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　　“徐而察之，则山下皆(jiē)石(shí)罅”的翻译：我慢慢(màn)地(dì)观察，山下(xià)都是石穴和缝隙。

　　出自宋(sòng)代苏轼(shì)的《石钟(zhōng)山记》，是宋(sòng)代(dài)文学家苏轼于宋神宗元丰七年（1084年）游石钟(zhōng)山后所(suǒ)写的一篇(piān)考(kǎo)察性的游记。

　　原文节(jié)选：元丰七年六月丁丑，余(yú)自(zì)齐安舟(zhōu)行(xíng)适(shì)临汝，而长(zhǎng)子迈将赴(fù)饶之德兴尉，送(sòng)之至湖口，因(yīn)得观所谓石钟(zhōng)者。

　　寺僧(sēng)使(shǐ)小(xiǎo)童持斧，于(yú)乱石间择其(qí)一二扣(kòu)之，硿硿焉。

　　余(yú)固笑而不信(xìn)也。

　　至莫夜月明，独与(yǔ)迈乘小舟，至绝壁下。

　　大石侧立(lì)千尺，如猛兽奇鬼，森然欲搏人；

　　而山上栖鹘(gǔ)，闻(wén)人声亦(yì)惊起，磔磔云霄(xiāo)间；

　　又有若(ruò)老人咳且笑于山谷中者，或曰此鹳鹤也(yě)。

　　余方(fāng)心动欲(yù)还，而大声(shēng)发(fā)于水上，噌吰(hóng)如钟鼓(gǔ)不绝。

　　舟人大恐(kǒng)。

　　徐而察之(zhī)，则山(shān)下皆(jiē)石穴罅，不知其浅深，微波(bō)入焉，涵澹澎湃而为此也(yě)。

　　译(yì)文：元丰七年(nián)六(liù)月(yuè)初九(jiǔ)，我从齐安坐船到临(lín)汝(rǔ)去，大儿子(zi)苏迈将要去就(jiù)任饶州的德(dé)兴县的县尉，我送(sòng)他到湖口，因而能够看到所(suǒ)说的石钟山(shān)。

　　庙里的(de)和尚让小童拿着斧(fǔ)头，在乱石中间选一两处敲打它，硿硿地(dì)发出声响，我当然觉得很好笑并不相信。

　　到了晚(wǎn)上月光明亮，特地和苏迈坐(zuò)着(zhe)小船到断壁(bì)下面。

　　巨大(dà)的山石倾斜(xié)地立着，有(yǒu)千尺之高，好像凶猛的野兽和奇(qí)异的鬼怪，阴(yīn)森森地想(xiǎng)要攻击人；

　　山上宿巢的老鹰(yīng)，听(tīng)到人声(shēng)也受惊(jīng)飞起(qǐ)来，在云霄间发出磔磔声(shēng)响；

　　又有像老人在(zài)山谷中咳嗽并且(qiě)大(dà)笑的声音，有(yǒu)人(rén)说这是鹳鹤。

　　我(wǒ)正心惊(jīng)想要回去，忽(hū)然(rán)巨大的声(shēng)音从水(shuǐ)上发出，声音洪亮像不断地敲钟击(jī)鼓。

　　船夫很惊恐。

　　我(wǒ)慢慢地观(guān)察，山下都(dōu)是石穴和缝隙，不知它们有多深，细微的水波涌进那里面，水波激荡因而发(fā)出这种声音(yīn)。

　　赏析：文(wén)章通过记(jì)叙对石钟山得名(míng)由来的探(tàn)究，强调(diào)要(yào)正确判断一件事物(wù)，必须要(yào)深入实际(jì)，认真调查。

　　在艺术上，此文具有结(jié)构独(dú)特、行文(wén)曲(qū)折、修饰巧妙、语言灵活(huó)等特(tè)色。

徐而察之,则山下(xià)皆(jiē)石穴罅”的(de)解释

　　译(yì)文

　　 《水(元电荷e等于多少？shuǐ)经(jīng)》说:“鄱(pó)阳湖口(kǒu)有石(shí)钟山.”郦道(dào)元认为下(xià)面靠近(jìn)深潭,微风振动波浪(làng),水和(hé)石(shí)互相碰撞,发出的声音好像大钟一般.这个说法(fǎ),人们(men)常常怀疑(yí)它.如(rú)果把钟磬放在水中,即使大风大浪也不(bù)能使它发出声响,何况是石头呢!到了(le)唐代,李渤才(cái)去探寻它的(de)所在地,在深潭边找到两块山石,敲(qiāo)打它们,听它们的声音(yīn),南(nán)边(biān)(那座山石(shí))的声音重浊而模糊,北边(那(nà)座山石)的(de)声音清脆而响亮,鼓槌停止了(敲(qiāo)击),声音还在传播,余(yú)音慢慢地(dì)消失(shī).他自己认为找到(dào)了这个(石(shí)钟山(shān)命名)的原因(yīn).但是这个说(shuō)法,我更加怀疑它(tā).山(shān)石(shí)被敲打时(shí)能铿kēng锵qiāng作响的,到处都这样(yàng),可是唯(wéi)独这座山用钟来命名,为什么呢?

　　 元(yuán)丰七年六(liù)月初(chū)九,我从湖北黄州坐船到汝(rǔ)州(河南临汝)去,大儿子苏迈将要去就任饶州德兴县(xiàn)(现在(zài)江西德兴(xīng))的县尉(主管一县治(zhì)安(ān)的官吏(lì)),我送他到(江西)湖口,因而能够观察这座称(chēng)为(wèi)“石钟”的山.庙里的(de)和尚叫小孩拿着(zhe)斧头,在乱石(shí)中间选一两处敲打(dǎ)它(tā),硿kōng硿地发出(chū)声响(xiǎng),我本(běn)来(lái)就怀疑,根本不相信这说法.到了(le)晚(wǎn)上(shàng),月光明亮,我和苏迈坐着小船来(lái)到绝壁下面.巨大的山石在旁(páng)边(biān)耸(sǒng)立着,高(gāo)达千(qiān)尺,好像凶猛(měng)的野兽(shòu)和奇异(yì)的鬼怪,繁茂直立的想(xiǎng)要(yào)捉人;山上宿巢的老鹰听到人声,也(yě)受惊飞起(qǐ)来(lái),在云(yún)霄中发(fā)出磔zhé磔(zhé)地鸟鸣声;又有一种像老人在(zài)山谷中边咳(ké)边笑的声音(yīn),有人说(shuō)这是鹳鹤.我(wǒ)正心惊想要回去,忽然巨(jù)大的声(shēng)音从水上发出,钟声洪亮像钟(zhōng)鼓(gǔ)的声(shēng)音连续不(bù)断(duàn).船夫非常害怕.我(wǒ)慢慢地观(guān)察,原(yuán)来(lái)山脚下(xià)都是石头的(de)洞穴和裂缝,不知(zhī)它们的深(shēn)度,微(wēi)微(wēi)的水波涌进(jìn)洞穴和裂缝,波浪激(jī)荡便(biàn)形(xíng)成这(zhè)种声音.船(chuán)绕到两(liǎng)山之间,将要进入港(gǎng)口,有(yǒu)块大石(shí)头正对着水的中心,上面(miàn)可坐百灶稿来个(gè)人,中间是(shì)空(kōng)的,而且(qiě)有许多窟窿,把(bǎ)风浪(làng)吞进(jìn)去又吐出来,发出窾坎kuǎn kǎn镗(tāng)鞳tāng tà的(de)声音(yīn),同先前噌的声音相互应和,好像音(yīn)乐演奏.因此我(wǒ)笑着对苏迈说:“你(nǐ)知道那(nà)些(典故)吗隐(yǐn)岩(yán)孝?那噌(cēng)的响声(shēng),是周景(jǐng)王(wáng)无射(shè)钟的声音(yīn),窾(kuǎn)坎镗(tāng)鞳的响声,是魏庄子歌钟的声音.古人(称这山为“石钟山”)没有欺骗我啊(a)!”

　　 凡事不亲眼看到亲(qīn)耳听到,却根据(jù)主观猜测去推断它(tā)的有或没元电荷e等于多少？有(正不正(zhèng)确),可以吗?郦道元见到和听到的,大概和我(wǒ)一(yī)样,但是说得不详(xiáng)细;士大夫终究不愿夜晚(wǎn)乘着小船(chuán)枣拦停靠(kào)在悬崖绝壁下面,所(suǒ)以不能知道真相;而渔人(和(hé))船工,虽然知(zhī)道却又不能用(yòng)文字表达、记载.这(zhè)(就是(shì))世上没(méi)有流(liú)传下来(lái)(石钟(zhōng)山得名由来)的缘故.而浅陋的人(rén)用(yòng)斧(fǔ)头敲(qiāo)打石头的办法来寻求(qiú)(石钟山得名(míng)的)原因,自以为(wèi)得到了事(shì)情的真相(xiāng).我因此(cǐ)记下这件(jiàn)事(shì),叹惜郦道元记叙(xù)的简略,笑话李渤的浅陋.

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