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bd和hd哪个好，bd和蓝光有什么区别夏朝距今多少年，夏朝距今多少年2022

　　夏朝距今(jīn)多少年(nián)，夏朝距今多少年2022是4000年多年的。

　　关(guān)于夏朝(cháo)距今多少年，夏朝距今多少年2022以(yǐ)及夏朝距今多(duō)少年2022，商朝距今多少年，夏朝之前是什么朝(cháo)代，夏朝的第(dì)一个帝王是谁，唐朝距今(jīn)多(duō)少(shǎo)年等问(wèn)题，小编将为你整理以下(xià)的生(shēng)活小(xiǎo)知识(shí)：

夏朝距今多少年(nián)，夏朝距今多(duō)少年(nián)2022

　　是4000年多年(nián)的。

　　夏朝（约公元前2070年-约公元前1600年），是中国史书中(zhōng)记载的(de)bd和hd哪个好，bd和蓝光有什么区别第一个世袭制朝代(dài)。

　　一般认为(wèi)夏朝共传14代、17后(hòu)（夏统治者在位称后，去世(shì)后称帝），建立者为禹，定都阳城（今(jīn)河南郑州(zhōu)登封(fēng)）。

　　根据史书记载，禹本来(lái)传位于(yú)益，但益却(què)让位给禹的儿子启，这段历史被看作是中国历史上家(jiā)天下(xià)的开始从(cóng)夏朝的建立开始。

　　夏的十(shí)一支姒姓部落与(yǔ)夏后氏中央王室在血缘上有宗(zōng)法关系(xì)，政(zhèng)治上有分封(fēng)关系，经济上(shàng)有(yǒu)贡赋(fù)关(guān)系(xì)，大致构成夏王(wáng)朝(cháo)的核(hé)心(xīn)领土范围。

夏族(zú)起源(yuán)

　　据史(shǐ)书记载，在夏(xià)后氏建立之前，曾出(chū)现过夏部(bù)族与周(zhōu)围(wéi)其他部族(zú)之间争夺(duó)联盟(méng)首领的频(pín)繁战争。

　　夏部族大约是在中国古史(shǐ)传说中(zhōng)的(de)颛顼以(yǐ)后逐渐兴起(qǐ)的(de)。

　　有不少古代(dài)文献均把夏(xià)部族追(zhuī)溯到颛顼。

　　其中《史记·夏本纪》与《大戴礼(lǐ)记·帝系》称(chēng)鲧(gǔn)为(wèi)颛顼之(zhī)子，认为：黄帝次子曰(yuē)昌意(yì)，生(shēng)颛顼，颛顼之子名鲧(gǔn)，鲧之子名(míng)叫(jiào)禹，为(wèi)夏后启（即夏(xià)启）父。

　　 [14-16] 但《汉书(shū)·律(lǜ)历志(zhì)》引伯(bó)禹(yǔ)帝(dì)系则认为颛(zhuān)顼(xū)五世而生(shēng)鲧。

　　 [17-19] 无论(lùn)世系如何，这些记述(shù)表明，夏部族很有可能是颛顼部落的一支后裔(yì)，是(shì)黄帝后裔颛(zhuān)顼高阳氏与炎(yán)帝的一支共工(gōng)氏通(tōng)婚(hūn)形成的一个(gè)部(bù)落，夏部落一开始(shǐ)居住(zhù)于渭水中下游，后东迁至晋南、豫西伊洛流域。

　　 [11] [16] [20] 夏的(de)区(qū)域大(dà)致在今河(hé)南中西部至山西南部一带，奉(fèng)鲧(gǔn)、禹为祖(zǔ)神。

　　《史记·六国年表》载：禹兴于西羌。

　　《史记集解》引(yǐn)《帝王世纪》：孟子(zi)称大禹(yǔ)生石纽，西夷人也(yě)。

　　近(jìn)人的研(yán)究也(yě)表明，直到两汉(hàn)魏晋时期，仍(réng)广泛流传(chuán)着禹(yǔ)出自(zì)西羌的传(chuán)说，称禹(yǔ)为戎禹，而(ér)羌人中也保(bǎo)持着对禹的崇拜。

　　历史学家、甲(jiǎ)骨(gǔ)文专家(jiā)徐中舒(shū)认为(wèi)，夏朝的主要部族是羌(qiāng)，根据由汉至晋五百(bǎi)年间长(zhǎng)期流传的羌族传说，没有理由再说夏不是羌(qiāng)。

　　林向(xiàng)《禹兴于(yú)西(xī)羌新证》运用(yòng)考(kǎo)古新(xīn)证夏羌文化关(guān)系。

　　以(yǐ)禹为代(dài)表(biǎo)的西(xī)羌（姜）戎(róng)文化与晋南(nán)豫北(běi)原有的文化相结合，构(gòu)成华(huá)夏(xià)文化的(de)主干。

　　有学者认为石(shí)峁古城(chéng)是夏(xià)人首都，但石峁文化更接近狄的系统(tǒng)。

　　古书(shū)称禹出(chū)自西(xī)羌(qiāng)，似与北狄(dí)无关。

　　而如若在更(gèng)广的背景下理解禹出西羌(qiāng)的说法(fǎ)，亦即禹有泛西(xī)北文化系(xì)统或戎狄背(bèi)景，那(nà)么就不能(néng)排除(chú)石峁与夏(xià)的关联(lián)。

夏(xià)朝代至(zhì)今多少(shǎo)年了

　　夏朝在约前2070年建立，到前1600年结束，距今（2019年(nián)）已经有四千余年了(le)。

　　夏朝是中国史书(shū)中记(jì)载的第一个世(shì)袭制朝代。

　　根据史(shǐ)书记载(zài)，禹传(chuán)位于子启，改(gǎi)变(biàn)了原始部落的禅(chán)让制，开创中国近四(sì)千(qiān)年世袭(xí)的(de)先河。

　　后来夏朝为商朝所灭，后人(rén)常以华夏自称，使之成为中国的(de)代名词。

　　扩(kuò)展资料：

　　夏朝的真实性：

　　夏(xià)朝(cháo)被认为是中国(guó)第一个古(gǔ)代(dài)王朝，曾被(bèi)定义为历史上第一个奴(nú)隶制国(guó)家。

　　按照(zhào)《竹书纪(jì)年(nián)》的说(shuō)法，夏朝从大禹(yǔ)开始，共传了14代(dài)，经历了17个王bd和hd哪个好，bd和蓝光有什么区别，总共存(cún)在471年（一说432年(nián)）；

　　1949年后，中国(guó)历史教科(kē)书中即将夏的(de)范围定为前21世纪—前16世纪。

　　现在(zài)有关夏朝(cháo)的史料，主(zhǔ)要见于(yú)《史记·夏世家》和《竹书纪(jì)年》，在《尚书》《孟子》《周礼》《左传》《国语(yǔ)》等典籍中，亦偶有(yǒu)提及。

　　由这些片(piàn)段史料，人们只能知道夏朝历史上(shàng)发生过大禹(yǔ)治水、禹受舜禅、夏启夺位、太康失国、少(shǎo)康中兴，以及(jí)夏桀暴(bào)政等不多的几(jǐ)件(jiàn)大事。

　　即使如此(cǐ)，古人对(duì)夏朝的存在依(yī)旧深信不疑。

　　直至民国时期，顾颉刚发起古史辨运动，中国学界开始重新检讨上古史事，其中就包括(kuò)了(le)对夏(xià)朝真实(shí)性的怀疑。

　　20世纪(jì)中(zhōng)后期至今(jīn)，国内外(wài)不少(shǎo)历史著作、历(lì)史教科书都是从商朝(cháo)写起，将此前(qián)的历史(shǐ)视为传说时代。

　　参(cān)考资料来源：百度百科—夏朝(cháo)

　　夏(xià)朝距今多少年，夏朝距今多少(shǎo)年2022是4000年多(duō)年的。

　　关于夏(xià)朝距(jù)今多少(shǎo)年，夏朝距今多少年2022以及夏朝距今多少年2022，商朝距今多少年，夏朝(cháo)之前是什么朝代，夏(xià)朝的第一个帝王是谁，唐朝距(jù)今多少(shǎo)年等问题，小编将为你整(zhěng)理以(yǐ)下的(de)生(shēng)活(huó)小(xiǎo)知识：

夏(xià)朝距今多少(shǎo)年，夏朝距今多少年(nián)2022

　　是4000年多(duō)年的。

　　夏(xià)朝（约公(gōng)元前2070年-约公元前(qián)1600年），是中国史(shǐ)书中(zhōng)记载的第一个世袭制朝代。

　　一(yī)般(bān)认为夏朝共(gòng)传(chuán)14代、17后(hòu)（夏(xià)统治者(zhě)在位(wèi)称(chēng)后(hòu)，去(qù)世后称帝(dì)），建立者为禹，定都阳城（今河南(nán)郑州(zhōu)登封）。

　　根据史书记载(zài)，禹本来(lái)传位于益(yì)，但益却让(ràng)位给禹的儿子启，这(zhè)段历史(shǐ)被看作(zuò)是中(zhōng)国历史(shǐ)上家天下的开始从(cóng)夏朝的建立开始。

　　夏的十一支姒姓部落与夏后氏中央王(wáng)室在血缘上(shàng)有宗法关系，政治上有分(fēn)封关系，经(jīng)济上(shàng)有贡(gòng)赋(fù)关系，大致构成夏(xià)王朝的核心领土范围。

夏族起(qǐ)源

　　据史书记载，在夏后氏建立之前，曾出现过(guò)夏部族与周围其他部族之(zhī)间争夺联(lián)盟(méng)首领(lǐng)的频繁战争。

　　夏部族大约是在中国古史传说(shuō)中的(de)颛顼以(yǐ)后逐渐兴起的。

　　有不少古代(dài)文献(xiàn)均把夏部族追溯到颛顼。

　　其中《史记·夏本纪(jì)》与《大戴礼记·帝系(xì)》称鲧为颛(zhuān)顼之子(zi)，认(rèn)为：黄帝次子曰昌意，生颛(zhuān)顼，颛顼之子名鲧，鲧之子名(míng)叫禹，为夏后启（即(jí)夏启(qǐ)）父。

　　 [14-16] 但《汉书(shū)·律历(lì)志(zhì)》引(yǐn)伯(bó)禹帝系(xì)则认为(wèi)颛(zhuān)顼(xū)五世(shì)而生(shēng)鲧。

　　 [17-19] 无论世系(xì)如何，这些记述(shù)表明，夏(xià)部(bù)族很有可(kě)能是(shì)颛顼部落的一支后裔(yì)，是(shì)黄帝后裔(yì)颛顼高阳氏与炎(yán)帝(dì)的一支共工氏通婚形成的一个部(bù)落，夏部落(luò)一开(kāi)始居住于渭水中下游，后东迁至晋南(nán)、豫西伊洛流(liú)域。

　　 [11] [16] [20] 夏的区域大致在今河(hé)南中西(xī)部(bù)至山西南部一(yī)带，奉鲧(gǔn)、禹(yǔ)为祖神。

　　《史记·六国(guó)年表(biǎo)》载：禹兴于西羌(qiāng)。

　　《史记集(jí)解》引《帝王世(shì)纪》：孟子称大禹生石(shí)纽，西夷人也。

　　近人的研究也表(biǎo)明，直到两汉魏晋时期，仍广泛流传着(zhe)禹出(chū)自西羌的(de)传说，称禹为戎禹，而(ér)羌人中也保持着对禹(yǔ)的崇(chóng)拜。

　　历史学家、甲(jiǎ)骨文专家(jiā)徐中舒(shū)认为，夏朝的主要部(bù)族(zú)是羌，根(gēn)据(jù)由汉至晋五百年间长期(qī)流传的羌族传说，没有理由再说夏不(bù)是(shì)羌。

　　林向《禹兴于西羌新证(zhèng)》运用(yòng)考古新证夏羌文化关(guān)系。

　　以禹为代表的西羌（姜）戎(róng)文化与晋南豫北(běi)原有的文化相结合，构成(chéng)华(huá)夏(xià)文(wén)化的(de)主干。

　　有学者(zhě)认(rèn)为(wèi)石峁古城是(shì)夏(xià)人首都，但石峁(mǎo)文化(huà)更接近狄的系统。

　　古书(shū)称禹出自西羌，似(shì)与(yǔ)北狄无关。

　　而如若在更广的背景下理解禹(yǔ)出西羌的说法，亦(yì)即禹有泛(fàn)西北文化系统或戎(róng)狄背(bèi)景(jǐng)，那么就不能排除(chú)石峁(mǎo)与(yǔ)夏(xià)的(de)关联。