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草木(mù)本无心,何(hé)求美人折(zhé)的意思草木的有(yǒu)趣灵(líng)魂(hún)，草木本无心何(hé)求美人折全诗

　　“草木(mù)有本心，何求美(měi)人(rén)折”的意思是(shì)：草木散发香气(qì)源于天性，怎(zěn)么(me)会(huì)求观赏者折断呢。

　　此句出自唐代诗人张九龄所(suǒ)作的一(yī)首五(wǔ)言诗，名字为《感遇·其一》，原文是“欣欣(xīn)此生意(yì)，自尔为佳节。

　　草木有(yǒu)本心，何求(qiú)美人折”。

　　《感遇十二首》为唐朝(cháo)大臣张(zhāng)九龄遭(zāo)谗贬谪后所作的组诗。

　　这组(zǔ)诗托物(wù)寓意，抒(shū)发了(le)作(zuò)者的身世感慨，表现了作者的(de)理想操守，是其五(wǔ)言(yán)古诗(shī)的(de)代表作。

解释一下 “草木有本心，何求美人折” 的意思?

　　“草木有本心(xīn)，何(hé)求(qiú)美(měi)人折”这两(liǎng)句诗的意思是：草木散(sàn)发香气源于天性，怎么会求(qiú)观赏者攀折(zhé)呢(ne)！出自唐代张九龄《感遇十二(èr)首·其一》。

　　美人并(bìng)不是(shì)指美丽的(de)女人，而是(shì)指美好的人，是引兰桂风致事出有因必有妖下一句怎么回，事出反常必有妖,人若反常必有刀,言不由衷定有鬼同茄竖调的隐逸之士。

　　美人由于闻(wén)到了兰桂(guì)的芬(fēn)芳，因而发生爱慕之情(qíng)。

　　“闻风”二字来自于《孟子.尽心》：“圣(shèng)人(rén)百世之师也，伯夷柳(liǔ)下惠是(shì)也，故闻伯夷之(zhī)风(fēng)者(zhě)，元夫廉(lián)，懦夫而立志，闻柳下惠(huì)之风(fēng)者(zhě)，薄夫(fū)敦，鄙夫宽(kuān)。

　　奋乎(hū)百世之上，百世之(zhī)下(xià)闻者莫不(bù)兴起也”。

　　因为感受到美好的东事出有因必有妖下一句怎么回，事出反常必有妖,人若反常必有刀,言不由衷定有鬼(dōng)西(xī)而改变自(zì)我的(de)追求，可见美(měi)对人的教化感应(yīng)作用。

　　“坐”，因而。

　　美人因为兰桂的(de)特质而受(shòu)到感召，改变自己的品(pǐn)质。

　　美人(rén)所以为美人(rén)，品质本身就是好的，而(ér)与兰桂(guì)品质相映，心生欢喜(xǐ)。

　　因此，“草(cǎo)木有本心(xīn)，何求(qiú)美人折(zhé)”，林栖的(de)美(měi)人既然(rán)闻风相悦，那么，如果(guǒ)兰桂有知觉的话，应当(dāng)是很(hěn)乐意让这(zhè)些美人来折(zhé)花欣赏了。

　　但是草木自有他的(de)品质(zhì)，并(bìng)不是为了让美人(rén)来折的。

　　贤人(rén)君子们(men)像兰桂一(yī)样(yàng)，他(tā)们洁(jié)身(shēn)自好，努力进德修(xiū)业，只是(shì)尽(jǐn)他们做为一个人的本分，并非是为了(le)借这(zhè)些(xiē)来(lái)博得外(wài)界的赞誉、提拔(bá)，求取功迅(xùn)樱(yīng)名富贵。

　　原诗：

　　《感遇(yù)十二(èr)首·其一》唐代：张九龄(líng)

　　兰叶春(chūn)葳蕤，桂华(huá)秋皎洁。

　　欣欣此生(shēng)意，自尔为佳节。

　　谁知林栖者，闻风坐(zuò)相悦。

　　草木(mù)有本心，何求美人折！

　　释义亩纳丛(cóng)：

　　春天里的幽兰翠(cuì)叶(yè)纷披，秋天里的(de)桂花皎洁清新。

　　世间(jiān)的草(cǎo)木勃(bó)勃的(de)生机(jī)，自(zì)然顺应了美好的(de)季节。

　　谁(shuí)想到山林隐逸(yì)的(de)高(gāo)人，闻到芬芳因而满(mǎn)怀喜(xǐ)悦。

　　草木散发香(xiāng)气源于天性，怎(zěn)么(me)会求观赏者攀(pān)折呢！

　　扩展(zhǎn)资料：

　　此诗系张九龄遭谗被贬为(wèi)荆州(zhōu)长(zhǎng)史时所(suǒ)作(zuò)，诗(shī)人托物言志，以(yǐ)春(chūn)兰和秋桂的芳(fāng)洁品质，来比喻自己守正不阿的高尚节操；以春兰和秋(qiū)桂不因无人(rén)采折而(ér)失去芬芳美质，来比(bǐ)喻自己的志洁行芳，不求人知的高雅情怀。

　　诗的前四句说(shuō)兰、桂(guì)这些“草木(mù)君子”只要逢时(shí)就会欣欣(xīn)向荣，生机盎然(rán)。

　　兰(lán)叶在春风吹拂(fú)下“葳蕤(ruí)”繁茂(mào)，桂(guì)花(huā)在仲秋(qiū)明(míng)月的辉(huī)映(yìng)下更(gèng)显“皎洁”秀丽。

　　春兰秋(qiū)桂生意勃发(fā)，也给季节带(dài)来了(le)荣耀(yào)，春、秋因兰、桂而成为美(měi)好的季(jì)节。

　　这(zhè)里既包含(hán)了朴素的历史唯物主义思想，说(shuō)明了时势造英雄，英雄壮时(shí)势的客观(guān)辩证法；也表达了真(zhēn)正(zhèng)的贤(xián)人(rén)志士只(zhǐ)有在政(zhèng)治开明的时代才能施(shī)展(zhǎn)自己的才华(huá)抱负的思想，流露了自(zì)己对重新“遇时”的渴望。

　　参考资料来源(yuán)：百(bǎi)度(dù)百科——感遇·其(qí)一

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