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  “徐而察之(zhī),则(zé)山下皆石罅”的(de)翻译:我慢慢地观察,山下都(dōu)是(shì)石穴和(hé)缝隙。

  出自宋代苏(sū)轼的《石钟(zhōng)山记(jì)》,是宋代文学(xué)家苏轼于宋(sòng)神宗元丰七年(1084年(nián))游(yóu)石钟(zhōng)山后(hòu)所写的一篇考察性的游记(jì)。

  原文节选(xuǎn):元丰七(qī)年六月丁丑,余自齐(qí)安舟行适临汝,而长子迈将赴饶之德兴(xīng)尉,送之(zhī)至湖口,因得观(guān)所(suǒ)谓石钟者(zhě)。

  寺僧使小童持斧,于乱石间(jiān)择其一二扣之,硿硿焉。

  余固(gù)笑(xiào)而不(bù)信也。

  至莫夜月明(míng),独与迈乘(chéng)小舟,至绝壁下。

  大石(shí)侧立(lì)千尺(chǐ),如猛(měng)兽奇鬼,森然欲搏(bó)人(rén);

  而山上(shàng)栖(qī)鹘(gǔ),闻人声(shēng)亦(yì)惊起(qǐ),磔磔云霄间;

  又有若老(lǎo)人咳且笑于山谷中者,或曰此鹳(guàn)鹤也(yě)。

  余方心动欲还,而大声发于水上,噌吰如钟(zhōng)鼓不(bù)绝。

  舟(zhōu)人(rén)大恐。

  徐而察之,则山(shān)下皆石穴罅,不知其浅(qiǎn)深,微波入焉,涵(hán)澹澎(pēng)湃(pài)而为此也。

  译(yì)文:元丰七(qī)年六月初九(jiǔ),我从齐安(ān)坐船到临汝去(qù),大儿子苏迈将要去就任(rèn)饶州的德(dé)兴县的县(xiàn)尉,我送他到(dào)湖口,因而能够(gòu)看(kàn)到所(suǒ)说的石钟山。

  庙里的和尚让小童(tóng)拿着(zhe)斧头(tóu),在乱石(shí)中间选一两(liǎng)处敲打它,硿硿地发出声响(xiǎng),我当(dāng)然觉得很好笑并不(bù)相信。

  到了晚上(shàng)月光明亮(liàng),特地和(hé)苏(sū)迈坐着(zhe)小(xiǎo)船到(dào)断壁下面。

  巨大的山(shān)石倾斜地立着,有千尺(chǐ)之高,好像凶(xiōng)猛的(de)野兽和奇异(yì)的(de)鬼怪,阴森森地想要攻(gōng)击人;

  山上(shàng)宿(sù)巢(cháo)的老鹰(yīng),听到人(rén)声也受惊飞起来,在云霄间发出磔磔声响;

  又有像老人在山谷中咳嗽并且(qiě)大(dà)笑的声音(yīn),有人说(shuō)这是鹳鹤(hè)。

  我正心惊想(xiǎng)要回去,忽(hū)然(rán)巨大的(de)声(shēng)音从水上发(fā)出,声(shēng)音洪亮像不断地敲钟击鼓。

  船夫很惊恐(kǒng)。

  我慢慢地观察(chá),山(shān)下都(dōu)是石(shí)穴和缝隙,不(bù)知它们有多深(shēn),细微的水波涌进那里面,水(shuǐ)波激荡因(yīn)而发出这种声音。

  赏析:文章通(tōng)过(guò)记叙(xù)对(duì)石钟山得名由来的探究,强调要(yào)正确判断一件事物,必(bì)须要深入(rù)实际,认真调查。

  在艺术上,此文具有结构独特、行文曲折、修饰巧妙、语言灵活等特色。

徐而察之,则山下皆石穴罅”的解释

  译文(wén)

   《水经》说:“鄱阳湖口有石钟山.”郦(lì)道元认(rèn)为(wèi)下面靠近(jìn)深潭,微风振(zhèn)动波浪,水和石互相碰撞,发出的(de)声音(yīn)好像(xiàng)大(dà)钟一般(bān).这个说法,人们常常怀(huái)疑(yí)它.如(rú)果把(bǎ)钟磬(qìng)放在水中,即(jí)使(shǐ)大风大浪也不能(néng)使它(tā)发出声响,何况是(shì)石头(tóu)呢(ne)!到了唐代,李(lǐ)渤才去探寻它的所在地,在深潭(tán)边找到两块山石(shí),敲打它们,听它(tā)们的声音(yīn),南边(那座山石)的声音重浊而模糊,北边(那座山石)的(de)声(shēng)音(yīn)清脆而响(xiǎng)亮(liàng),鼓槌停止了(敲击(jī)),声音还在传播,余音慢慢地消失(shī).他自己认(rèn)为找到了这个(gè)(石(shí)钟山(shān)命(mìng)名)的原因.但(dàn)是这个说法,厦门面积多少万平方公里,厦门岛内多大面积我更加怀疑它(tā).山石被(bèi)敲(qiāo)打时能铿kēng锵qiāng作响的,到处都这(zhè)样(yàng),可(kě)是唯独这座山用(yòng)钟来命名(míng),为什(shén)么呢?

   元丰七年六月初九,我从湖北黄州坐船(chuán)到汝(rǔ)州(河(hé)南临汝(rǔ))去,大儿(ér)子苏迈(mài)将要去就任(rèn)饶(ráo)州(zhōu)德兴县(现(xiàn)在江西德兴(xīng))的县尉(主管一县(xiàn)治安的官吏),我(wǒ)送(sòng)他到(江西)湖口,因而能(néng)够观察这座称(chēng)为“石钟”的山(shān).庙里(lǐ)的和尚叫小孩拿(ná)着斧(fǔ)头,在乱石中间选一两处敲打它,硿kōng硿地(dì)发出声(shēng)响,我本来就怀疑(yí),根(gēn)本不相信这说法.到(dào)了(le)晚上,月光明亮(liàng),我和苏迈坐着小船来到绝壁下面.巨大的山石在旁边耸立着,高达千(qiān)尺,好(hǎo)像凶猛的野兽和奇异的鬼怪,繁茂(mào)直立的想要捉(zhuō)人;山上宿巢(cháo)的老鹰听到人声,也受惊飞起来(lái),在云(yún)霄中发(fā)出磔zhé磔地鸟鸣声(shēng);又有一种(zhǒng)像老人(rén)在山(shān)谷中边咳边(biān)笑(xiào)的声音,有人说这(zhè)是鹳(guàn)鹤.我正心惊想要回去,忽然巨大的声音(yīn)从(cóng)水上发出,钟声洪亮像(xiàng)钟鼓的声音连(lián)续不断.船夫非常害怕.我慢慢地观察,原来山脚下都(dōu)是(shì)石头的洞穴和裂缝,不知它(tā)们的深度(dù),微微的水波涌进洞穴和裂缝,波浪激荡便形成这种声(shēng)音(yīn).船绕到两山之间,将要进入港口(kǒu),有(yǒu)块大石头(tóu)正(zhèng)对着(zhe)水(shuǐ)的中(zhōng)心,上面可坐百(bǎi)灶稿(gǎo)来个(gè)人,中间是(shì)空(kōng)的,而且有许多窟窿(lóng),把风浪(làng)吞(tūn)进去又吐(tǔ)出来,发出(chū)窾坎kuǎn kǎn镗鞳tāng tà的声音,同(tóng)先前噌的声音相互应和,好像音乐演奏.因此我笑着对苏迈说:“你知道那些(典故)吗隐岩孝?那噌的响声,是周景王无射钟(zhōng)的声(shēng)音,窾坎(kǎn)镗鞳的(de)响声,是魏庄子歌钟的声音(yīn).古人(称(chēng)这(zhè)山为(wèi)“石钟(zhōng)山”)没有(yǒu)欺(qī)骗我啊!”

   凡事不亲眼看到亲耳听(tīng)到,却根据主厦门面积多少万平方公里,厦门岛内多大面积观猜测去(qù)推断它的有(yǒu)或没有(正不(bù)正确),可以吗(ma)?郦道(dào)元见(jiàn)到和听到(dào)的,大概和我(wǒ)一样,但是说得不详细;士大夫(fū)终(zhōng)究(jiū)不愿夜晚乘着小船(chuán)枣拦停靠在悬崖绝壁下面,所以不能知道真(zhēn)相;而渔人(和)船工,虽然(rán)知道却又不能(néng)用文(wén)字表(biǎo)达(dá)、记载(zài).这(就(jiù)是)世上没(méi)有流传下(xià)来(石钟山(shān)得名由(yóu)来)的缘故.而(ér)浅陋(lòu)的人用斧头(tóu)敲打石头的办(bàn)法(fǎ)来寻求(石钟山得名的)原因(yīn),自以为(wèi)得到了事(shì)情的(de)真相.我因此记下这件事,叹惜郦道元记叙的简(jiǎn)略,笑话李渤的浅(qiǎn)陋.

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