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　　悲守穷庐，将复何及的(de)全句是“年(nián)与时驰，意与(yǔ)日去，遂成枯落(luò)，多不接世，悲守穷庐，将复何及。

　　”意思是年华(huá)随时光(guāng)而飞驰(chí)，意志随(suí)岁月而流逝(shì)。

　　最终枯败零落，大多不接触世事、不为社会所用，只(zhǐ)能(néng)悲哀地坐(zuò)守着那穷困的(de)居舍，其时悔恨又怎么来得及?

　　悲守穷庐，将复何(hé)及：穷庐：穷困(kùn)潦倒之人住的陋(lòu)室。

　　将(jiāng)复何及：又怎么来得及。

　　原文如下(xià)：夫君子之行，静以修身(shēn)，俭以(yǐ)养德。

　　非淡泊无以明志，非宁(níng)静(jìng)无以致远。

　　夫学(xué)须(xū)静也，才须(xū)学(xué)也(yě)，非学无以广(guǎng)才，非志无以(yǐ)成学(xué)。

　　淫(yín)慢(màn)则不能励精，险躁则不(bù)能治性。

　　年与时(shí)驰，意与日去，遂成枯落，多(duō)不接世(shì)，悲守穷庐，将复何(hé)及(jí)!

　　翻译为：君子的行为操守(shǒu)，从宁(níng)静(jìng)来提高自身的修养，以节俭(jiǎn)来培(péi)养自己的(de)品(pǐn)德。

　　不恬静寡(guǎ)欲(yù)无法(fǎ)明(míng)确志(zhì)向，不排(pái)除外来(lái)干扰(rǎo)无法(fǎ)达到远大目标(biāo)。

　　学(xué)习必须静心专(zhuān)一(yī)，而(ér)才干(gàn)来自(zì)学习。

　　所以不学习就(jiù)无法增(zēng)长才干，没有志向(xiàng)就无(wú)法使学习(xí)有所成就。

　　放(fàng)纵懒散就无(wú)法振奋精神，急躁冒险就不能陶(táo)冶性情。

　　年华(huá)随时(shí)光而(ér)飞(fēi)驰(chí)，意志随岁(suì)月而(ér)流逝。

　　最(zuì)终枯败(bài)零落，大(dà)多不接触世(shì)事(shì)、不为社会(huì)所用(yòng)，只能悲哀地坐守(shǒu)着那(nà)穷困的居舍，其时(shí)悔恨又(yòu)怎么(me)来(lái)得及?

悲守穷庐(lú)将复何及意思是什么

　　 “悲守穷庐，将复何及”的意思是(shì)悲哀地坐守着那穷(qióng)困的居(jū)舍，又怎么来得及呢？这句话出(chū)自诸葛亮的《诫子书(shū)》，《诫(jiè)子(zi)书》是诸葛亮临终前写给(gěi)他(tā)儿子(zi)诸葛瞻嫌扒的一(yī)封家书。

悲(bēi)守埋(mái)春穷庐将复何(hé)及的(de)意(yì)思

　　 及：来得及，赶上(shàng)。

　　悲(bēi)哀地(dì)坐守着(zhe)那穷困的居舍，又怎(zěn)么来得及(jí)呢(ne)？

　　 这句话出自(zì)《诫子书(shū)》，《诫子书(shū)》是(shì)三国时期政治家诸葛亮临终前写给他儿子诸葛瞻的一封家书(shū)。

　　从文中可以(yǐ)看(kàn)作出诸葛亮是(shì)一位品格高洁、才学渊博(bó)的父(fù)亲，对儿(ér)子的殷殷(yīn)教诲(huì)与无限期望尽在(zài)此书中(zhōng)。

《诫子书(shū)》全文

　　 夫君子之行，静(jìng)以修(xiū)身，俭以养德(dé)。

　　非(fēi)淡(dàn)泊无以明志，非宁(níng)静无以致远。

　　夫学须(xū)静也，才须学(xué)也。

　　非学无(wú)以广才，非志无以(yǐ)成学。

　　慆(tāo)慢则不(bù)能(néng)励精，险躁则不(bù)能(néng)治性。

　　年与(yǔ)时驰，意与日(rì)去，遂成(chéng)枯(kū)落，多(duō)不接(jiē)世，悲守穷(qióng)庐，将复(fù)何(hé)及！

　　 翻译(yì)： 君(jūn)子(zi)的行为操守，从宁静来提(tí)高自(zì)身的(de)修养，以(yǐ)节俭来(lái)培养(yǎng)自己的品德。

　　不恬静寡(guǎ)欲无法明确志向(xiàng)，不(bù)排除外来干扰无法达到远大目(mù)标。

　　学习必须静(jìng)心专一(yī)，而才干来自学习。

　　所以不学习就无法(fǎ)增长才干，没有志向就无法使学(xué)习(xí)有所成就(jiù)。

　　放纵(zòng)懒散就无法芹液昌振奋精神，急(jí)躁冒险(xiǎn)就(jiù)不能(néng)陶冶性情。

　　年华随时光而(ér)飞驰，意志随岁月(yuè)而流逝(shì)。

　　最终枯败零落，大多不接触世(shì)事、不为社会所(suǒ)用，悲哀地坐守(shǒu)着那穷困的居舍，又(yòu)怎(zěn)么来得及呢？

《诫子书》的启示(shì)

　　 1.修身养性贵在“静(jìng)”、“俭”。

　　“静以修身(shēn)”、“非宁静无(wú)以致(zhì)远”、“学须静也”，告诉(sù)人们只(zhǐ)有宁(níng)静才能够修(xiū)养身心，静思反省。

　　“俭以养(yǎng)德”，告诉我(wǒ)们生活务必要节俭(jiǎn)，并(bìng)以此培养自己的德行。

　　 2.只(zhǐ)有淡泊、宁静，才能做到志存高远。

　　内心(xīn)宁静才能戒骄(jiāo)戒躁，内心淡(dàn)泊(pō)才能含英(yīng)咀华，内(nèi)心开阔才能(néng)登高望远。

　　无论工作还是生活，只有静下心来才能更好的(de)谋划未来、计划将来。

　　 3.要勤(qín)于学习，善于(yú)思考。

　　“夫学须静也”、“才须学也”，告诉我们学(xué)习既要有宁静的学习环境更(gèng)要有专注、平和的学习(xí)心境！“非学无以广才(cái)”、“非志(zhì)无以成学”，则进一(yī)步阐述了学(xué)习的增值(zhí)力(lì)量。

　　立志是成学的前提(tí)，不努力学习，就不能增加自己(jǐ)的才干；但在学习的过(guò)程中，决心(xīn)和毅力非(fēi)常重要，缺乏了意志力，就会半(bàn)途而废(fèi)。

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