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2l是多少斤 2l是多少kg 远则怨近则不逊是什么意思解释，远则怨,近则不逊

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远(yuǎn)则(zé)怨近则不逊是(shì)什么意思解释，远则怨(yuàn),近则不(bù)逊

　　“近则(zé)不逊，远则怨”的(de)意(yì)思是：相近了会看你不顺眼、对你不尊重，远离了又(yòu)会埋怨你。

　　原文：子曰：“唯(wéi)女子与(yǔ)小人为难养也，近(jìn)之则不逊，远(yuǎn)之则怨。

　　”“唯女(nǚ)子与小人(rén)为难(nán)养也”的说话对(duì)象(xiàng)是“君子”中的(de)“人主(zhǔ)”，“女子”不是泛指所有(yǒu)的女性，而是特指“人主”身边的“臣妾”，亦引申为“人主”所宠幸的身边人，小人(rén)则是与君子之(zhī)道相(xiāng)违背之人(rén)。

近则(zé)不逊(xùn)远则怨什(shén)么意(yì)思

　　近则(zé)不逊(xùn)，远则(zé)怨的意思：相近了会看你不顺眼、对你不尊重，远离了(le)又会埋怨(yuàn)你。

　　此句的原文为子曰：“唯女(nǚ)子与键帆(fān)小人(rén)为难养也！近之则不(bù)孙，远(yuǎn)之则(zé)怨。

　　”意思(sī)是孔子(zi)说(shuō)：“妾侍仆(pū)从真难(nán)蓄养啊(a)！亲近他们则恃(shì)宠而(ér)骄，疏远他们则心生怨恨。

　　”

　　在(zài)这句话中(zhōng)，“唯”，用于句(jù)首的发语(yǔ)词，表(biǎo)肯定(dìng)或无实义。

　　如《管子》中的(de)“如(rú)月如日(rì)，唯(wéi)君之节(jié)”，《礼记·表记》中的“唯(wéi)携哗天子(zi)，受命(mìng)于天(tiān)”。

　　通常是解作“只有”，今不(bù)从。

　　女子与小(xiǎo)人在此处应是(shì)指(zhǐ)古时贵族所蓄养的妾侍仆从。

　　一说“女子”是指春秋(qiū)时卫稿隐雹灵公的夫人(rén)南子，也有人(rén)认(rèn)为是泛指女性，皆不从。

　　“养”，蓄养。

　　也有(yǒu)解(jiě)作“调教”、“相处”的，亦(yì)通。

　　“不(bù)孙”，即“不(bù)逊”，不恭敬、无礼、骄横(héng)。

　　“孙(sūn)”音义皆同“逊”。

　　唯女(nǚ)子与小人(rén)为难养也(yě)解(jiě)析(xī)

　　“唯女子与(yǔ)小人为难养也(yě)”这句话，在主张男女平权的现代受到了很多(duō)抨击(jī)，被认为是歧视女性。

　　《论语》中的一(yī)些(xiē)章句(jù)缺乏(fá)语(yǔ)境的(de)支撑，若仅仅是从字面去理解，而对孔子“尚仁”的思(sī)想核心没有“一以贯之”的(de)认识，就比较容易(yì)引(yǐn)发(fā)误(wù)会。

　　本章争(zhēng)议的焦点，就在于“女(nǚ)子”一(yī)词究(jiū)竟是(shì)否泛指女性。

　　其实，即便本章的“女子(zi)”确实是(shì)泛指(zhǐ)女性，那也是(shì)指孔子所观察到的、当时社会和(hé)文(wén)化背景(jǐng)中(zhōng)的特定“女性”群体。

　　之所以要强调这(zhè)一点(diǎn)，是因为古代(dài)与现代的社会形(xíng)态和文化背(bèi)景差异巨大，而这些因素对(duì)于群(qún)体的心理塑造则(zé)具有决定性的作用(yòng)。

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　　“近则不逊，远则怨”的意思是：相近了会看你(nǐ)不顺眼、对你不(bù)尊(zūn)重(zhòng)，远(yuǎn)离了又会埋(mái)怨你。

　　原文：子曰：“唯女(nǚ)子与小人为难养(yǎng)也，近之则不逊，远之则怨。

　　”“唯女子(zi)与(yǔ)小(xiǎo)人为难养(yǎng)也”的说话(huà)对(duì)象是“君(jūn)子”中的“人主”，“女子”不是泛指(zhǐ)所有的女性，而是特(tè)指“人主(zhǔ)”身边的“臣妾(qiè)”，亦引(yǐn)申为(wèi)“人主”所宠幸的身(shēn)边人，小(xiǎo)人(rén)则是与君子之(zhī)道相违(wéi)背之(zhī)人。