相委而(ér)去(qù)的委的(de)古义和今(jīn)义是什么，相委而去的委的古义和今义各是什(shén)么是“相(xiāng)委而去”的“委”古义是：丢(diū)下，舍弃，抛弃的。

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　　“相委(wěi)而去”的“委”古(gǔ)义是：丢下，舍弃，抛弃。

　　今(jīn)义是：1、任，派，把事交给人办。

　　2、抛弃，舍(shě)弃，委(wěi)弃。

　　3、推托(tuō)。

　　4、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末(mò)、尾。

　　7、确实。

　　8、无精打(dǎ)采，不振作。

　　“相委而去”出自《陈太丘与友期(qī)》，原文：陈太(tài)丘与友期行(xíng)，期日中。

　　过(guò)中不至，太丘舍去，去后乃至。

　　元(yuán)方时(shí)年七岁，门外戏。

　　客问元方：“尊君(jūn)在不？”答(dá)曰：“待君久(jiǔ)不至(zhì)，已(yǐ)去。

　　”友人便(biàn)怒曰：“非(fēi)人哉！与人期(qī)行，相委而去。

　　”元(yuán)方曰：“君与家君期日中。

　　日中(zhōng)不(bù)至，则是无信；

　　对子骂父，则(z中国人去巴基斯坦安全吗é)是无礼。

　　”友人惭，下车(chē)引之。

　　元方入门不顾。

　　赏析：《陈太丘(qiū)与(yǔ)友期》是南(nán)朝文(wén)学家刘(liú)义庆(qìng)的作(zuò)品(pǐn)，也作《陈(chén)太丘(qiū)与(yǔ)友期(qī)行》，出自(zì)《世说新(xīn)语》。

　　记述了(le)陈元方与来客对话时的场景，告诫(jiè)人们办事(shì)要讲诚(chéng)信，为人要方正。

　　同时赞扬了陈(chén)元方维护父亲(qīn)尊严的(de)责(zé)任感和无畏精神(shén)。

相委而去的委的古义和今义(yì)

　　“相(xiāng)委而去(qù)”的“委”埋念卜古(gǔ)义是：丢(diū)下，舍(shě)弃，抛弃(qì)。

　　今义是：

　　1、任，派，把事交给人办。

　　2、抛(pāo)弃，舍弃，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5中国人去巴基斯坦安全吗、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　　8、无(wú)精打(dǎ)采(cǎi)，不振作。

　　“相委而(ér)去”出(chū)自《陈太丘(qiū)与友期》，原文：

　　陈太丘与友期(qī)行，期日中。

　　过(guò)中不至，太(tài)丘舍去，去(qù)后(hòu)乃至。

　　元方时年七岁，门外戏。

　　客(kè)问元方：“尊君在不？”答(dá)曰：“待君久不至，已去。

　　”友弯(wān)穗人便怒曰：高闷“非人哉！与人期行，相委(wěi)而(ér)去。

　　”元方(fāng)曰：“君与家君(jūn)期(qī)日中(zhōng)。

　　日(rì)中(zhōng)不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。

　　”友人惭，下车引之。

　　元方入门不顾。

　　赏析：

　　《陈太(tài)丘与友期(qī)》是(shì)南朝文学家(jiā)刘(liú)义庆(qìng)的作品(pǐn)，也作《陈太丘与友期行》，出自《世说新语(yǔ)》。

　　记述了陈元方与来(lái)客对话时的场(chǎng)景，告诫人们办事要讲诚信(xìn)，为人(rén)要(yào)方正。

　　同时赞扬了(le)陈元方维护(hù)父亲尊严的责任感和无畏精神。

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