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戴自动蝴蝶去上班感受,带自动蝴蝶去上班 纳粹分子是什么意思

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纳(nà)粹(cuì)分子是什(shén)么意(yì)思

  是纳(nà)粹党的(de)简称的(de)。

纳粹是什么意思(sī)

  纳(nà)粹党的简称

纳粹的标志(zhì)是‘卐'字,象征争(zhēng)取雅利(lì)安人胜(shèng)利斗争的使命。

  希特勒亲自设计的(de)党(dǎng)旗为红底白圆心,中间嵌一(yī)个黑色"卐"字。

  希(xī)特勒对他们设计非常满意,认为"这是一个真正的(de)象(xiàng)征"。

  他在《我的奋(fèn)斗》一书中说(shuō):"红色象征我们这个运动的社会意义,白色(sè)象征民族主义思想。

  ‘卐'字(zì)象征争取雅利安人胜利斗(dòu)争(zhēng)的使命。

  纳粹党在1920年启用了卐(wàn)字标(biāo)志。

  纳(nà)粹党(dǎng)的(de)标(biāo)志是由文字组成(chéng)的(de)图案,它的来(lái)源(yuán)是由德语的Schutzstaffel(亲(qīn)卫队)缩写成SS再(zài)转化为两(liǎng)个闪电型的字母S合并(bìng)而成,这个倾斜45°的右旋卐字图案被称为Hakenkreuz(德语直(zhí)译为钩十字),用(yòng)于纳粹党的旗(qí)帜、徽章及臂章。

希特勒选(xuǎn)“卐”字做象征的(de)要素,有两种说法(fǎ)

  一说(shuō)是(shì)根(gēn)据纳粹(cuì)党名(míng)方案(àn)的。

  纳(nà)粹党(dǎng)的意思是(shì)“国家(jiā)社会(huì)党(dǎng)”,在德文(wén)中“国家”和(hé)“社会”的字头都(dōu)是“s”,两(liǎng)个字头交(jiāo)织堆叠在一同,就(jiù)形(xíng)成了“卐(wàn)”字形状。

  不过,佛家“卍”是金色,纳(nà)粹(cuì)“卐”是黑色。

  另一种说法(fǎ)是美(měi)国专家罗伯特。

  佩恩提出的。

  佩恩(ēn)以为,希特(tè)勒从小就有一股崇拜声(shēng)威,寻求权利的强烈欲望。

  小时候,他家(jiā)邻近(jìn)有一座陈(chén)腐的(de)修道院(yuàn),修道(dào)院的过道、石井(jǐng)、修道士的座位(wèi)以及院长(zhǎng)外套的袖子上都饰有“卐(wàn)”字象征。

  希特(tè)勒(lēi)崇拜院长的权势,把“卐”视为院长声(shēng)威的象征。

  期望自(zì)个有朝一日能像院长那样(yàng)具有空前(qián)绝后的声(shēng)威(wēi)。

  佩恩以为,这是(shì)他后来选用“卐”字(zì)做党旗符(fú)号的要素(sù)。

使用纳粹标(biāo)志、宣扬纳粹思想在(zài)中国(guó)算违法,处罚力(lì)度(dù)依据情节(jié)严(yán)重程度而定。

  1、情节(jié)轻微(wēi)的

  依(yī)据(jù)《中华人(rén)民(mín)共和(hé)国(guó)治(zhì)安管理处罚法(2012修正)》第四十七条煽动民族(zú)仇恨、民(mín)族歧视,或者(zhě)在出版物、计算机信息网络中刊戴自动蝴蝶去上班感受,带自动蝴蝶去上班载民族(zú)歧(qí)视、侮辱内容(róng)的,处十日以上十五日以下(xià)拘(jū)留,可以(yǐ)并处(chù)一(yī)千元(yuán)以下罚(fá)款。

  2、情节严重的:犯煽动民族仇(chóu)恨(hèn)、民族歧视(shì)罪

  依据《中华人民共和国刑(xíng)法》第二百(bǎi)四(sì)十(shí)九条 煽动民(mín)族仇恨、民族歧(qí)视罪(zuì)

  煽动民族仇恨(hèn)、民族歧视,情节(jié)严(yán)重的(de),处三年以(yǐ)下有期徒刑、拘役、管制或者(zhě)剥夺政治权利(lì);情(qíng)节特别严(yán)重的,处三年以上十年以下(xià)有(yǒu)期徒刑。

什么(me)是纳粹分子

  以下是政治上关于纳(nà)粹的相关解(jiě)释:

  “纳粹”的(de)称呼来(lái)自德语的(de)“Nazi”,是德文“Nationalsozialist”的(de)简(jiǎn)写。

  纳粹(cuì)主义,是(shì)德(dé)文(wén)“Nationalsozialismus”缩写“Nazismus”的音(yīn)译,意译(yì)为“民族(zú)社会主义”,是第二次世界大战前(qián)希特勒等人提出的政(zhèng)治主(zhǔ)张。

  纳粹主义(yì)的基本(běn)理论包括(kuò):宣扬种(zhǒng)族优秀论,认为“优等(děng)种族”有权奴役甚至消灭“劣等种族”;强调一切领(lǐng)域(yù)的(de)“领(lǐng)袖(xiù)”原(yuán)则,宣称“领袖”是国家整体意志(zhì)的代表,国家权力应由(yóu)其一(yī)人掌握;鼓吹社会(huì)达尔文(wén)主义,力主以(yǐ)战争为手(shǒu)段夺取生存空间,建立世界霸(bà)权;反对共产主义思想体系和社会主义制度,恶毒攻击马克思(sī)主义理论(lùn)。

  纳(nà)粹主(zhǔ)义(yì)萌(méng)芽于(yú)第一(yī)次世界(jiè)大战后(hòu)的德国,是德国内外矛盾尖锐的产物。

  当(dāng)时的德国面临承担战争责任(rèn)和战争赔(péi)偿(cháng),以及迁(qiān)出非德意志(zhì)人居住(zhù)地等问题,经济上陷(xiàn)入(rù)困(kùn)境,民(mín)族感情遭受挫折。

  希特勒等(děng)人正是(shì)利用了德国(guó)民众(zhòng)对(duì)《凡尔赛和约》的仇恨和经济危机爆发的绝佳(jiā)时(shí)机(jī),将民族主义演变为民族(zú)复仇主(zhǔ)义,使纳粹(cuì)主义(yì)得(dé)以形成。

  德(dé)国纳粹(cuì)主义首先把矛头指(zhǐ)向国内的犹太人(rén),宣称(chēng)雅(yǎ)利安—北欧日耳曼人是(shì)上苍赋(fù)予了“主(zhǔ)宰权力(lì)”的种族,而犹太人(rén)是劣等民族,应予淘汰(tài)和(hé)灭(miè)绝。

  反犹(yóu)主义得(dé)逞(chěng)后,纳粹(cuì)主义又主张世界(jiè)是弱肉强食(shí)、优胜劣(liè)汰的丛林,各民(mín)族必须(xū)在激烈的生存(cún)竞争(zhēng)中求(qiú)胜,实行对外侵(qīn)略扩张,将全世(shì)界引(yǐn)向(xiàng)战争和灾(zāi)难(nán)。

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