怀瑾(jǐn)握瑜,嘉言懿行，嘉(jiā)言懿行(xíng) 怀瑾握瑜含(hán)义是“嘉言懿行(xíng)，怀瑾(jǐn)握瑜”意思是指有益的(de)言(yán)论和高尚的行为，比喻人具有纯洁高尚(shàng)的品德(dé)的。

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怀瑾握瑜,嘉言懿行(xíng)，嘉言懿行 怀瑾握(wò)瑜含义

　　“嘉(jiā)言懿行，怀瑾握瑜”意思是(shì)指有益的言论和高尚的(de)行为，比喻人具(jù)有(yǒu)纯(chún)洁高(gāo)尚的品德(dé)。

　　“嘉言懿行”出自(zì)宋·朱熹(xī)《朱子(zi)全书·学(xué)五》：“见人嘉言善行，则敬慕而(ér)记录之。

　　”“怀(huái)瑾握瑜”出自战国·楚·屈原《楚辞·九章·怀(huái)沙》：“怀瑾握瑜(yú)兮，穷不知所示。

　　”1、“怀(huái)瑾握瑜(yú)”的近义词(cí)：高风亮节解释(shì)：高风：高尚的品格；

　　亮节(jié)：坚(jiān)贞的(de)节(jié)操。<精益求精下一句是什么意思，精益求精下一句是什么德/p>

　　形(xíng)容道德和行为都很高尚(shàng)。

　　出自宋·胡(hú)仔《苕溪(xī)渔隐从(cóng)话(huà)后集(jí)》卷一：“余谓渊明高(gāo)风峻节，固已无愧于四皓，然犹仰(yǎng)慕之(zhī)，尤见其好贤尚友之(zhī)情也。

　　”陶渊明的(de)高风亮节，本来(lái)就已经无愧于商山四皓(hào)了(le)，还(hái)那样仰慕他们，尤其向往他们喜欢(huān)贤才崇尚友谊的情状。

　　语法：联合式；

　　作主语、宾语(yǔ)、定语(yǔ)；

　　含褒义，形容道(dào)德和行为(wèi)很高尚。

　　2、“怀瑾握瑜”的反(fǎn)义词(cí)：厚颜无耻解释：颜：脸面。

　　指人脸皮厚，不知(zhī)羞耻(chǐ)。

　　出自战国·孔子《诗(shī)经(jīng)·小(xiǎo)雅(yǎ)·巧(qiǎo)言》：“巧(qiǎo)言如(rú)簧，颜之(zhī)厚矣。

　　”花(huā)言(yán)巧语如(rú)丝簧，脸皮真厚太无耻。

　　语(yǔ)法：联合式；

　　作宾语、状语；

　　含(hán)贬义(yì)。

怀瑾握瑜嘉言(yán)懿行什(shén)么(me)意思

　　嘉、懿(yì)：善、美。

　　有(yǒu)教育(yù) 意(yì)义 的好 言语(yǔ) 和好行(xíng)为。

　　成语出(chū)处： 《尚书·大禹谟(mó)》：“若允兹， 嘉(jiā)言 罔攸伏，野(yě)无遗贤，万邦(bāng)贤宁。

　　”宋·朱(zhū)熹《朱子全书·学(xué)五》：“见(jiàn)人嘉(jiā)言 善行(xíng) ，则(zé)敬慕(mù)而记录(lù)之。

　　”

　　成语(yǔ)例句： 这部书叫《帝鉴图(tú)说》， 出于 明朝张 居正 的手(shǒu)笔，辑(jí)录历代贤主的 嘉言(yán)懿行 。

　　注音： ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

　　嘉言(yán)懿行的近义(yì)词： 瑰意琦行 卓(zhuó)越的思(sī)想和(hé)不平凡的行为。

　　 战(zhàn)国 楚 宋玉(yù)含厅察(chá) 《对(duì)楚王问》：“夫圣人瑰意琦行，超然独处。

　　” 章炳(bǐng)麟

　　嘉言(yán)懿行的反义(yì)词： 污言秽(huì)行 为非(fēi)作歹 做违(wéi)法的事,做令人(rén)痛恨的事你待为非作歹,瞒心昧己(jǐ),终久是不牢坚我说的是好话,不(bù)过叫你(nǐ)心里留神,并(bìng)

　　成语语法： 联(lián)合式；作(zuò)主语、宾语；指(zhǐ)有益的言(yán)论和(hé)高(gāo)尚的行(xíng)为

　　常用程度： 常用成语

　　感情.色彩： 褒义成语

　　成语结构： 联合式(shì)成语

精益求精下一句是什么意思，精益求精下一句是什么德精益求精下一句是什么意思，精益求精下一句是什么德　　产生年(nián)代： 古代(dài)成(chéng)语

　　英语翻译： fine words and lofty deeds

　　读音注(zhù)意： 懿，不能(néng)读(dú)作(zuò)“zī”；行(xíng)，谈(tán)茄不(bù)能(néng)读作“hánɡ”。

　　写法注意： 嘉，不能写作“佳”；懿，不能写作“义”。

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