怀瑾握瑜(yú),嘉言(yán)懿行，嘉言懿行 怀瑾握瑜含义是“嘉言(yán)懿行，怀瑾握瑜”意(yì)思是指有益的言论和高尚的(de)行为，比喻人具有(yǒu)纯(chún)洁高尚的品(pǐn)德的。

　　关于怀瑾握瑜,嘉言(yán)懿行，嘉言懿行 怀瑾握(wò)瑜(yú)含(hán)义以(yǐ)及(jí)怀瑾握瑜,嘉言懿行(xíng)，君子如珩,羽衣昱耀的寓意，嘉(jiā)言懿行(xíng) 怀瑾握瑜(yú)含义，类似于嘉言懿行(xíng),怀(huái)瑾握瑜取名的成语，嘉(jiā)言懿行是(shì)什么意思？等(děng)问(wèn)题(tí)，小编将(jiāng)为你整(zhěng)理以下(xià)知识：

怀瑾握(wò)瑜,嘉言(yán)懿(yì)行(xíng)，嘉言懿(yì)行 怀瑾握瑜含义

　　“嘉言懿行，怀(huái)瑾握瑜”意思是指有(yǒu)益(yì)的言论(lùn)和高(gāo)尚的行为，比喻(yù)人具有纯洁(jié)高(gāo)尚的品德。

　　“嘉言懿行”出(chū)自宋·朱熹《朱(zhū)子(zi)全(quán)书·学(xué)五》：“见人嘉言善(shàn)行(xíng)，则敬慕(mù)而记录之。

　　”“怀瑾握瑜”出自(zì)战国·楚·屈原(yuán)《楚辞·九章(zhāng)·怀沙(shā)》：“怀瑾握瑜兮，穷不(bù)知所(suǒ)示(shì)。

　　”1、“怀瑾握(wò)瑜”的近义词：高(gāo)风亮节解释：高风：高尚的品格(gé)；

　　亮节：坚贞(zhēn)的节(jié)操。

　　形容道德和行为都很(hěn)高尚。

　　出(chū)自宋·胡仔《苕溪渔隐从话后(hòu)集》卷一：“余(yú)谓渊明高风(fēng)峻节，固已无愧于四皓，然犹仰(yǎng)慕之，尤见其(qí)好贤尚友(yǒu)之情也。

　　”陶(táo)渊明的高(gāo)风(fēng)亮节，本来(lái)就(jiù)已经无愧于商山四皓了，还那样仰(yǎng)慕他们(men)，尤其向往他们喜欢(huān)贤才崇尚友(yǒu)谊的(de)情状。

　　语法：联合式；

　　作主语、宾语、定语；

　　含褒义，形容道德和行为很(hěn)高尚。

　　2、“怀瑾握瑜”的(de)反义(yì)词：厚颜无耻解释：颜：脸面(miàn)。

　　指(zhǐ)人(rén)脸(liǎn)皮厚，不知(zhī)羞(xiū)耻。

　　出自战国·孔(kǒng)子《诗经(jīng)·小雅·巧言(yán)》：“巧言如(rú)簧，颜(yán)之厚(hòu)矣(yǐ)。

　　”花言巧语(yǔ)如丝(sī)簧，脸皮真厚太无耻(chǐ)。

　　语法：联合式；

　　作宾语、状语；

　　含贬义。

怀瑾握瑜嘉言(yán)懿行什么意思(sī)

　　嘉(jiā)、懿：善(shàn)、美(měi)。

　　有教育(yù) 意义 的好 言语(yǔ) 和好行为。

　　成(chéng)语出处： 《尚书·大(dà)禹谟》：“若允兹， 嘉(jiā)言 罔攸伏，野无遗贤，万邦贤(xián)宁(níng)。

　　”宋·朱熹《朱子全书·学五》：“见人嘉言 善行 ，则(zé)敬(jìng)慕而记录之。

　　”

　　注音： ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

　　嘉(jiā)言懿(yì)行的近义词： 瑰意琦(qí)行 卓(zhuó)越(yuè)的思想和不平凡(fán)的行(xíng)为。

　　 战国(guó) 楚 宋(sòng)玉含(hán)厅察 《对楚王问》：“夫圣(shèng)人瑰意琦行，超然独处。

　　” 章炳麟

　　嘉言(yán)懿行(xíng)的(de)反义(yì)词： 污(wū)言秽(huì)行(xíng) 为非作(zuò)歹 做违法的事,做(zuò)令人(rén)痛(tòng)恨的事你待为非作歹,瞒心昧己(jǐ),终久是不牢坚我说(shuō)的(de)是好话,不过叫你心里(lǐ)留神(shén),并

　　成(chéng)语(yǔ)语法： 联(lián)合式；作主(zhǔ)语、宾(bīn)语；指有益的言论(lùn)和(hé)高尚的行为

　　常用程度： 常用(yòng)成(chéng)语

　　感情(qíng).色(sè)彩： 褒义成(chéng)语(yǔ)

　　成语结构： 联合(hé)式成语

　　产(chǎn)生年代： 古(gǔ)代成语

　　英语翻译： fine words and lofty deeds

　　读音注意(yì)： 懿，不(bù)能读作“zī”；行，谈茄(jiā)不能读作(zuò)“hánɡ”。

　　写法注(zhù)意： 嘉，不能(néng)写(xiě)作(zuò)“佳(jiā)”；懿，不能写作(zuò)“义”。

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