大漠孤烟(yān)直长河落日圆是什么意思，长河落日(rì)圆啥意思(sī)是(shì)“长河(hé)落日圆(yuán)”的意(yì)思(sī)：无尽(jǐn)黄河上(shàng)落日浑圆的。

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大(dà)漠孤烟直长河落日圆是什么意(yì)思(sī)，长河(hé)落日圆(yuán)啥意思

　　1、“长河落日圆”的意(yì)思(sī)：无(wú)尽(jǐn)黄河上落日浑圆。

　　2、“长(zhǎng)河落日圆”出自唐代王维的诗《使至塞上》，全诗(shī)如下(xià)：单车欲问边，属国(guó)过(guò)居延。

　　征蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　大漠孤(gū)烟直(zhí)，长河落(luò)日(rì)圆。

　　萧关逢候吏，都护在燕然(rán)。

　　3、该诗(shī)大意(yì)：乘单(dān)车想去慰问边(biān)关，路(lù)经的属国(guó)已过居(jū)延。

　　千里(lǐ)飞蓬也飘(piāo)出汉塞，北归大(dà)雁正翱翔(xiáng)云天。

　　浩瀚(hàn)沙漠中孤烟(yān)直上(shàng)，无(wú)尽黄河上落日(rì)浑圆。

　　到萧(xiāo)关遇到侦候骑士，告诉我都护已在燕(yàn)然。

　　4、王维（701年－761年，一说699年—761年），河东蒲州（今山西运城(chéng)）人，祖籍山西祁(qí)县，唐朝著名诗(shī)人、画家，字摩诘，号摩诘居士，世称“王右丞”，因(yī祈使句例子英语，祈使句例子10个n)笃信佛教，有“诗佛(fú)”之称。

　　今存诗(shī)400余(yú)首，重(zhòng)要(yào)诗作有《相思(sī)》、《山居秋暝》等。

　　受(shòu)禅宗影(yǐng)响很大，精通佛学，精(jīng)通诗(shī)、书、画、音(yīn)乐等，与(yǔ)孟(mèng)浩然合称“王孟”。

　　苏轼评价其：“味摩(mó)诘之诗，诗中有(yǒu)画；

　　观摩诘之画，画中有(yǒu)诗。

大(dà)漠(mò)孤烟直,长河落日(rì)圆(yuán)是什(shén)么意思？

　　“大漠(mò)孤烟直(zhí)，长河落日圆”的意思——浩瀚的沙漠中孤(gū)烟直上云天，无(wú)尽的黄河上落日浑圆(yuán)。

　　这(zhè)是千古流传的名句，描述了(le)塞外孤寂(jì)、死(sǐ)静、萧条的画面，给人(rén)凄凉的感(gǎn)觉。

　　【“大漠(mò)孤烟直，长河落日圆”解析】

　　解(jiě)析一：

　　那茫茫无边的沙漠(mò)，只有用一个“大”字(zì)才能(néng)状其景(jǐng)观(guān)；在这(zhè)纯然一色、荒凉无边的背景之上，那(nà)远处独起的一股炊烟，既显得孤(gū)单，又(yòu)格外醒(xǐng)目(mù)，也只有“孤烟”二字方能(néng)状其(qí)神(shén)韵。

　　“孤(gū)烟”之(zhī)后随(suí)一“直”字(zì)，使景物(wù)一下子变得(dé)挺拔坚韧，刚直有力。

　　“长河落(luò)日(rì)圆”，苍茫(máng)的沙漠，没有山，没有树(shù)，只有黄(huáng)河横贯其(qí)间。

　　视野(yě)所(suǒ)及，大漠(mò)无边无际，黄河杳无尽头(tóu)，“长”字便自然涌上作者心(xīn)头。

　　而“长河”之上，是那一轮圆圆的落日，这(zhè)里的“圆”字与前面的“直(zhí)”字，都用得逼真传神，难以(yǐ)言其妙处。

　　真像(xiàng)《红楼梦》里香菱所说：“这‘直’字似无理(lǐ)，‘圆’字似太俗。

　　合上(shàng)书一想，倒像是见了(le)这景(jǐng)的。

　　若说再(zài)找两个(gè)字换(huàn)这两个，竟再找不出两个字来。

　　”

　　解析二(èr)：

　　“大(dà)漠孤烟直，长河落日圆”这不是描写(xiě)河流的句子，它其实是具体描写进入边塞后所(suǒ)看到的(de)塞外(wài)奇特壮(zhuàng)丽的风光(guāng)。

　　画(huà)面(miàn)开阔，意境雄(xióng)浑。

　　边疆沙漠，浩瀚(hàn)无边，所以用(yòng)了(le)“大漠“的(de)“大”字。

　　边塞荒凉，没有什么奇观异景，烽火(huǒ)台(tái)燃起的那一股浓烟就显得格(gé)外(wài)醒目，因此称作“孤烟”。

　　一个“孤”字(zì)写出了景物的单(dān)调(diào)，紧接一(yī)个“直”字，却又表现了(le)它的劲拔、坚毅之(zhī)美。

　　沙(shā)漠上没有山峦(luán)林木，那横贯其间(jiān)的黄河，就(jiù)非用一肆(sì)纳慧个“长”字不能(néng)表达诗人(rén)的感觉。

　　落日，本(běn)来容(róng)易给人以感伤的印象，这里(lǐ)用一“圆”字(zì)，却给人以亲切温暖而又苍茫的感觉。

　　一(yī)个“圆”字，一个“直”字，不仅准确地描(miáo)绘了(le)沙(shā)漠(mò)的(de)景象，而且表现了作(zuò)者的(de)深切的感(gǎn)受。

　　诗人(rén)把自(zì)己的(de)孤寂(jì)情绪巧(qiǎo)妙地溶化在广阔(kuò)的自然(rán)景象的(de)描绘中。

　　【作品出处】

　　“大漠孤烟直，长河落日圆”出自(zì)《使至塞上(shàng)》，是唐代诗人王维奉命赴边疆慰问将士(shì)途中所作的一(yī)首纪(jì)行诗，记述出使塞(sāi)上(shàng)的旅程以(yǐ)及旅程中所见(jiàn)的塞外风光(guāng)。

　　【作(zuò)品原文】

　　使至塞上

　　单(dān)车欲问边，属国过(guò)居(jū)延。

　　征蓬出汉(hàn)塞，归雁入胡天(tiān)。

　　大漠(mò)孤烟直(zhí)，长河落日圆。

　　萧关逢候骑，都护在燕然。

　　【词(cí)句(jù)注释】

　　⑴使至塞上：奉命出使边塞。

　　使：出使。

　　⑵单车：一辆车(chē)，车辆少，这里形容(róng)轻(qīng)车简(jiǎn)从。

　　问(wèn)边：到边塞(sāi)去看望，指慰(wèi)问守卫边疆的官兵。

　　⑶属国：有(yǒu)几种解释：一(yī)指(zhǐ)少数民(mín)族附属于汉族朝廷而存其国(guó)号者。

　　汉、唐两朝均(jūn)有一些(xiē)属国(guó)。

　　二指官(guān)名，秦汉时有(yǒu)一种官(guān)职名为(wèi)典属国，苏武归汉(hàn)后(hòu)即授典属国(guó)官职裂答。

　　属国，即典属国(guó)的简称，汉(hàn)代称负责外交事物的(de)官员为典属国，唐人有时以“属国”代称出(chū)使边陲的使臣，这里诗人用来指自己使者的身份。

　　居延：地(dì)名(míng)，汉(hàn)代(dài)称居延泽，唐(táng)代(dài)称居延海(hǎi)，在今内蒙古额济纳旗北境。

　　又(yòu)西汉张(zhāng)掖郡有居延(yán)县(xiàn)（参见《汉书(shū)·地(dì)理(lǐ)志(zhì)》），故城在今额济纳(nà)旗东南。

　　又东汉(hàn)凉州刺史部有(yǒu)张掖(yē)居延(yán)属国，辖(xiá)境在居(jū)延泽(zé)一带。

　　此句一般注本均言王(wáng)维(wéi)路过居延。

　　然而王维此次(cì)出(chū)使，实际上无(wú)需经(jīng)过(guò)居延。

　　因而林庚、冯(féng)沅君主编的《中国历(lì)代诗歌选》认为此句是写唐王朝“边塞的辽(liáo)阔，附属国直到居延以外”。

　　⑷征蓬：随风远飞的(de)枯蓬，此(cǐ)处茄键为诗人自(zì)喻(yù)。

　　⑸归雁：雁是候鸟，春天北飞，秋天南行，这(zhè)里是指大(dà)雁北飞。

　　胡天：胡人的领地(dì)。

　　这里是(shì)指唐军占领的北方。

　　⑹大(dà)漠(mò)：大(dà)沙漠，此处大约是指凉州之北的沙漠(mò)。

　　孤烟：赵(zhào)殿(diàn)成注有(yǒu)二解：一云古代边防报警时燃狼粪，“其(qí)烟直而聚，虽风吹(chuī)之不散”。

　　二云塞外多旋风，“袅烟沙而直上”。

　　据后人有到(dào)甘肃、新(xīn)疆实地考察者证实，确(què)有旋(xuán)风如(rú)“孤烟直上”。

　　又：孤烟也可能(néng)是唐代边(biān)防使用的平(píng)安火。

　　《通典(diǎn)》卷二(èr)一八云：“及暮，平(píng)安(ān)火(huǒ)不至。

　　”胡(hú)三省(shěng)注：“《六典》：唐镇戍烽候(hòu)所至，大率(lǜ)相去三十里，每(měi)日初夜(yè)，放(fàng)烟一炬，谓(wèi)之平安火(huǒ)。

　　”

　　⑺长河：即黄河；一说(shuō)指流经(jīng)凉州（今甘肃武威）以北(běi)沙漠的一条(tiáo)内陆河，这条河在唐(táng)代叫马成(chéng)河，疑(yí)即今石羊(yáng)河。

　　⑻萧关(guān)：古(gǔ)关名，又名陇(lǒng)山关，故址在今宁夏固原东南。

　　候(hòu)骑：负(fù)责(zé)侦察(chá)、通讯(xùn)的骑兵。

　　王维(wéi)出使河西并(bìng)不经过萧关(guān)，此处大概是用何逊诗“候骑出(chū)萧关，追兵赴马邑”之意，非实写。

　　候骑：一作“候吏”。

　　⑼都护：唐朝在西北边疆置安西、安北(běi)等六大都护府，其长(zhǎng)官称都护(hù)，每府派大都护一人，副(fù)都护二人，负(fù)责辖区一切(qiè)事务。

　　这里指前敌(dí)统(tǒng)帅。

　　燕然(rán)：古(gǔ)山名(míng)，即今蒙古国杭(háng)爱山。

　　这里代指前线。

　　《后汉书·窦宪传(chuán)》：宪率军(jūn)大破单于军，“遂登燕然山，去(qù)塞三千(qiān)余里(lǐ)，刻(kè)石(shí)勒功，纪汉威德(dé)，令班固作铭(míng)。

　　”此两(liǎng)句意谓在途中(zhōng)遇到候(hòu)骑，得知主帅(shuài)破(pò)敌后尚在前(qián)线未归(guī)。

　　【作品白话译文(wén)】

　　乘单车想去(qù)慰(wèi)问边(biān)关(guān)，路经(jīng)的属国已过居延。

　　千里飞蓬也(yě)飘出汉塞，北归大雁(yàn)正翱翔(xiáng)云天。

　　浩瀚沙漠中孤烟直上(shàng)，无尽(jǐn)黄河(hé)上落日浑圆(yuán)。

　　到萧关遇到侦候(hòu)骑士，告诉我都(dōu)护(hù)已在燕然(rán)。

　　【创(chuàng)作背景】

　　唐(táng)玄宗开(kāi)元二(èr)十四年（736年）吐蕃(fān)发兵攻打(dǎ)唐属国小勃律（在今克什米尔北）。

　　开(kāi)元二十五年（737年）春，河西(xī)节度副大使崔希逸在青涤西大破吐蕃(fān)军。

　　唐(táng)玄宗命王(wáng)维以监察御史的身份奉使凉州，出塞宣慰，察访军情，并(bìng)任(rèn)河西节度使(shǐ)判官，实际上是将王维(wéi)排挤出朝廷(tíng)。

　　这首诗即(jí)作于此次出(chū)塞途(tú)中(zhōng)。

　　【作品赏析】

　　《使(shǐ)至(zhì)塞上》载于《全唐(táng)诗》卷一(yī)百二十六。

　　此诗(shī)描绘了出使边(biān)塞的艰苦情况，抒发(fā)了作(zuò)者漂泊天涯(yá)的(de)悲壮情怀和孤寂之情(qíng)。

　　首联(lián)两句(jù)交待此行目的和(hé)到达地点，诗缘何而作；颔联两句包(bāo)含多重意蕴，借蓬(péng)草(cǎo)自况，写飘(piāo)零(líng)之感(gǎn)；颈联两句描绘了(le)边陲大漠中壮阔雄奇的景象，境界阔(kuò)大(dà)，气象(xiàng)雄浑；尾联两句虚(xū)写(xiě)战争已取得胜利(lì)，流露(lù)出对都护的赞叹。

　　此(cǐ)诗既(jì)反映了边塞生活，同时也表达了诗人由于被排挤而产生的孤独(dú)、寂寞、悲伤之情以(yǐ)及在大漠(mò)的雄浑景色中情感(gǎn)得到熏(xūn)陶、净化、升华(huá)后产生的慷(kāng)慨悲壮之情，显露出一(yī)种(zhǒng)豁(huō)达情怀(huái)。

　　“单车欲问边(biān)”，轻车前往，所往之处是(shì)：“属国过居延(yán)。

　　”居延(yán)在今甘肃张掖县(xiàn)西(xī)北，远(yuǎn)在(zài)西(xī)北边塞。

　　“征(zhēng)蓬出汉塞，归雁入(rù)胡(hú)天。

　　”诗人以“蓬(péng)”“雁”自比，说自己像随(suí)风(fēng)而去的(de)蓬草(cǎo)一样(yàng)出临(lín)“汉塞(sāi)”，像振翮北飞的“归雁”一样(yàng)进入(rù)“胡天”。

　　古诗中(zhōng)多用(yòng)飞蓬比喻(yù)漂流在外的游子，这里(lǐ)却是(shì)比喻一个负(fù)有朝廷使(shǐ)命的大(dà)臣，正(zhèng)是暗写(xiě)诗(shī)人内心的(de)激愤和抑(yì)郁。

　　与首句(jù)的“单车(chē)”相呼应。

　　万里行程只用了十个字轻轻带过。

　　然(rán)后抓住(zhù)沙漠中的典型景物进行刻(kè)画：“大漠孤(gū)烟直，长河落日圆。

　　”

　　最后两句写到达边塞(sāi)：“萧关逢候(hòu)骑，都(dōu)护在燕然。

　　”到了边(biān)塞(sāi)，却没有遇(yù)到将官，侦察兵告诉使臣：首(shǒu)将正在燕然前(qián)线。

　　诗(shī)人把笔(bǐ)墨(mò)重点用在(zài)了他最擅(shàn)胜场的方面——写景。

　　作者出使，恰在春天。

　　途中见(jiàn)数行归雁(yàn)北(běi)翔(xiáng)，诗人即景设(shè)喻，用归雁自比(bǐ)，既叙事，又写景，一笔两到，贴切自然。

　　尤其是“大漠(mò)孤烟直，长(zhǎng)河落日圆”一联，写(xiě)进入边塞后所(suǒ)看到的(de)塞外奇特(tè)壮丽的风光，画(huà)面开阔(kuò)，意(yì)境雄浑(hún)，近(jìn)人王国维称(chēng)之(zhī)为(wèi)“千古壮观”的名句。

　　边疆沙(shā)漠，浩瀚无边，所以用了“大漠(mò)“的“大”字。

　　边塞荒凉，没有什么奇观异景，烽火台燃(rán)起的那一股(gǔ)浓烟(yān)就(jiù)显得格外(wài)醒(xǐng)目，因此称作“孤烟”。

　　一(yī)个“孤(gū)”字写出了景物的单调，紧接一个“直”字，却(què)又表现了它的劲拔、坚毅之美。

　　沙漠上没有山峦林木，那横(héng)贯其间(jiān)的黄河，就非用一个“长(zhǎng)”字不能表达诗人(rén)的感(gǎn)觉。

　　落日，本来容(róng)易给人(rén)以感伤的(de)印象，这里(lǐ)用一“圆”字，却给人(rén)以亲切温暖而(ér)又苍茫的(de)感觉。

　　一个“圆(yuán)”字，一个“直”字，不仅准确地描绘(huì)了(le)沙漠(mò)的景象，而且表现(xiàn)了作者的(de)深切(qiè)的感受(shòu)。

　　诗(shī)人把自己的孤寂情绪巧妙地溶化在广阔的自然景象的描绘中。

　　【名家点评(píng)】

　　屈(qū)复(fù)《唐诗成法》评此诗：“前四写其芜远，故有“过”字、‘出’‘入’字。

　　五六(liù)写其无人，故用‘孤(gū)烟’‘落(luò)日’、‘直’字、‘圆(yuán)’字，又加一(yī)倍惊(jīng)恐(kǒng)，方转出七八(bā)，乃为有力。

　　”

　　徐增(zēng)《而庵说唐诗》评此(cǐ)诗：“‘大漠’‘长(zhǎng)河(hé)’一联(lián)，独绝千古。

　　”

　　王(wáng)士祯《唐贤(xián)三(sān)昧(mèi)集笺(jiān)江》评此诗：“‘直’‘圆’二字极锤炼，亦极自(zì)然。

　　后人全讲炼字之法，非也；不讲炼字之(zhī)法，亦非也(yě)。

　　”

　　曹雪芹(qín)《红楼梦》中借书(shū)中人物香菱(líng)之口评价此诗：“‘大(dà)漠孤烟直，长河落日圆。

　　’想来烟如何直？日(rì)自然是圆的。

　　这(zhè)‘直’字似无理，‘圆’字似太俗。

　　要说(shuō)再找两个(gè)字换这两个(gè)，竟再找不出两个字来(lái)。

　　”“诗的好(hǎo)处(chù)，有(yǒu)口里说不出来的意思(sī)，想(xiǎng)去(qù)却是逼真的；又(yòu)似乎无理的(de)，想去竟是有理有情的。

　　”

　　赵殿成在《王右丞(chéng)集笺注》中评(píng)此诗颈联两句说：“亲(qīn)见其景者，始知(zhī)‘直’字之佳。

　　”

　　王(wáng)国(guó)维在(zài)《人间词话》中(zhōng)高度(dù)评价此诗颈联两句：“‘明(míng)月照积雪’‘大江流日夜(yè)’‘中天悬(xuán)明月(yuè)’‘黄河落日圆’，此种(zhǒng)境界(jiè)，可谓千(qiān)古壮(zhuàng)观。

　　求之(zhī)于词(cí)，唯纳兰容若塞上之作，如《长相思(sī)》之‘夜深千帐灯’，《如(rú)梦(mèng)令》之(zhī)‘万帐穹庐(lú)人醉，形(xíng)影摇(yáo)摇欲坠’差近(jìn)之。

　　”

　　【作者简介】

　　王维，唐代诗(shī)人，字摩(mó)诘。

　　原籍(jí)祁（今(jīn)属山西），其父迁(qiān)居蒲州（治今(jīn)山西永济(jì)西(xī)），遂为河(hé)东人(rén)。

　　开元（唐玄宗年号，713—741年(nián)）进士。

　　累官至给事中。

　　安禄山(shān)叛(pàn)军陷长(zhǎng)安(ān)时曾受(shòu)职(zhí)，乱(luàn)平(píng)后，降(jiàng)为太子中允(yǔn)。

　　后官(guān)至尚书右丞，故亦称王右(yòu)丞。

　　晚年居(jū)蓝田辋川，过着亦官亦隐的(de)优(yōu)游生活。

　　诗与(yǔ)孟浩然齐名，并称“王(wáng)孟”。

　　前期(qī)写过(guò)一些(xiē)以边塞(sāi)题(tí)材的诗篇，但其作品最主(zhǔ)要的则为(wèi)山水诗(shī)，通过(guò)田园山水的(de)描绘，宣扬隐士生活(huó)和佛(fú)教禅理(lǐ)；体物精细，状写传(chuán)神，有独特(tè)成就(jiù)。

　　兼通音(yīn)乐，工书画。

　　有《王右丞集》。

　　大漠孤烟直长河(hé)落日(rì)圆是什么(me)意思，长河落日圆啥(shá)意思是“长河(hé)落日圆”的意思：无尽黄河上落日浑圆的。

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大漠孤(gū)烟直长(zhǎng)河落日(rì)圆(yuán)是什么(me)意思，长河落(luò)日圆啥意思

　　1、“长河落(luò)日圆”的(de)意思：无(wú)尽(jǐn)黄河(hé)上落日(rì)浑(hún)圆。

　　2、“长河落日(rì)圆(yuán)”出(chū)自(zì)唐代王维的诗《使至塞上(shàng)》，全诗如(rú)下：单车欲问边，属国过居(jū)延。

　　祈使句例子英语，祈使句例子10个征蓬出汉(hàn)塞，归雁入胡天。

　　大漠孤烟直(zhí)，长(zhǎng)河落日圆。

　　萧关逢候吏，都护在燕然(rán)。

　　3、该诗(shī)大意：乘(chéng)单车想(xiǎng)去慰问边关(guān)，路经的属国已过居延。

　　千里飞蓬也飘出(chū)汉塞，北归大雁(yàn)正(zhèng)翱翔云天。

　　浩瀚沙(shā)漠(mò)中孤烟(yān)直上(shàng)，无尽黄河(hé)上落日浑(hún)圆。

　　到萧关(guān)遇到侦候骑士，告诉(sù)我都护已在燕然(rán)。

　　4、王维（701年－761年，一说699年—761年(nián)），河东蒲(pú)州(zhōu)（今山(shān)西运城）人，祖籍山(shān)西祁县(xiàn)，唐(táng)朝(cháo)著名诗人、画家，字摩诘，号摩诘居士，世称“王右丞”，因(yīn)笃信佛教，有“诗佛”之(zhī)称。

　　今(jīn)存诗(shī)400余首，重要诗作有《相思(sī)》、《山居秋暝》等。

　　受禅宗(zōng)影响(xiǎng)很大，精(jīng)通佛学，精通诗(shī)、书、画、音(yīn)乐等，与孟(mèng)浩然(rán)合(hé)称“王孟”。

　　苏轼(shì)评价其：“味摩诘之(zhī)诗，诗中有画；

　　观(guān)摩诘之(zhī)画，画中有诗。

大漠孤烟直,长河落(luò)日圆是(shì)什么意思？

　　“大(dà)漠孤烟(yān)直，长河落日(rì)圆”的(de)意思——浩瀚的沙漠中孤烟直上云天，无尽的(de)黄(huáng)河上落日浑圆。

　　这是千古流传(chuán)的名句，描述(shù)了塞(sāi)外孤寂、死静、萧条的画面，给人凄凉的感觉。

　　【“大漠孤烟直，长河落日圆”解析】

　　解析一：

　　那茫(máng)茫无(wú)边(biān)的沙漠(mò)，只有用一个“大”字才能状其景观；在这纯(chún)然(rán)一(yī)色、荒凉无边(biān)的背(bèi)景(jǐng)之上，那远处独(dú)起(qǐ)的(de)一股炊烟，既显(xiǎn)得(dé)孤单，又格(gé)外醒目，也只有“孤烟(yān)”二字方能状其神(shén)韵。

　　“孤烟”之后随一“直”字，使景物一下子变得挺拔坚韧(rèn)，刚(gāng)直有(yǒu)力。

　　“长河(hé)落日圆(yuán)”，苍(cāng)茫的沙漠(mò)，没有山，没(méi)有树(shù)，只(zhǐ)有(yǒu)黄(huáng)河横贯其(qí)间。

　　视野所及，大(dà)漠无(wú)边无际，黄(huáng)河杳无尽头，“长”字(zì)便(biàn)自然涌上作者心(xīn)头。

　　而“长河”之上，是那(nà)一轮圆圆的(de)落日，这里的“圆”字与前(qián)面的“直”字，都用得逼(bī)真传神，难(nán)以言其妙处(chù)。

　　真像《红楼梦》里香菱所说：“这(zhè)‘直’字似(shì)无(wú)理，‘圆’字似(shì)太俗。

　　合上(shàng)书一(yī)想，倒像是见(jiàn)了这(zhè)景的。

　　若(ruò)说再找两(liǎng)个字换这两(liǎng)个(gè)，竟再(zài)找不出两个字来(lái)。

　　”

　　解(jiě)析二(èr)：

　　“大漠(mò)孤(gū)烟直，长(zhǎng)河落日圆”这不是(shì)描写河(hé)流(liú)的(de)句(jù)子，它其实是(shì)具体描写进入边塞后(hòu)所(suǒ)看到的塞外奇特壮丽的风光。

　　画面开阔，意境雄(xióng)浑。

　　边疆沙漠，浩瀚(hàn)无边(biān)，所以(yǐ)用了“大漠“的“大”字(zì)。

　　边塞荒凉，没有什么奇观异景，烽火(huǒ)台燃起(qǐ)的那一股浓烟(yān)就显得格外醒目，因(yīn)此(cǐ)称作“孤烟”。

　　一(yī)个“孤”字写出(chū)了景物的单调，紧(jǐn)接(jiē)一(yī)个“直”字，却又(yòu)表现(xiàn)了它的劲(jìn)拔(bá)、坚(jiān)毅之美。

　　沙漠上没有山峦林木，那横贯其间的黄河，就非用一肆纳慧个(gè)“长”字不能(néng)表(biǎo)达诗(shī)人的感觉。

　　落(luò)日，本来(lái)容易(yì)给人以感伤的印(yìn)象(xiàng)，这里用一“圆”字(zì)，却(què)给人以亲切(qiè)温暖而又苍(cāng)茫的感(gǎn)觉。

　　一个(gè)“圆”字，一个“直(zhí)”字，不仅(jǐn)准确地描绘了沙漠的景象，而(ér)且表现了作(zuò)者的深切的感受。

　　诗(shī)人把自己的孤寂情绪巧妙地(dì)溶化(huà)在广(guǎng)阔的自(zì)然景象的描绘(huì)中。

　　【作(zuò)品(pǐn)出处】

　　“大漠(mò)孤烟直，长河落日圆”出自《使至塞上》，是唐代诗人王维奉命赴边疆慰问将士途中(zhōng)所作的一首纪行诗(shī)，记(jì)述出使(shǐ)塞上的(de)旅程以及(jí)旅程中所见的(de)塞(sāi)外风光。

　　【作(zuò)品原文】

　　使至塞上

　　单车欲问(wèn)边，属国过居延。

　　征蓬出汉塞，归雁(yàn)入胡天(tiān)。

　　大(dà)漠孤烟(yān)直，长(zhǎng)河落日圆。

　　萧关逢候骑，都护在燕然。

　　【词(cí)句注释】

　　⑴使至塞上：奉命出使边塞。

　　使：出使。

　　⑵单车：一辆车，车辆少，这里形容轻车(chē)简从。

　　问边：到边塞去看望(wàng)，指慰问守(shǒu)卫边疆(jiāng)的官兵。

　　⑶属国：有几种解释：一指少数民(mín)族附属于汉族朝廷(tíng)而(ér)存其国号者。

　　汉、唐两朝均有一些属(shǔ)国。

　　二指官名(míng)，秦(qín)汉时(shí)有(yǒu)一种官职名为典属国，苏武归汉后(hòu)即(jí)授典属(shǔ)祈使句例子英语，祈使句例子10个国官职裂答。

　　属国，即(jí)典属国的简称(chēng)，汉(hàn)代称负责(zé)外交事(shì)物的官员(yuán)为典属(shǔ)国，唐人有(yǒu)时(shí)以(yǐ)“属国”代称出使边陲的(de)使臣，这里诗人(rén)用来指自己使者(zhě)的身份。

　　居延：地名，汉(hàn)代称居延泽，唐代(dài)称居延(yán)海，在(zài)今(jīn)内(nèi)蒙古额(é)济(jì)纳旗北境。

　　又西(xī)汉(hàn)张掖郡有居延县（参见《汉书·地理志》），故(gù)城在今(jīn)额(é)济(jì)纳旗东南。

　　又东汉凉州刺史部有张(zhāng)掖居(jū)延属国，辖境在居延泽(zé)一带。

　　此句(jù)一般注本均(jūn)言王维(wéi)路(lù)过居延(yán)。

　　然而(ér)王(wáng)维此(cǐ)次出(chū)使，实际上(shàng)无需经过(guò)居(jū)延。

　　因而(ér)林(lín)庚、冯沅(yuán)君主编的(de)《中国历代(dài)诗歌选(xuǎn)》认(rèn)为此句(jù)是写唐王朝“边塞(sāi)的辽阔，附(fù)属国直到居延(yán)以外”。

　　⑷征蓬：随(suí)风远飞的枯蓬，此(cǐ)处(chù)茄键为诗人自喻。

　　⑸归雁：雁是候鸟(niǎo)，春(chūn)天北飞，秋天南行，这(zhè)里是指大雁北飞。

　　胡天(tiān)：胡(hú)人的领地。

　　这里(lǐ)是指唐军占领(lǐng)的北方。

　　⑹大漠(mò)：大沙漠，此(cǐ)处(chù)大约是指凉州之(zhī)北的沙漠。

　　孤烟：赵殿成注有二解：一云古代边防(fáng)报警时(shí)燃狼粪，“其烟(yān)直(zhí)而聚，虽风吹(chuī)之不散”。

　　二(èr)云塞外(wài)多旋风(fēng)，“袅(niǎo)烟沙而(ér)直上(shàng)”。

　　据后人有(yǒu)到甘肃、新疆实(shí)地考察(chá)者证(zhèng)实，确有旋风(fēng)如“孤烟直上”。

　　又：孤烟也可能(néng)是唐代边(biān)防使用的平安火。

　　《通典》卷二一八云(yún)：“及暮，平安火不至(zhì)。

　　”胡三省(shěng)注：“《六典》：唐镇(zhèn)戍烽候所至，大率(lǜ)相去三十(shí)里，每日初夜，放烟一炬，谓之平(píng)安火(huǒ)。

　　”

　　⑺长(zhǎng)河：即(jí)黄河；一说指(zhǐ)流经凉(liáng)州（今甘肃(sù)武威）以北沙(shā)漠的一条内陆河(hé)，这条(tiáo)河在唐代叫马成河，疑即(jí)今石羊河。

　　⑻萧(xiāo)关(guān)：古关名，又名陇(lǒng)山(shān)关，故址在(zài)今宁夏固原东南。

　　候(hòu)骑：负责侦察、通讯(xùn)的骑(qí)兵。

　　王(wáng)维出使河西并不经过萧关，此处大(dà)概(gài)是用何逊诗“候骑出萧(xiāo)关，追(zhuī)兵赴马邑”之意(yì)，非实写。

　　候骑：一作“候吏”。

　　⑼都护(hù)：唐(táng)朝在西北边疆(jiāng)置安(ān)西、安北等六(liù)大都护(hù)府，其长官称都护，每府派大都(dōu)护一人(rén)，副(fù)都(dōu)护二(èr)人，负责(zé)辖区一切(qiè)事(shì)务。

　　这里指前(qián)敌(dí)统帅。

　　燕然(rán)：古山名，即今(jīn)蒙古国杭爱山。

　　这里代指前线。

　　《后汉(hàn)书·窦(dòu)宪传》：宪(xiàn)率军大破单于军，“遂(suì)登燕然(rán)山(shān)，去塞三千余里，刻(kè)石勒(lēi)功(gōng)，纪汉威德(dé)，令班固作铭。

　　”此两句意谓在途中遇到候(hòu)骑(qí)，得知主帅破敌后(hòu)尚(shàng)在前线未归。

　　【作品白话译文】

　　乘单车想去慰(wèi)问边关，路经(jīng)的(de)属国已过(guò)居(jū)延。

　　千里飞(fēi)蓬也飘出汉塞，北(běi)归大雁(yàn)正(zhèng)翱翔云(yún)天。

　　浩瀚(hàn)沙漠(mò)中(zhōng)孤烟直上，无尽黄河上落日(rì)浑(hún)圆。

　　到(dào)萧(xiāo)关遇到侦(zhēn)候骑(qí)士(shì)，告(gào)诉(sù)我都护(hù)已在(zài)燕然。

　　【创作背景】

　　唐玄宗开(kāi)元二十四(sì)年（736年(nián)）吐蕃发兵(bīng)攻打唐属国(guó)小(xiǎo)勃律（在今克(kè)什米尔北）。

　　开元二十五年（737年）春，河西节度副大使崔希逸在青涤(dí)西大破吐蕃(fān)军(jūn)。

　　唐(táng)玄宗命(mìng)王维以监察(chá)御史的身份奉使凉州，出塞宣慰，察访军情，并任河西节度使(shǐ)判官，实际上是将王维排挤(jǐ)出(chū)朝廷(tíng)。

　　这首诗即作于此次(cì)出塞途中(zhōng)。

　　【作品赏析(xī)】

　　《使至塞上》载(zài)于《全唐诗》卷一百(bǎi)二(èr)十六。

　　此(cǐ)诗(shī)描绘了(le)出使边塞的艰(jiān)苦(kǔ)情况(kuàng)，抒发了作者(zhě)漂泊天涯的悲壮情怀(huái)和孤寂之情。

　　首联两句交待此行(xíng)目的和(hé)到达地点，诗缘何而作；颔联两(liǎng)句包(bāo)含多(duō)重意蕴，借(jiè)蓬草(cǎo)自况，写飘零之感；颈联(lián)两句描(miáo)绘了边陲大漠中壮(zhuàng)阔雄奇的景象，境界(jiè)阔(kuò)大，气(qì)象雄浑(hún)；尾联两句虚写战(zhàn)争已取得胜利，流露(lù)出对都(dōu)护的赞(zàn)叹。

　　此诗既反映了边塞(sāi)生活，同时也表达(dá)了(le)诗人(rén)由于被排(pái)挤而产生的孤独、寂(jì)寞(mò)、悲伤之(zhī)情以及在大漠的雄(xióng)浑景色中情感(gǎn)得到熏陶、净化、升华后产生的慷慨悲壮(zhuàng)之情，显露出一种豁达情(qíng)怀。

　　“单车欲问边”，轻车(chē)前(qián)往(wǎng)，所往(wǎng)之处是：“属国过居延。

　　”居延在今甘肃张掖县(xiàn)西北，远在西北边塞。

　　“征(zhēng)蓬出汉塞(sāi)，归雁(yàn)入(rù)胡天(tiān)。

　　”诗人以“蓬”“雁”自比，说自己(jǐ)像随风而(ér)去(qù)的蓬草一样出(chū)临“汉塞”，像(xiàng)振翮北飞的“归雁”一样进入“胡天”。

　　古诗中(zhōng)多用飞(fēi)蓬(péng)比喻漂流(liú)在外的游子，这里却是比喻一个负有(yǒu)朝廷使命的(de)大臣，正是暗(àn)写诗人内心的激(jī)愤和抑郁。

　　与首句的“单车”相呼(hū)应。

　　万里行(xíng)程只用了(le)十个字轻轻带过。

　　然后抓住沙漠(mò)中(zhōng)的典型景(jǐng)物进行刻画(huà)：“大(dà)漠孤(gū)烟直，长河落日圆(yuán)。

　　”

　　最后两句写到(dào)达(dá)边(biān)塞：“萧(xiāo)关逢候骑，都护在(zài)燕然。

　　”到了边塞，却(què)没(méi)有遇到将官，侦(zhēn)察(chá)兵告诉使臣：首将正在燕然前线。

　　诗人把笔墨重点用在了他最擅胜场的(de)方面(miàn)——写景。

　　作者出使，恰(qià)在春天。

　　途中见(jiàn)数行归雁北翔，诗人即景设喻(yù)，用归(guī)雁(yàn)自(zì)比，既叙事，又(yòu)写景，一笔(bǐ)两到，贴切自(zì)然。

　　尤其是“大漠孤烟直，长(zhǎng)河落(luò)日圆”一联，写进入边(biān)塞后所看到的塞外奇特壮丽的风光，画面开阔，意境雄浑，近人王(wáng)国维称之为“千古壮(zhuàng)观”的名句。

　　边疆沙漠，浩瀚无(wú)边(biān)，所以用了“大漠“的“大”字。

　　边塞荒凉，没有什么奇观异景，烽火台燃起的那一股浓烟就(jiù)显(xiǎn)得格外醒(xǐng)目，因(yīn)此(cǐ)称作“孤烟”。

　　一个“孤”字写出了景(jǐng)物的单调，紧接一个“直(zhí)”字(zì)，却又表现了它的劲(jìn)拔、坚毅之(zhī)美。

　　沙漠上没有山峦(luán)林(lín)木(mù)，那横(héng)贯其间(jiān)的黄(huáng)河，就非用一个“长(zhǎng)”字不能表达诗(shī)人的感觉。

　　落日，本来(lái)容易给人(rén)以感伤(shāng)的(de)印象，这里(lǐ)用(yòng)一“圆”字，却给人(rén)以亲切(qiè)温暖而又苍茫的感觉。

　　一个“圆”字，一个(gè)“直(zhí)”字，不仅准确(què)地(dì)描绘了沙漠的景(jǐng)象，而且表现了(le)作者的深(shēn)切的感受。

　　诗人把自己(jǐ)的孤寂情绪巧妙地溶化(huà)在广(guǎng)阔的自然景象的描绘中。

　　【名家点评】

　　屈(qū)复(fù)《唐(táng)诗(shī)成法》评此诗：“前四写其芜远，故有“过”字、‘出’‘入(rù)’字。

　　五六写其无人，故(gù)用‘孤烟’‘落日(rì)’、‘直’字、‘圆’字，又加一倍惊恐，方转出七八，乃为有力。

　　”

　　徐增(zēng)《而庵说唐诗》评此诗：“‘大(dà)漠’‘长河’一(yī)联，独绝千古。

　　”

　　王士祯《唐贤三昧集笺(jiān)江》评此诗(shī)：“‘直’‘圆’二字极锤炼，亦极自然(rán)。

　　后(hòu)人(rén)全讲炼字(zì)之(zhī)法，非也；不讲炼字之法，亦非也。

　　”

　　曹雪芹(qín)《红楼(lóu)梦》中(zhōng)借书中人物香菱之(zhī)口评(píng)价此诗：“‘大漠(mò)孤烟直，长河落(luò)日圆。

　　’想(xiǎng)来烟如(rú)何直？日(rì)自然(rán)是圆(yuán)的。

　　这(zhè)‘直’字似无(wú)理，‘圆’字似(shì)太俗(sú)。

　　要说再(zài)找两个(gè)字(zì)换这两个，竟再找(zhǎo)不出两个字来(lái)。

　　”“诗的好处，有口里说不出来(lái)的意思，想去却是逼真(zhēn)的；又似乎无理的，想去竟是有理(lǐ)有(yǒu)情的(de)。

　　”

　　赵殿成在《王右(yòu)丞(chéng)集笺注》中(zhōng)评此诗颈联两句说：“亲见其景(jǐng)者，始知(zhī)‘直’字(zì)之佳。

　　”

　　王国维在《人间词话》中高度(dù)评(píng)价(jià)此诗颈联两句：“‘明月(yuè)照积雪(xuě)’‘大江流日夜’‘中天(tiān)悬(xuán)明(míng)月’‘黄河落日圆(yuán)’，此(cǐ)种境界(jiè)，可谓千古壮观。

　　求之于词，唯纳(nà)兰容若(ruò)塞(sāi)上之作(zuò)，如《长相思》之(zhī)‘夜深千帐灯(dēng)’，《如梦令》之‘万帐穹庐(lú)人醉，形影摇摇欲坠’差近之。

　　”

　　【作者简介】

　　王(wáng)维，唐(táng)代诗人，字摩诘。

　　原籍祁（今属(shǔ)山(shān)西），其父迁居蒲州（治今山西永济西），遂为河东(dōng)人。

　　开(kāi)元（唐玄宗年号(hào)，713—741年）进士。

　　累官至(zhì)给(gěi)事中。

　　安禄山叛军陷长安时曾受职，乱平后(hòu)，降为(wèi)太子(zi)中允。

　　后官(guān)至尚书右丞，故亦(yì)称王右丞。

　　晚(wǎn)年居蓝(lán)田辋川，过(guò)着(zhe)亦官亦隐的优(yōu)游生(shēng)活(huó)。

　　诗与孟浩(hào)然齐名，并称(chēng)“王孟”。

　　前期写过一些以边塞题材的诗篇，但其作品最(zuì)主要(yào)的则为山水诗，通过田(tián)园山水的描绘，宣(xuān)扬隐(yǐn)士生活和佛教禅理；体(tǐ)物精(jīng)细(xì)，状写(xiě)传(chuán)神，有独特成(chéng)就。

　　兼(jiān)通音乐，工书(shū)画。

　　有《王(wáng)右丞集》。

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