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公(gōng)生明(míng)廉生威的(de)意思是什么，公生明廉生威什么(me)意思(sī),结合实(shí)际谈谈看法(fǎ),面试(shì)题

　　公生明(míng)廉生威的意思(sī)是(shì)为官公正，才能使(shǐ)政治清明；

　　为官(guān)清廉，才能在百姓中树立威信。

　　据王克煜等(děng)学(xué)者(zhě)考证这是一(yī)则明清官吏引以自戒的座右(yòu)铭，出自明朝山(shān)东(dōng)巡(xún)抚年富之手(shǒu)。

　　最先立此言(yán)为碑(bēi)的明代泰安知州顾景祥一生为官清正廉明。

　　后山东巡抚(fǔ)年富用(yòng)楷体书(shū)《官箴(zhēn)》刻石，作为自己(jǐ)为官清正(zhèng)廉(lián)明，刚直不阿的(de)座右铭(míng)。

　　朱镕基同(tóng)志曾在多次讲话(huà)中引用这(zhè)段名(míng)言。

　　原文：吏(lì)不畏(wèi)吾严而(ér)畏(wèi)吾廉(lián)，民不服吾能而服吾公。

　　廉则(zé)吏不敢慢，公则(zé)民不敢(gǎn)欺。

　　公生明，廉生威。

　　释义：官吏(lì)不怕我严厉，而害怕我廉洁。

　　百姓(xìng)不服我(wǒ)的才能，而服我的公正。

　　为政清廉，官吏就(jiù)不(bù)敢有所怠慢；

　　办事公正，百姓就不敢有所欺瞒。

　　为官(guān)公正，才(cái)能使政治清明(míng)；

　　为官清廉，才(cái)能在百姓中(zhōng)树立威(wēi)信。

公生明，廉(lián)生威是什么意(yì)思？

　　这里所说的公(gōng)，简单理解(jiě)就(jiù)是以公心取(qǔ)得下级或(huò)同(tóng)级的信任。

　　领导进行决策和处理事情(qíng)的前提之(zhī)一就是从(cóng)绝大多数人(rén)的利益出发，为大多数(shù)人说话，立场公正，不偏不(bù)倚。

　　这种处事态(tài)度，必然(rán)受(shòu)到(dào)广大群众的拥(yōng)护，威望(wàng)由(yóu)此而(ér)生。

　　领导除加强道德修养和(hé)能力锻炼之外，还必(bì)须掌好权，用好权，一言(yán)出而(ér)万民齐。

　　待(dài)人处事不公，即使本事再大(dà)，能力再强(qiáng)，领导也会(huì)丧失其影响(xiǎng)力和(hé)感召力，群众也会(huì)不买账。

　　因(yīn)此，领导(dǎo)必须加强自身修养(yǎng)，以公正(zhèng)得民颤正隐(yǐn)心，以身正树(shù)公(gōng)正，努(nǔ)力建立起(qǐ)鱼水情(qíng)深的(de)上下(xià)级关系。

　　廉洁向来是为人尊崇(chóng)的(de)一(yī)种美德(dé)，在我(wǒ)国历史上，几乎各个朝代(dài)的为官之道都(dōu)有(yǒu)“廉”的要(yào)求(qiú)。

　　虽(suī)然真正做到者不多，但凡是为人敬仰的清官，无一不是廉(lián)洁自律的。

　　“廉生威”，表现为廉洁清租榜样作(zuò)用(yòng)所产生的(de)吸(xī)引力、凝聚(jù)力和号(hào)召力。

　　领(lǐng)导应(yīng)是廉洁自(zì)律，率先(xiān)垂范的。

　　许多优秀领导一生(shēng)洁身自(zì)好，廉洁奉公。

　　这种廉(lián)洁榜样茄厅的作用是(shì)无穷的。

　　“公生明、廉(lián)生威”。

　　廉洁是每个领(lǐng)导的天(tiān)职和道德的重要(yào)体现，更是(shì)对(duì)领(lǐng)导的起码要(yào)求。

　　廉(lián)洁就是经济上清廉，在品(pǐn)德上端正，在经济生(shēng)活和精(jīng)神生活中做到一尘不(bù)染。

　　如果领(lǐng)导做不到这(zhè)一(yī)点，那么他在下属面前就不能树(shù)起自己的威望和威(wēi)信。

　　领导还要靠自己的成(chéng)绩为自己(jǐ)壮威。

　　创实绩，留业绩，这是领导发(fā)展事(shì)业的(de)落脚(jiǎo)点(diǎn)，是下属评价(jià)领导的(de)重点(diǎn)，也是一个领导多方面素(sù)质的综合体现。

　　领导把一个单(dān)位的工作搞社戏主要内容概括及中心思想50字，社戏,的主要内容(gǎo)好了(le)，下(xià)级自然会(huì)认为你(nǐ)有本(běn)事，是好领导。

　　下属最(zuì)重(zhòng)实效，领导光(guāng)是洁(jié)身自好，不干工(gōng)作，或整天忙忙碌碌(lù)，没业(yè)绩(jì)，下(xià)级充其(qí)量说你是“好人”，决不会说(shuō)你是(shì)好官。

　　作为(wèi)领导，千道(dào)理、万(wàn)道理，业绩(jì)才是硬道(dào)理。

　　如果业绩平(píng)平，山河依旧，甚至(zhì)成事不足(zú)，败事有余(yú)，不仅无威望可言，还要被(bèi)群众责骂。

　　领(lǐng)导的实绩不只(zhǐ)是关乎个人形象，更是凝聚(jù)人心的关键。

　　领导的威望，在很(hěn)大程度(dù)上取决(jué)于你为(wèi)单位创(chuàng)造了多大的财富，业(yè)绩非(fēi)常大，那么，你(nǐ)就自然而然(rán)地赢得了大家的(de)仰(yǎng)慕。

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