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明经(jīng)和(hé)进(jìn)士的区别，明(míng)经和进士两门(mén)考(kǎo)试的(de)内容

　　明经和进(jìn)士(shì)区别是起源不同、废(fèi)除(chú)时间不同、考试内(nèi)容不同。

　　一、起源不同。

　　1、进士：进士科始于隋朝，是(shì)唐朝科举制度(dù)取士的(de)科目之(zhī)一。

　　2、明经：明经(jīng)，始于汉武帝时期，被推举者须明习经学(xué)，故以“明(míng)经”为名。

　　龚遂(suì)、翟(dí)方(fāng)进等(děng)皆以明经入仕。

　　二、废除时间不同。

　　1、进士：清末，多数书院都变成(chéng)应举的预备机(jī)构，也被(bèi)人(rén)们视为与学习(xí)西学为主的学堂相(xiāng)对立的旧学的堡(bǎo)垒。

　　在(zài)当(dāng)时特定的时代背景中，似乎学堂代表进步，书院(yuàn)代表落后，尽管(guǎn)有些(xiē)新式(shì)书院(yuàn)实际上是在(zài)教育新学。

　　在戊(wù)戌变法期间(jiān)，康有(yǒu)为不(bù)仅奏过《请废八股试帖楷法改试策论折》，而且也(yě)上(shàng)过《请(qǐng)饬各省改(gǎi)书院淫祠为学(xué)堂折》。

　　当时许多有识之士也对书院的(de)弊(bì)端大加抨击，例如熊(xióng)希龄(líng)等人所呈《湘绅公(gōng)恳抚督(dū)院整顿通省书院禀稿(gǎo)》，便详细列举过(guò)清末湖南众姐弟恋一般谁会更粘人，姐弟恋一般谁会更粘人一些多书(shū)院(yuàn)的各种积弊。

　　到(dào)1901年9月，朝廷(tíng)发布(bù)上谕，令所有(yǒu)书院一律改为学(xué)堂(táng)，宣告(gào)了书院这一中国传(chuán)统的(de)教育组织形(xíng)式和进士科一起随(suí)着科举(jǔ)制(zhì)度退出历史舞(wǔ)台(tái)。

　　2、明经：嘉佑(yòu)年间，又于(yú)进士(shì)、诸科外别设一明经科，分(fēn)二经(jīng)、三经、五(wǔ)经，考试时问大义十条(tiáo)，试时务策三条，出身同于进士(shì)，直至宋神宗时方(fāng)废除(chú)。

　　三(sān)、考试内容不同。

　　1、进士：进士科除考经学和时务策以外，还要“加考诗赋”。

　　2、明经：明经科考经学和时务策。

明(míng)经和进士(shì)有什么区别

　　明经(jīng)和进士的(de)区别在于(yú)起源不(bù)同、废除(chú)时(shí)间(jiān)不同、考试内(nèi)容不(bù)同(tóng)。

　　起源：明经科始于(yú姐弟恋一般谁会更粘人，姐弟恋一般谁会更粘人一些)汉武帝时(shí)期，被推(tuī)举者须(xū)明习经(jīng)学，故以“明经(jīng)”为名。

　　进士科(kē)始(shǐ)于(yú)隋朝，是唐朝科举制度取士(shì)的(de)科目(mù)之一。

　　废除时(shí)间：明经科是宋神饥悔宗时废除。

　　进(jìn)士科是(shì)1901年9月(yuè)，朝廷发布上谕，令所有(yǒu)书院一(yī)律改为学(xué)堂，宣告了书院这一中国传统的教(jiào)锋(fēng)逗育组(zǔ)织形式和(hé)进士科一起随着科举制度退出历史舞台。

　　考试内容：明经科考(kǎo)经(jīng)学和时务策。

　　进士科除考经学和时务策以(yǐ)外，还要“加考(kǎo)诗(shī)赋”。

　　科举制度的(de)积极影响(xiǎng)：

　　科举(jǔ)制(zhì)度的出现打破(pò)了(le)以往中国政治制度当(dāng)中传统的(de)世袭(xí)制观(guān)念，政府决定从民间(jiān)选拔人才，原来(lái)官宦(huàn)家族(zú)的地位就(jiù)受到了威胁，皇上这样(yàng)做的目的，就(jiù)是(shì)为(wèi)了减少传(chuán)统家族对皇(huáng)权的制约，整顿政治体制。

　　对(duì)于其(qí)他(tā)国家(jiā)的影响也是(shì)非常深远的，十五至十六世纪(jì)，这种制度逐渐流传到了东亚的一(yī)些国家(jiā)，到了十七(qī)世纪，欧洲的(de)传(chuán)教(jiào)士来到中(zhōng)国(guó)，将这种特别的选官(guān)制度流传到了(le)欧洲，一(yī)直(zhí)延续到今天的考试，虽然科举制已经废(fèi)除，烂基正但(dàn)是，它在(zài)人们的心里依然影响巨大。

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