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祸患常积于忽微(wēi)而智勇多困(kùn)于所溺翻(fān)译，夫祸常积于忽微,而(ér)智勇多困于所溺翻译

　　“而智勇(yǒng)多困于所溺(nì)”的翻译：聪(cōng)明勇敢的人反而常被(bèi)所溺爱的人或(huò)事困扰。

　　出自《五代史(shǐ)伶官传序》：“故方(fāng)其(qí)盛也(yě)，举天下之豪杰莫能与(yǔ)之争；

　　及其衰也，数十伶人(rén)困(kùn)之(zhī)，而身(shēn)死国灭(miè)，为天下笑。

　　夫祸(huò)患常积于忽微，而智勇多困于所(suǒ)溺，岂独(dú)伶人(rén)也哉！作《伶官传》。

　　”译(yì)文：因此，当庄宗强盛的(de)时候，普天下的(de)豪杰，都不能跟他抗争；

　　等到(dào)他衰败的时候，几十个伶(líng)人(rén)围困(kùn)他，就自己丧命，国家灭(miè)亡，被天下人讥笑(xiào)。

　　可见祸患常常是由微小的(de)事情积累而(ér)成(chéng)的(de)，聪明勇敢的人反(fǎn)而常被所溺(nì)爱的(de)人或(huò)事困扰，难道只有宠爱伶(líng)家里放什么东西蛇不敢来，家里有蛇放什么东西最怕人才(cái)会这样吗？于是作《伶官传》。

　　《五代史伶官传序》是宋代文学家欧阳(yáng)修创作的一篇史论。

　　此文通过对五代时期(qī)的后唐盛衰(shuāi)过程(chéng)的具(jù)体分(fēn)析，推论出：“忧(yōu)劳可(kě)以兴国，逸豫可以亡身”和(hé)“祸患(huàn)常积于忽微，而智(zhì)勇多(duō)困于所溺”的结论(lùn)，说明国(guó)家兴(xīng)衰败亡不由天命(mìng)而取决于“人事”，借以告(gào)诫当时北宋王(wáng)朝(cháo)执(zhí)政(zhèng)者要(yào)吸取历史教训(xùn)，居安思危(wēi)，防微杜渐(jiàn)，力戒骄侈纵欲。

　　文章开门见山，提(tí)出全文主旨(zhǐ)：盛衰之理，决定(dìng)于人事(shì)。

　　然后便从“人事”下(xià)笔，叙述(shù)庄宗由盛转衰(shuāi)、骤兴骤(zhòu)亡的过程，以史实具体论证主旨(zhǐ)。

　　具体写法上，采用先扬后(hòu)抑和对比论证的方(fāng)法(fǎ)，先极赞庄宗成功时意气之盛，再叹(tàn)其失(shī)败时(shí)形势之衰，兴与亡、盛与衰前(qián)后对(duì)照(zhào)，强(qiáng)烈感人，最后再辅(fǔ)以《尚书(shū)》古训，更增强了文章说服力。

　　全文紧扣“盛衰”二字，夹叙夹议，史(shǐ)论结合，笔带感慨，语调顿挫(cuò)多姿，感染(rǎn)力很强，成为(wèi)历来传诵的佳作。

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