两岸青山相对(duì)出(chū)孤帆一片(piàn)日边来的意思是什(shén)么(me)生肖，两岸青山(shān)相(xiāng)对出孤(gū)帆一片日边来的意思是什么修辞(cí)手法是两岸青山相对出，孤帆一片(piàn)日边来的(de)解(jiě)释：两岸青山对峙(zhì)美景难分高下，遇见一叶孤(gū)舟(zhōu)悠悠(yōu)来自天边的。

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两岸(àn)青山相对(duì)出孤帆一片日边来的意思是什(shén)么生肖，两岸青山相对出(chū)孤(gū)帆一片(piàn)日边来的意思是什么修辞手(shǒu)法

　　出(chū)自《望天(tiān)门山》，作(zuò)者是李白(bái)。

　　天门(mén)中断楚(chǔ)江(jiāng)开，碧水东流至此回(huí)。

　　两岸(àn)青山相对出，孤帆一片日(rì)边来。

　　长江犹(yóu)如巨斧(fǔ)，劈开天门雄峰，碧绿(lǜ)江(jiāng)水滚(gǔn)滚东流到这里，又回旋向(xiàng)北(běi)流去(qù)。

　　两岸青山互相对(duì)峙美景难分高下，一只小船从太阳升起的(de)地方(fāng)悠悠驶来。

　　“望”字(zì)统领全(quán)诗

　　这是(shì)一首江行写(xiě)景的七绝诗，题为(wèi)“望(wàng)天门山”，可见作为(wèi)描写对象的天门山风光，孙悟空真实存在过吗系诗人舟中放眼而“望(wàng)”之所(suǒ)得。

　　全诗在(zài)“望(wàng)”字统领下(xià)展开，“天门(mén)”之山形水色融(róng)为(wèi)一体，雄奇(qí)壮(zhuàng)伟的景象得到充分(fēn)的展现。

　　诗人身(shēn)在船(chuán)上，眼望两岸青(qīng)山，有船(chuán)不动而山(shān)在动的错(cuò)觉，故写出“两岸(àn)青山相(xiāng)对(duì)出”的佳句，似青山有情，欣然(rán)出迎(yíng)远(yuǎn)来(lái)的孤帆，颇富情趣(qù)。

　　山水互(hù)为(wèi)映衬

　　诗中的山水是紧密(mì)关联，互为映衬(chèn)的。

　　楚江浩荡，似乎(hū)把“天门”冲(chōng)“开(kāi)”，而“天门(mén)中(zhōng)断”使楚江(jiāng)得以奔腾(téng)而(ér)出。

　　天(tiān)门两峰横夹楚江，而楚江激流穿越天门(mén)。

　　山依水立，水由山出，山(shān)水相连(lián)，景(jǐng)象壮(zhuàng)观。

　　“碧水东流”为山峰所遏(è)制，故至(zhì)天门而回(huí)旋，山为水开，水(shuǐ)为山回，互为制约，又融为(wèi)了一体(tǐ)。

　　“相对出”的“两岸青山”，与水(shuǐ)中的“孤帆一片”，点面结合，动静相衬，构(gòu)成一幅完(wán)整而动人的(de)画面。

　　通(tōng)览全诗(shī)，山形水势，或合说，或(huò)分写(xiě)，或明提，或暗示，密切相关(guān)，互映互衬，展现(xiàn)出了极(jí)为宏阔(kuò)壮观(guān)的景象。

　　李白（701年(nián)－762年） ，字太白，号青莲居(jū)士，又号“谪仙人”，是唐(táng)代伟(wěi)大的浪漫主义(yì)诗人(rén)，被后(hòu)人(rén)誉为“诗仙”，与杜甫并称为“李杜”，为了与另两位诗人李商隐与杜牧(mù)即“小李杜(dù)”区别，杜甫与李(lǐ)白又合称“大李(lǐ)杜(dù)”。

　　李白为兴(xīng)圣皇帝（凉武昭王(wáng)李(lǐ)暠）九世孙，与李(lǐ)唐诸王同宗。

　　其(qí)人爽朗大(dà)方，爱饮酒作(zuò)诗，喜交友(yǒu)。

　　李白深受黄老列庄(zhuāng)思(sī)想影(yǐng)响，有《李太(tài)白集》传世(shì)，诗作中多以(yǐ)醉时(shí)写的，代(dài)表作有(yǒu)《望(wàng)庐山瀑布》《行路难(nán)》《蜀(shǔ)道难(nán)》《将进酒》《梁甫(fǔ)吟》《早发白帝城》等(děng)多首。

　　李白所作词赋(fù)，宋人已(yǐ)有传(chuán)记，就(jiù)其开创意义及(jí)艺术(shù)成(chéng)就而言(yán)，“李白(bái)词”享有极为(wèi)崇高(gāo)的(de)地位。

"两岸青山相对(duì)出，孤帆(fān)一(yī)片日(rì)边来"这句诗句是(shì)什么意思

　　两岸青山相(xiāng)对出，孤帆一(yī)片日边来的意思(sī)是两岸高耸的青(qīng)山隔着长江(jiāng)相峙而立，江面上一叶孤舟像从日边驶来。

　　《望天门山》唐·李白

　　天(tiān)门中断楚(chǔ)江开，碧水东流(liú)至此回。

　　两岸(àn)青山相对出(chū)，孤帆一片(piàn)日边来。

　　译(yì)文：天门(mén)山从中(zhōng)间断裂是(shì)楚(chǔ)江把它冲开，碧水向东(dōng)浩然奔流到这(zhè)里(lǐ)折回。

　　两岸高(gāo)耸的(de)青(qīng)山隔着长江相峙而立，江面上一叶孤(gū)舟像从日边驶来。

　　中断(duàn)：江水从中间隔断两袜困山。

　　楚江：长江流经(jīng)旧楚地(dì)的(de)一段，当涂在战国时(shí)期属楚国，故流经(jīng)此地的长江称楚江(jiāng)。

　　开：劈(pī)开，断开。

　　至此：意为东流的江水在这转(zhuǎn)向(xiàng)北流。

　　一作(zuò)“直北”，一作(zuò)“至北”。

　　回：回(huí)漩，回转。

　　指这一段江水(shuǐ)由于地势险峻方(fāng)向(xiàng)有所改变，并(bìng)更(gèng)加(jiā)汹涌。

　　两岸青山：分(fēn)别(bié)指东梁山和(hé)西梁山。

　　出：突出(chū)，出(chū)现。

　　日边来：指孤舟从天水(shuǐ)相接处的远方驶来，远(yuǎn)远望去，仿(fǎng)佛来(lái)自(zì)日边。

　　扩(kuò)此伍展资料：

　　创作背景

　　据安旗编著的《李白(bái)全集(jí)编年注释》和(hé)郁贤皓编著的《李白选集》，《望(wàng)天门山》当是唐玄(xuán)宗开(kāi)元十三年（725年）春(chūn)夏(xià)之(zhī)交，二十五岁的李白初出(chū)巴蜀，乘船赴(fù)江(jiāng)东经当涂（今属安徽(huī)）途中初次经过天门山所作。

　　这首诗(shī)都(dōu)用白(bái)描，紧扣题中(zhōng)“望(wàng)”字，句句都是“望”中所(suǒ)得，但都不落“望”字，可见其构思(sī)高妙。

　　全诗虽然(rán)只有(yǒu)短短的(de)四句二(èr)十八个字(zì)，但(dàn)意境开阔，气魄豪(háo)迈，音节和(hé)谐流畅(chàng)，语(yǔ)言形(xíng)象、生动告扒念，画面色(sè)彩鲜明，充(chōng)分显示了(le)李(lǐ)白豪放飘逸(yì)的诗风。

　　两岸青山相对出孤帆一片日边来(lái)的(de)意思(sī)是什么生(shēng)肖，两岸青山相对出孤帆(fān)一(yī)片日边来的意思是(shì)什么(me)修辞手法是两岸青山相(xiāng)对出(chū)，孤(gū)帆一片日边来的解释：两岸青山(shān)对峙美(měi)景难分高下，遇见(jiàn)一(yī)叶孤(gū)舟(zhōu)悠悠来自(zì)天边(biān)的。

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两岸青山相对出孤(gū)帆一片日边来的意思是(shì)什么生(shēng)肖，两岸青山相对(duì)出孤(gū)帆一(yī)片(piàn)日边来的意思是什么修辞手法

　　出自《望(wàng)天门山》，作者是李白。

　　天门中断(duàn)楚江(jiāng)开，碧(bì)水东流至(zhì)此(cǐ)回。

　　两(liǎng)岸青山相(xiāng)对出，孤(gū)帆一片日边来。

　　长(zhǎng)江犹如巨斧，劈开天(tiān)门(mén)雄峰，碧绿江水滚滚东流(liú)到这里，又(yòu)回旋向北流去。

　　两岸青山互相(xiāng)对(duì)峙(zhì)美景难分高下，一只小船从太阳升起的地方悠悠驶来。

　　“望”字统领全诗

　　这是一(yī)首江行(xíng)写景(jǐng)的(de)七绝诗(shī)，题为“望天门山”，可见作为(wèi)描写对象的天门(mén)山风光，系诗人(rén)舟(孙悟空真实存在过吗zhōu)中放眼(yǎn)而“望”之所(suǒ)得。

　　全诗(shī)在“望”字(zì)统(tǒng)领下展(zhǎn)开，“天门”之山形水色融为一体，雄(xióng)奇壮伟的景(jǐng)象(xiàng)得(dé)到充(chōng)分的展现(xiàn)。

　　诗人身在船上，眼望两(liǎng)岸青山，有船不动而山在动的错觉，故写出(chū)“两岸青山(shān)相对出”的佳句，似青山有情，欣(xīn)然出(chū)迎(yíng)远来的孤(gū)帆，颇富情趣。

　　山水互为映衬(chèn)

　　诗中的山水(shuǐ)是紧密关联，互为(wèi)映衬的(de)。

　　楚江浩荡，似(shì)乎把“天门”冲“开”，而“天(tiān)门中(zhōng)断”使楚江(jiāng)得以奔腾而(ér)出。

　　天门(mén)两峰横夹楚江，而楚江激(jī)流(liú)穿越天(tiān)门(mén)。

　　山依水(shuǐ)立，水(shuǐ)由(yóu)山出，山水相连(lián)，景(jǐng)象壮观。

　　“碧水(shuǐ)东流”为山峰所遏制，故至天门而回旋，山为水开，水为山回，互为(wèi)制约，又融为(wèi)了一体。

　　“相对出(chū)”的(de)“两(liǎng)岸(àn)青山(shān)”，与水中的“孤帆(fān)一片”，点面结(jié)合，动静相衬，构成(chéng)一幅完整(zhěng)而动人的画面。

　　通览(lǎn)全诗，山形水势，或合说，或分(fēn)写(xiě)，或明提，或(huò)暗示，密切相关，互映互衬，展现出(chū)了(le)极为宏阔(kuò)壮观的景象。

　　李白（701年(nián)－762年） ，字(zì)太白，号青莲居士，又号“谪仙人”，是(shì)唐代伟(wěi)大的浪漫主义诗人，被(bèi)后(hòu)人誉为(wèi)“诗仙”，与杜甫并称为“李杜”，为了与(yǔ)另两位诗(shī)人李商隐与杜牧即“小(xiǎo)李杜(dù)”区(qū)别，杜甫与李白又合称“大李杜”。

　　李白为兴(xīng)圣皇帝（凉武昭王李暠）九世孙，与李唐诸王同宗。

　　其人爽朗大方，爱饮酒作诗，喜交友。

　　李(lǐ)白深受(shòu)黄(huáng)老列庄(zhuāng)思想影(yǐng)响，有《李太白集》传世，诗作(zuò)中(zhōng)多(duō)以醉(zuì)时写的(de)，代表作有《望(wàng)庐山瀑布》《行路难(nán)》《蜀(shǔ)道难》《将进酒》《梁甫吟》《早发白帝城》等多首。

　　李白所(suǒ)作词赋，宋人已有传记，就其开(kāi)创意义及艺(yì)术成就而言(yán)，“李白(bái)词”享有极为崇高的(de)地位。

"两岸青山相对(duì)出(chū)，孤帆一片日边来"这(zhè)句诗句是什么意思

　　两岸(àn)青山相对出，孤(gū)帆一(yī)片日边来的意思是两岸高(gāo)耸的青(qīng)山隔着(zhe)长江相峙而立，江面(miàn)上一叶孤舟像(xiàng)从(cóng)日边驶来。

　　《望天门山》唐·李白

　　天门(mén)中(zhōng)断(duàn)楚江开，碧水东流至此回。

　　两岸青(qīng)山相对出，孤帆(fān)一片日边来(lái)。

　　译文(wén)：天(tiān)门山从中间断(duàn)裂是楚江把它冲开，碧水向(xiàng)东浩然(rán)奔流到这里折回。

　　两岸高耸的(de)青山隔着长(zhǎng)江(jiāng)相峙而立，江面上一(yī)叶孤舟(zhōu)像从日边驶(shǐ)来。

　　中(zhōng)断：江水从(cóng)中(zhōng)间隔断两袜困山。

　　楚江：长江流经旧楚地的一段，当涂在战国(guó)时(shí)期属楚国(guó)，故流(liú)经(jīng)此地的长江称(chēng)楚江。

　孙悟空真实存在过吗　开(kāi)：劈(pī)开，断开(kāi)。

　　至此：意为东(dōng)流的江水(shuǐ)在这转(zhuǎn)向北流。

　　一作“直北(běi)”，一作“至北(běi)”。

　　回：回漩，回转。

　　指这一段江水由于地势险(xiǎn)峻方向(xiàng)有所改(gǎi)变(biàn)，并(bìng)更加汹涌(yǒng)。

　　两(liǎng)岸青山(shān)：分别指东(dōng)梁山和(hé)西梁(liáng)山。

　　出：突出(chū)，出(chū)现(xiàn)。

　　日边来(lái)：指孤舟(zhōu)从天水相接(jiē)处的远方驶来，远(yuǎn)远望(wàng)去(qù)，仿佛来(lái)自日边。

　　扩此伍展资料：

　　创作背(bèi)景(jǐng)

　　据(jù)安旗(qí)编著的(de)《李白(bái)全集编(biān)年注释》和郁(yù)贤(xián)皓编著的《李白选集》，《望天门山》当是唐(táng)玄宗(zōng)开元十(shí)三年（725年）春(chūn)夏之交，二十(shí)五岁的(de)李白初(chū)出巴蜀，乘船赴(fù)江东经当涂（今属(shǔ)安徽）途中初次经过天门山(shān)所作。

　　这首诗都用白(bái)描，紧扣题中(zhōng)“望”字，句句都(dōu)是“望”中所得，但都不(bù)落“望(wàng)”字(zì)，可见其构思高妙(miào)。

　　全诗虽然(rán)只有短短的四句二(èr)十八个字，但(dàn)意境(jìng)开阔，气魄豪迈，音节和谐流畅，语言形象、生动告扒念，画面色彩鲜明，充分(fēn)显(xiǎn)示(shì)了李白豪放(fàng)飘逸的诗风。

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