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仁政在现(xiàn)代社(shè)会的意义议论(lùn)文(wén)，仁政在现代社会的意(yì)义短篇(piān)

　　孟子仁政思想(xiǎng)的现代(dài)意义：1、现代实行“仁政”，关心(xīn)当代老(lǎo)百姓的生活疾(jí)苦，制订有利于百(bǎi)姓生活的相关政策，减(jiǎn)小贫富差距，更能缓解人(rén)与人之间的矛(máo)盾，促进全社会的合谐。

　　2、现代实行“仁政”，国家的当政政府才稳固，才能受到民众(zhòng)的支(zhī)持(chí)与拥戴。

　　3、现代实行“仁政(zhèng)”，多多援(yuán)助他国(guó)，结交盟友(yǒu)，与人为善，这(zhè)样，才能提高自己的国际(jì)地位,在危难之时，才(cái)会得到(dào)更多其它国家的(de)支持与(yǔ)帮助。

　　孟子继承和发展了孔(kǒng)子的德治思想(xiǎng)，发(fā)展为仁政(zhèng)学说，成为其政治思想(xiǎng)的(de)核心。

　　他(tā)把(bǎ)“亲亲”、“长长”的原(yuán)则(zé)运用于政治(zhì)，以缓和阶级矛(máo)盾(dùn)，维护封建统治(zhì)阶级的长远(yuǎn)利(lì)益。

　　孟子一方面严格区分(fēn)了统治(zhì)者与被统治者的阶级地位，认为“劳心者治人，劳力者治于(yú)人”，并且模仿(fǎng)周制拟定了一(yī)套从天子到庶人的等级(jí)制度(dù)；

　　另一方面，又把(bǎ)统治者和(hé)被统治(zhì)者的关(guān)系比(bǐ)作父母对(duì)子女的关系，主张统治者应该像父(fù)母一样关(guān)心(xīn)人民的疾(jí)苦(kǔ)，人民应该像(xiàng)对待父母一样(yàng)去亲近、服(fú)侍统治者。

　　孟(mèng)子认(rèn)为(wèi)，这是(shì)一种最(zuì)理想的政治，如果统治者(zhě)实行仁政，可以(yǐ)得到人民的衷心拥护(hù)；

　　反之，如果(guǒ)不顾人(rén)民死活(huó)，推(tuī)行虐政，将会失去民(mín)心(xīn)而(ér)变(biàn)成(chéng)独夫民贼，被人民推翻。

　　仁政的(de)具(jù)体内容很广泛(fàn)，包括经(jīng)济(jì)、政治、教育以及统一天下的途径(jìng)等，其中贯穿着(zhe)一条民本思想(xiǎng)的线(xiàn)索(suǒ)。

　　这种思(sī)想(xiǎng)是从春秋时期重民轻神的思想发展而来的。

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