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柿饼有酒味还能不能吃了,柿饼有酒味还能不能吃了呢

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兵革非不坚(jiān)利也(yě)的兵革的(de)意思(sī),兵革非不坚(jiān)利也(yě)的(de)意(yì)思坚利

  “兵革非不(bù)坚(jiān)利也(yě)”的兵革的意(yì)思(sī):泛指兵器配备(bèi)。

  出自《得道多(duō)助,失道(dào)寡助》:“城(chéng)非(fēi)不高也,池非(fēi)不(bù)深也(yě),兵革非不坚利也,米(mǐ)粟非不多也,委而去之,是(shì)有利(lì)地势不如人和也(yě)。

  故曰:域(yù)民不(bù)以封疆之界,固(gù)国不以山(shān)溪之险(xiǎn),威全国不以兵革之(zhī)利。

  ”译文:城墙并不是不高啊(a),护城(chéng)河并不是不深啊,兵器配备也并不是不精(jīng)巧啊,粮(liáng)食(shí)供应也并不是不充(chōng)足啊,可是,守城一方仍是弃城而(ér)逃(táo),这是由于作战(zhàn)的(de)地(dì)舆局势(再(zài)好),也比不上深得人(rén)心、内部联(lián)合啊。

  所以说:使大众久居下来而不迁到其它的(de)当地去,不(bù)能依(yī)托划定边境(jìng)的边界,巩固(gù)国(guó)防(fáng)不能靠山河的(de)险峻,震撼全国不(bù)能靠武力的(de)强(qiáng)壮(zhuàng)。

  《得道多助,失道(dào)寡(guǎ)助》出(chū)自《孟子·公孙(sūn)丑下》,指(zhǐ)站(zhàn)在正义、善良方面,会得到多数(shù)人的支撑协助;

  违反道(dào)义(yì)、善良(liáng),必定陷于孤立(lì)。

  文章经过对(duì)“有利地(dì)势”、“有(yǒu)利(lì)地势”、“人(rén)和(hé)”,并将(jiāng)这(zhè)三者加以比(bǐ)较,层层(céng)递进。

  证明了“有利地势不如有利(lì)地势,有(yǒu)利(lì)地(dì)势不(bù)如人和”的道理。

兵革非不(bù)坚利也的(de)坚(jiān)利(lì)是(shì)什么意思?

  “坚利”的意思是:坚韧而尖利。

  此(cǐ)句(jù)语出《孟子(zi):有利(lì)地势不如(rú)有利地(dì)势,有(yǒu)利(lì)地势不如人(rén)和》,其间,兵(bīng)指兵器(qì),革指(zhǐ)其他(tā)配备。

  全句的意(yì柿饼有酒味还能不能吃了,柿饼有酒味还能不能吃了呢)思(sī)是:作战的兵器和配备不是不精巧啊!

  原文(wén)中(zhōng),孟(mèng)子强调(diào)了战役中主(zhǔ)观因素(sù)的重春(chūn)睁(zhēng)要性(xìng),人(rén)和在战役中的(de)主导作用。

  “坚利”的引用释义

  1、唐·柳宗(zōng)元《非国语上·问战》:“士卒(zú)之熟练(liàn)者众寡?器械之坚利(lì)者何若?” 

  2、清·刘献(xiàn)廷《广(guǎng)阳杂记》卷四(sì):“火(huǒ)器兵(bīng)仗,坚(jiān)利绝伦。

  ” 

  3、范文澜、蔡(cài)美彪等《中国通史》第(dì)二编(biān)第二章第四节:“不(bù)过(guò)销森(sēn)扮羌人刀不(bù)坚利(lì),四(sì)万汉亏灶(zào)兵一个月便(biàn)可打败三(sān)万羌兵。

  ”

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