赶尸也有门派，不同门派(pài)的赶尸匠赶尸的方法也不一样。把内(nèi)脏(zàng)掏空(kōng)萱草用竹杆挑的(de)是解放前(qián)已经(jīng)失传了赶尸方法之后的事，没(méi)多久就开始火化也就(jiù)没(méi)有这行了。古时赶尸方法是一种蛊(gǔ)术，科学的(de)说法是寄生虫，一种寄生在(zài)大脑(nǎo)中的寄(jì)生虫，养蛊分(fēn)门别派，各自有各(gè)自的方法(fǎ)，但万变不离(lí)其宗，7、8天(tiān)之内尸体并没有完全(quán)死亡(wáng)，赶尸匠有办法用(yòng)药物给尸(shī)体防腐然(rán)后(hòu)把(bǎ)蛊虫值入脑中，蛊虫会产生一定的电流给特定(dìng)的神(shén)经带动还未完全死(sǐ)亡的肌肉收(shōu)缩(suō)就(jiù)产生了动作。赶尸匠手里的(de)铃(líng)的主要作用是(shì)通过(guò)共振让蛊(gǔ)虫放(fàng)电用的(de)，人们听(tīng)到(dào)了(le)躲避(bì)并(bìng)不是最(zuì)初的想法，因为也有(yǒu)听到了(le)反(fǎn)而过来看的。这种方式(shì)和19世(shì)纪科学(xué)家给尸体通电来让尸体产生动作的原理是一样的(de)。

湘西赶尸

赶尸为(wèi)啥只有(yǒu)湘西(xī)才有(yǒu)？湘(xiāng)西赶尸最早的传说并不是蚩尤(yóu)和(hé)黄(huáng)帝(dì)的大战，而是(shì)在《山海经大荒(huāng)西(xī)经》中就有记载：有巫山者(zhě)。有(yǒu)壑(hè)山者(zhě)。有金门(mén)之山，有人(rén)名(míng)曰黄姖之尸。它泛指(zhǐ)在外地客死他乡的人回家的(de)方式，古代曾(céng)有(yǒu)鸟(niǎo)载人归(guī)的传说，在四(sì)川三星堆(duī)中发现(xiàn)的一些法器，其实就(jiù)是盛(shèng)放尸体的东西。

在远古时代，人死之(zhī)后往往会被制成木乃伊，五(wǔ)脏掏空，尸体(tǐ)则是(shì)悬挂在一根很长的绳索上，身体各个部位通(tōng)过钢(gāng)针缝合，脚(jiǎo)下是一个铁质的滑轮，顶(dǐng)端则(zé)用磁铁。

湘西赶尸

为(wèi)什么一定(dìng)要在夜(yè)间运尸(shī)体，就是(shì)来掩饰尸体(tǐ)上方黑色器具。而一般赶尸的人(rén)都会背一个篓子，篓子(zi)里就是处(chù)理过的内脏。

在古代道路和现在(zài)完全不一样，那个时候马(mǎ)车都很少，而湘西赶尸通(tōng)过滑轮的运动(dòng)来实现目的，由于混轮行(xíng)走时(shí)会(huì)发出一些很沉闷(mèn)的声音，因此赶尸人都会唱叫做咒(zhòu)语的(de)东西，借以掩饰(shì)。赶尸(shī)人祖传器具就(jiù)是滑轮和铁针、已经相关固定尸体的(de)铁器。不(bù)过后来有人则简化了程序，把死人(rén)处理后用活人冒充。传说水浒传中段景(jǐng)住(zhù)就擅长此道。

湘西(xī)赶尸(shī)

相信很多朋友(yǒu)对湘(xiāng)西赶尸这个(gè)事，更多的来(lái)自影视剧里(lǐ)面(miàn)，特(tè)别是(shì)恐怖港片(piàn)里关于(yú)湘西赶尸的桥段。一(yī)个(gè)人摇(yáo)着铃铛、撒(sā)着纸钱(qián)，然后有一排的尸体跟着。有时(shí)候(hòu)想想就(jiù)觉得莫名的恐怖。


小时候(hòu)，对于这个事情，我特地(dì)跑(pǎo)去问父(fù)母，到(dào)底(dǐ)有没有(yǒu)赶尸(shī)这个事，父亲找来(lái)书(shū)籍，跟(gēn)我讲，古人都有叶落归(guī)根、魂归故里的(de)传统思想，一旦(dàn)一(yī)个人客(kè)死异乡(xiāng)，那么不(bù)管隔的(de)多(duō)远也要(yào)想办法把(bǎ)尸体送回(huí)家(jiā)乡(xiāng)，因为古人认(rèn)为，人是有(yǒu)三魂七(qī)魄的(de)，一旦在(zài)外面去世(shì)，若是(shì)不将尸体(tǐ)运回(huí)故乡，会使(shǐ)得魂魄(pò)没法回去，也没法(fǎ)去“阴间(jiān)”报道(dào)，这样就(jiù)会(huì)变成孤(gū)魂(hún)野鬼。

正是因(yīn)为有这样的传统，再加上古代不像(xiàng)现(xiàn)在这样交通发达(dá)。在古代，很多地方交通闭塞，甚至很多地(dì)方(fāng)之间还隔着(zhe)高山峻岭，要是(shì)想把尸体运(yùn)送回去(qù)，会(huì)特别费工夫，“赶尸”这样的一个职业就出现了。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸

在古人的(de)思想里，这样既(jì)能将尸体(tǐ)运回去，又能让死者魂归(guī)故里(lǐ)，这也(yě)是(shì)电(diàn)视(shì)剧(jù)里，赶尸的人，会一边摇铃铛，一边(biān)撒纸钱的(de)原因。

所摇的铃铛是(shì)为(wèi)招魂铃，免得魂魄(pò)给(gěi)走失了，有招魂铃的指(zhǐ)引(yǐn)，魂魄就(jiù)能一路跟着回家。而撒纸钱(qián)，就是为了让(ràng)路过的孤魂(hún)野鬼，还有鬼差高抬(tái)贵(guì)手，放魂(hún)魄回家，不要阻拦。

对于(yú)赶(gǎn)尸这个(gè)职业，更多(duō)的见于民间，但(dàn)是在(zài)清朝(cháo)，也曾有官方(fāng)聘用(yòng)赶尸者，目的是(shì)帮助一(yī)些死刑犯在死后能把尸体运回家(jiā)。毕竟(jìng)很多死刑犯的处决，不一定是在犯(fàn)人的老家(jiā)，这样(yàng)当死刑(xíng)犯去世之后，尸体就得运回犯人的(de)老家(jiā)，要是专门(mén)派人去送，不仅费(fèi)人，还费(fèi)钱。而且很多官差也不大乐意做这种事(shì)，毕(bì)竟(jìng)这个是很晦(huì)气的事。

后来官方就干脆(cuì)了找(zhǎo)来了赶尸人，让他们(men)帮忙运送死(sǐ)刑犯的尸体回家，通(tōng)常(cháng)赶尸(shī)人也是分工明(míng)确(què)的，会有两人组成，一个(gè)人负(fù)责赶(gǎn)尸一个人(rén)负(fù)责引路，而且两个人在路上也互相有个照应。

赶(gǎn)尸的(de)过程(chéng)中，一般(bān)只能住在(zài)荒(huāng)郊野外，是不能去有人居住的地方，有人意外(wài)在野外看到了赶尸人，这也(yě)给(gěi)赶尸人进一步蒙上了神秘色(sè)彩。

湘西赶尸(shī)

但是当时清朝官方(fāng)任(rèn)用的赶尸人跟(gēn)湘(xiāng)西赶尸(shī)人，并不是一样的(de)，湘西赶尸人显的更神秘一些，在湘西流传(chuán)着赶尸人“三(sān)赶、三(sān)不赶”的说法：
首先，三赶，就(jiù)是那(nà)种被官方(fāng)处决的、还有被战争波及(jí)、或(huò)者(zhě)意(yì)外死(sǐ)亡的人，这(zhè)三种是可以赶的。

三(sān)不赶，就是指非(fēi)正常死(sǐ)亡的，比如(rú)得(dé)了离奇(qí)怪病、投(tóu)河上吊、被雷(léi)劈死、被火烧死等(děng)等尸体(tǐ)不全的，不能赶。总的说，就是被迫死的(de)可以赶(gǎn)，若是自(zì)杀和离奇死亡的不(bù)能赶。

湘西(xī)赶尸

什么人能护舒宝液体卫生巾是什么黑科技，液体卫生巾的弊端(néng)从(cóng)事这(zhè)个职业(yè)？
当然赶(gǎn)尸(shī)人这护舒宝液体卫生巾是什么黑科技，液体卫生巾的弊端个职业(yè)，也不(bù)是什么人都能(néng)做的，赶尸人收徒弟，徒弟必须满足三个基本(běn)条件：胆(dǎn)大、体壮、长得丑。

若是(shì)有人符合这个条件，又想去学习赶尸，那么就需要进(jìn)一步筛选，需要进行三项测(cè)试：

第一项测试(shì)：就是让一个人站太阳底下，盯着(zhe)太阳看，同时旋转(zhuǎn)，然后突(tū)然喊停，被测试(shì)者，若是(shì)能正常分辨东南西北(běi)，那(nà)么就过(guò)关(guān)。

第二(èr)项测试：就(jiù)是(shì)让测试者挑一(yī)副重担，要是(shì)能(néng)挑起来，并(bìng)送到(dào)指定的地点(diǎn)，就表(biǎo)示(shì)测试者(zhě)体力(lì)达标(biāo)。

第三项测试(shì)：就是让测试者晚上去深山(shān)将赶尸人(rén)放的(de)桐(tóng)树叶(yè)从(cóng)坟堆中取回来(lái)，若是能取(qǔ)回来，表示测试(shì)者(zhě)胆量够了。

凡是能经过这(zhè)三个测试的人，才能拜入赶尸人学徒(tú)。

为啥只有湘西才有(yǒu)？
很多(duō)人可能会疑惑，克死(sǐ)异乡的(de)并不只是在湘西那(nà)边才有，但是为(wèi)啥在其他地方并没有听说这种(zhǒng)职业呢？

其实，这(zhè)个要说起来，还是跟湘(xiāng)西(xī)的地(dì)理环(huán)境有关(guān)，在湘西有专门的供(gōng)赶(gǎn)尸(shī)人(rén)休(xiū)息的旅(lǚ)店，但是在其他地方(fāng)是没有这样(yàng)的地方的。

第(dì)二，其他地方，一般是不允许外来(lái)的尸(shī)体(tǐ)进(jìn)村的，而在湘西(xī)，大路(lù)都(dōu)是绕(rào)村的，这样(yàng)赶尸人压根(gēn)就不(bù)用(yòng)进村。

第三，其(qí)他地方，人们不懂(dǒng)赶尸的(de)禁忌，一旦赶尸人过来，被冲撞了了，会影响(xiǎng)到(dào)。

正是由于(yú)有这些因(yīn)素，所以(yǐ)在(zài)其(qí)他地方(fāng)，赶尸(shī)没法(fǎ)盛行起来(lái)。最后，随着(zhe)交通越(yuè)来(lái)越便利，赶尸(shī)这个职业，也慢慢的消失在了(le)历史(shǐ)的(de)长河(hé)中，毕(bì)竟现在也不需要这样去赶尸，再远都可以(yǐ)通过(guò)交通工具来完成(chéng)。

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