意思是君王发兵去交战,修整我那(nà)戈与矛。

  该句出(chū)自《秦风·无(wú)衣》,全文为:岂曰无衣?与子同袍。

  王于兴师(shī),修我戈矛。

  与子同仇!岂(qǐ)曰无衣?与子同泽。

  王于兴(xīng)师,修我矛戟。

  与子(zi)偕作!岂曰无衣(yī)?与子同裳。

  王于兴师,修我甲兵(bīng)。

  与(yǔ)子偕行!译文:谁说(shuō)我们没衣穿?与你同穿那长袍。

  君王发兵(bīng)去交战,修(xiū)整我(wǒ)那(nà)戈(gē)与矛,杀敌与你同目标。

  谁说我们(men)没衣(yī)穿?与你同穿那内衣(yī)。

  君(jūn)王发兵(bīng)去交战,修整我那(nà)矛与(yǔ)戟,出发与你在一起。

  谁说(shuō)我们没衣穿?与你同穿那战裙。

  君王发兵去(qù)交战,修整(zhěng)甲胄与刀兵,杀敌与你共(gòng)前进(jìn)。

  赏(shǎng)析:《秦(qín)风·无衣》是中国古代第一部诗(shī)歌总(zǒng)集《诗经》中的一首(shǒu)诗。

  这是一首(shǒu)激昂(áng)慷慨、同仇敌(dí)忾的战歌,表现(xiàn)了秦国军民团结互助、共御外侮的高(gāo)昂(áng)士气和(hé)乐观(guān)精神(shén)。

  全诗风格(gé)矫(jiǎo)健(jiàn)爽朗,采(cǎi)用了重章叠唱的(de)形式,抒(shū)写将士们在大敌当前、兵临城下之(zhī)际(jì),以大(dà)局为重,与周王室保持一致,一(yī)听“王于(yú)兴师”,磨刀擦枪,舞戈挥戟(jǐ),奔赴前线共(gòng)同杀敌的(de)英(yīng)雄主义气概和爱国主(zhǔ)义精神。

王于兴师,修(xiū)我戈矛,与(yǔ)子同仇是什么意思

  君王(wáng)发兵去交战,修整我那戈与矛,杀敌与你同目标。

  《秦(qín)风·无衣》先秦(qín):佚名

  岂曰无(wú)衣?与(yǔ)子同(tóng)袍(páo)。

  王于(yú)兴师,修我戈矛(máo)。

  与(yǔ)子同仇!

  岂曰无(wú)衣?与子(zi)同泽。

  王(wáng)于(yú)兴师,修我矛戟。

  与子偕作!

  岂曰无衣?与子同裳。

  王于兴师,修我甲兵。

  与子偕行!

  译文(wén)

  谁说我们没衣穿(chuān)?与(yǔ)你同穿那(nà)长袍。

  君(jūn)王发兵(bīng)去交战,修(xiū)整我(wǒ)那戈(gē)与矛,杀敌(dí)与(yǔ)你同目标。

  谁(shuí)说我们没衣穿?与你同穿那内衣(yī)。

  君(jūn)王发兵去交战(zhàn),修整(zhěng)我(wǒ)那矛与(yǔ)戟,出(chū)发与你(nǐ)在(zài)一起。

  谁说我们(men)没衣穿?与你同穿那战裙。

  君王(wáng)发兵(bīng)去交(jiāo)战,修(xiū)整甲(jiǎ)胄(zhòu)与刀兵,杀敌与你共(gòng)前进(jìn)。

  扩展资(zī)料:

  这(zhè)首诗充满了激昂慷慨(kǎi)、同仇(chóu)敌忾(kài)的气(qì)氛。

  按其内(nèi)容,当是一首战歌。

  全诗表现(xiàn)了秦(qín)国(guó)军民团结(jié)互助、共御外侮(wǔ)的(de)高昂(áng)士(shì)皮渣气和乐观精神,其独(dú)具矫健而(ér)爽朗的风(fēng)格正是秦茄握运人爱(ài)国主义精(jīng)神的反映。

  由于此诗旨在歌(gē)颂,也就是说(shuō)以“美”为主(zhǔ),所以对秦军来(lái)说有巨大(dà)的鼓舞力量。

  据《左传(chuán)》记载,鲁定公四年(公元前(qián)506年),吴国军队攻陷楚国的(de)首府郢都,楚臣(chén)申包胥(xū)到秦国求援,“立依于庭墙而哭,日夜不绝声(shēng),勺(sháo)饮不入(rù)口,七日,秦哀公为之赋《无衣》,九顿首而坐,秦师乃出”。

  于是一举击退(tuì)了(le)吴兵。

  诗(s世界上有鬼吗真实答案,世界上有没有鬼hī)共三章,采用了重叠复沓的形(xíng)式颤梁。

  每一(yī)章句数、字数相等,但结构(gòu)的相同并不意味简单的、机(jī)械的重复,而是不断(duàn)递进,有所发展的。

  如首章结句“与子同仇”,是(shì)情绪方面(miàn)的,说的是他们有共(gòng)同的敌人。

  二章结句“与(yǔ)子偕(xié)作(zuò)”,作是起的(de)意(yì)思(sī),这才是行动的开始(shǐ)。

  三章结句(jù)“与子偕行(xíng)”,行训往,表明诗中的战(zhàn)士们将(jiāng)奔赴(fù)前线共同杀敌(dí)了。

  参(cān)考资料(liào)来(lái)源:百度百科-国风·秦(qín)风·无衣

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