东隅：指日出处，表示早(zǎo)年。

　　桑榆：指日落(luò)处，表(biǎo)示晚年。

　　出处：唐代文学家王(wáng)勃(bó)的《滕王阁序》。

　　原文（节选）：冯唐易老，李广难封。

　　屈贾谊于长(zhǎng)沙(shā)，非无圣主；窜梁鸿(hóng)于海曲，岂乏明时？所赖君子(zi)见机，达人知命。

　　老当益壮，宁(níng)移白首之(zhī)心？穷(qióng)且益坚，不(bù)坠青云之志。

　　酌(zhuó)贪泉而觉爽(shuǎng)，处涸(hé)辙(zhé)以犹欢。

　　北海虽赊，扶摇可接(jiē)；东隅已逝(shì)，桑榆非(fēi)晚。

　　译(yì)文(wén)：冯唐容易老，李广封侯难。

　　把贾(jiǎ)谊贬到长(zhǎng)沙，并不(bù)是没有贤明的君主：梁鸿(hóng)到海边隐(yǐn)居，难道不是在(zài)政治昌(chāng)明的(de)时代(dài)吗(ma)？不过是君(jūn)子能够察觉事物的(de)先兆，通达的人知道自己的命数罢了(le)。

　　年纪大了应(yīng)当(dāng)更有壮志，哪能在白发苍苍时改(gǎi)变自(zì)己的心志？

　　处境(jìng)艰(jiān)难反该更加坚强，不(bù)能放弃凌云(yún)之志。

　　这样即使喝了贪泉的水。

　　仍然觉得心清(qīng)无尘(chén)；处在干涸的(de)车辙(zhé)中，还能乐观开朗、北海虽然遥(yáo)远，乘着旋(xuán)风(fēng)还是可(kě)以到达；过(guò)去的时(shí)光虽然已经消逝(shì)，珍(zhēn)惜将来(lái)的日子还(hái)不(bù)算晚。

创作(zuò)背景

　　高宗(zōng)时期(qī)，洪(hóng)州都督阎某重(zhòng)修此阁，并于公(gōng)元(yuán)675年(nián)（上(shàng)元(yuán)二年）的重九日(rì)，在(zài)滕王阁上(shàng)欢宴群僚和(hé)宾(bīn)客。

　　作者(zhě)前往交趾看望父亲(qīn)时路过这(zhè)里，也(yě)参加了盛会，即席(xí)赋诗，并(bìng)写(xiě)了(le)这篇序。

赏析(xī)

　　文章(zhāng)由洪州(zhōu)的(de)地势(shì)、人才写到(dào)宴会；写滕王阁的壮丽，眺望的(de)广远(yuǎn)，扣紧秋(qiū)日，景色(sè)鲜明；再从(cóng)宴会娱游写(xiě)到人生遇合，抒发身世(shì)之感；接着写(xiě)作者的遭遇并表白要自励志节(jié)，最后以应(yīng)命赋诗和(hé)自谦之辞作(zuò)结。

　　全文(wén)表露了作(zuò)者的抱负和怀才不遇的愤懑心(xīn)情。

　　文章除少数虚(xū)词以外(wài)，通篇对偶。

　　句法以四字句、六字句为多，对得整齐；又几乎是通篇用典(diǎn)，用得比较自然而(ér)恰当，显得典(diǎn)雅而工(gōng)巧(qiǎo)。

　　这篇序(xù)文用了大量典故(gù)来叙事抒(shū)情，有的是历史(shǐ)故事，有(yǒu)的是前(qián)人文句，而运用的(de)手(shǒu)法又有所不(bù)同，有的是(shì)明(míng)用，如冯(féng)唐易老，李广难封。

　　有的是暗用，如(rú)酌贪泉而觉爽，处涸辙以犹(yóu)欢；有的是正用，如孟尝高洁，空余(yú)报(bào)国之情；有的(de)是反用，如阮籍猖狂，岂(qǐ)效穷途之哭。

　　典(diǎn)故的运用(yòng)，加强了(le)文章的表达(dá)效(xiào)果。

东隅已逝,桑榆非晚什么意思

　　东隅已逝，桑榆非(fēi)晚：早年的时光虽然已经逝(shì)去，珍惜将(jiāng)来的岁(suì)月，还(hái)为时不晚

　　东隅已逝，桑榆(yú)非晚(wǎn)是唐(táng)代诗人王勃(bó)的名作(zuò)《滕王阁序》里的(de)一句名言。

　　公元(yuán)675年，王勃去(qù)交趾探(tàn)望自己的父亲王(wáng)福畴(chóu)，这(zhè)篇骈文《滕王阁(gé)序》，就是(shì)王勃(bó)在路途江西南昌(chāng)游览，有感而发(fā)的。

　　此(cǐ)时的王勃(bó)心境已经很平(píng)静了，对世态人情(qíng)，官场之事看得很淡了。

　　当(dān低头看我是怎么玩你的，低头看我是怎么弄你的g)他看(kàn)到(dào)东方的(de)太阳升起，西方的落日的光泽，散落在桑榆树(shù)端时(shí)，心情格外激动，说出(chū)了东隅已逝，桑(sāng)榆(yú)非晚这句话。

　　人生(shēng)思想(xiǎng)：

　　东(dōng)隅已逝，桑(sāng)榆非(fēi)晚思想境界的(de)高(gāo)度是珍惜(xī)，人生在世，要站在忘记过去，展望未来(lái)的人生高度。

　　人活着，不是为了过(guò)去，而是要珍惜现在。

　　在任何情况下，都要有桑榆非晚的心态(tài)，绝不能有悲(bēi)观失望、妄自菲薄、意(yì)志消沉、自暴自(zì)弃的心理活动(dòng)。

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