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冷藏柜1-7档哪个最合适,冷藏柜1-7档哪个最合适呢 手握日月摘星辰,世间无我这般人,李白的诗一剑霜寒十四州

  手握(wò)日月(yuè)摘星辰,世间(jiān)无(wú)我这般(bān)人,李白的诗一剑(jiàn)霜寒十四州是手握日月摘星(xīng)辰全(quán)诗内容是:危楼高百(bǎi)尺,手可摘星辰的(de)。

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手(shǒu)握(wò)日月(yuè)摘星(xīng)辰,世间无我这般人,李白的(de)诗一(yī)剑霜寒十四(sì)州

  手(shǒu)握日月摘星辰全诗内容(róng)是(shì):

  危楼高百尺,手可摘星辰。

  不(bù)敢高(gāo)声(shēng)语,恐(kǒng)惊天上人。

  出自(zì)唐代李白(bái)《夜宿山寺》。

  译文:

  山上寺院好似有百(bǎi)丈(zhàng)之高(gāo),站在(zài)上边仿佛都(dōu)能(néng)摘(zhāi)下星辰。

  不敢高声(shēng)说话,唯恐惊动了(le)天上(shàng)的仙人。

  注释(shì):

  1、宿(sù):住(zhù),过(guò)夜。

  2、危楼:高(gāo)楼,这里(lǐ)指山顶的寺庙。

  危(wēi):高。

  3、百尺:虚指,不是实数,这里形容楼(lóu)很高。

  4、星辰:天上(shàng)的星星统称。

  5、语:说话。

  6、恐:唯恐,害怕。

  惊:惊动。

  赏析:

  这(zhè)是一首(shǒu)纪游写(xiě)景的短诗。

  诗的内容记(jì)录了(le)李白夜(yè)游(yóu)寺庙的有(yǒu)趣(qù)经历。

  全诗没有一个生僻字(zì),从头到尾(wěi)用“夸张”的手法,形象(xiàng)而又逼真地(dì)写(xiě)出(chū)了山寺之(zhī)奇高,星夜之奇妙。

   “危楼高(gāo)百尺(chǐ),手可摘星辰。

  ”这(zhè)两句(jù)是写山寺之高。

  第一句正面描绘寺(sì)楼的峻峭挺拔、高(gāo)耸入云。

  发端(duān)一(yī)个(gè)“ 危 ”字,倍显突兀醒目,与“高”字在同句中的巧妙组合(hé),就确切(qiè)、生动(dòng)、形象地(dì)将山(shān)寺屹立山巅、雄视寰宇的非凡气(qì)势淋漓(lí)尽致地描摹了出来。

  次句以极其(qí)夸张的技法来烘托山寺之高耸(sǒng)云冷藏柜1-7档哪个最合适,冷藏柜1-7档哪个最合适呢霄(xiāo)。

  字(zì)字将读者的审美视(shì)线引(yǐn)向星汉灿烂的夜空,非但没有“高处不胜寒(hán)”的感慨,反给(gěi)人旷阔感(gǎn),以星夜的美(měi)丽引起人们对(duì)高耸入云的(de)“危楼”的向往。

   “不敢(gǎn)高声语,恐惊(jīng)天上人。

  ”两句,“不(bù)敢”写出了作者夜临(lín)“危(wēi)楼(lóu)”时的心(xīn)理状(zhuàng)态,从诗人“不敢”与深“怕”的心理中,读者(zhě)完全(quán)可以想象到(dào)“山寺”与“天(tiān)上人”的相距之近,这样,山寺(sì)之(zhī)高也就不(bù)言自明了。

   诗人(rén)用夸(kuā)张的艺术手法,描绘了山寺的高(gāo)耸,给人以丰(fēng)富的联想。

  山上(shàng)的这座(zuò)楼好像有一百尺高,诗人站在楼顶(dǐng)就(jiù)可以用手摘(zhāi)下天上的星星。

  在这儿都不(bù)敢大声说话,唯(wéi)恐惊动冷藏柜1-7档哪个最合适,冷藏柜1-7档哪个最合适呢了天上的仙人。

   此诗(shī)语(yǔ)言自然朴素(sù),却形象逼(bī)真。

  全诗(shī)无一生僻字,却字字惊人,堪称“平(píng)字见奇”的绝世佳作。

  诗(shī)人借(jiè)助大胆想象,渲染山寺之奇高,把山寺(sì)的(de)高(gāo)耸和夜晚(wǎn)的恐惧(jù)写的(de)很(hěn)逼真,从而将一(yī)座几乎不可(kě)想(xiǎng)象的宏伟建筑展现在(zài)读者(zhě)面前,给(gěi)人身(shēn)临其境(jìng)的感觉(jué)。

  摘(zhāi)星(xīng)辰、惊天人,这些仿佛是童(tóng)稚的想法,被诗人信手拈来,用入诗中,让人顿(dùn)感情趣盎然,有返璞(pú)归(guī)真(zhēn)之妙。

   李白(bái)的诗风豪放(fàng)雄健,想(xiǎng)象极其(qí)丰富(fù),语言自然婉转(zhuǎn),音(yīn)律富于(yú)变化而又和谐统一,具有浓郁的浪漫主义色彩。

  此诗寥寥数笔,就(jiù)酣(hān)畅淋(lín)漓(lí)地表现出了人在高处(chù)的愉(yú)悦、豪放(fàng)、可爱、率直。

  创作背景:

  这首(shǒu)《夜宿山寺(sì)》,一般认为是李白(bái)的作品,在湖北(běi)省黄梅县所作,写的是黄梅县蔡山(shān)峰(fēng)顶山的江(jiāng)心寺。

  但(dàn)还有多篇题目与内(nèi)容均与此(cǐ)诗(shī)相近(jìn)的(de)诗歌传世,如(rú)《题峰顶(dǐng)寺》中(zhōng)“夜宿峰顶寺,举手(shǒu)扪星(xīng)辰。

  不敢高声语(yǔ),恐惊天上人”(译文:夜间住在峰顶寺内,一举(jǔ)手就(jiù)可以摸(mō)到天上的星星。

  不敢高声(shēng)说(shuō)话,唯(wéi)恐声音太大会惊动天上的神仙)等(děng),其作者(zhě)署名也(yě)相(xiāng)当复杂,有李白、王禹(yǔ)偁、杨亿、晏(yàn)殊、孟(mèng)观(guān)等(děng)多种说法。

  作者简介:

  李(lǐ)白(701—762年),字太白,号(hào)青莲居士。

  是屈原之后最(zuì)具(jù)个性特色、最伟大的浪漫主义(yì)诗人。

  有(yǒu)“诗(shī)仙”之(zhī)美誉,与杜甫(fǔ)并称“李杜”。

  其(qí)诗(shī)以抒情为主,表现出蔑视权贵的傲岸(àn)精神,对人民疾苦表(biǎo)示同(tóng)情(qíng),又(yòu)善(shàn)于描(miáo)绘自然景(jǐng)色,表达对(duì)祖国山河的(de)热爱(ài)。

  诗风雄(xióng)奇(qí)豪放,想像丰富,语言流转(zhuǎn)自然,音律和谐多(duō)变,善于从(cóng)民间文艺和神话传(chuán)说中吸(xī)取营养(yǎng)和素材,构成其特有(yǒu)的(de)瑰玮(wěi)绚(xuàn)烂的色(sè)彩,达到盛唐诗歌艺(yì)术的巅峰。

  存世诗文(wén)千余(yú)篇,有《李太白(bái)集》三十卷。

手握日月摘星辰全诗?

  该句(jù)出(chū)自家三少(shǎo)的作品《神印王座》伊莱唯乱(luàn)闹克斯说出(chū)的诗句(jù),全诗(shī)如下(xià):

  手握日月(yuè)摘星辰 , 世间无我这般人。

   

  脚踏阴阳定(dìng)乾坤 , 荒古(gǔ)至今我为尊。

  译(yì)文:

  双(shuāng)手(shǒu)的力量可以握住(zhù)太阳月亮(liàng)和星星,人(rén)世间(jiān)再(zài)也(yě)没有第(dì)二个(gè)似我这(zhè)样的人(rén)。

  双脚一边踏阴一边踏(tà)阳可以(yǐ)扭定乾坤,从荒古到如今只有我(wǒ)足够称尊称王。

  扩展资料:

  伊(yī)莱克斯原是(shì)圣(shèng)魔大陆辉煌年代的光明之子,被龙皓晨和采(cǎi)儿(ér)的感(gǎn)情所(suǒ)悟,最终指罩将永恒之心给了龙皓晨使其(qí)复活,离(lí)开了圣魔大陆的位面。

  神识碎片来到斗罗大陆,于星(xīng)斗大森林和霍雨浩相(xiāng)遇(yù),继(jì)而帮(bāng)助(zhù)霍雨浩斩杀死(sǐ)神(shén)使(shǐ)者(zhě),助(zhù)霍雨浩收(shōu)复噬(shì)灵(líng)刻刀,将其净化为生灵之(zhī)金(jīn),神识(shí)寄宿于霍雨浩(hào)的生灵(líng)之眼。

  因为(wèi)万载寒冰(bīng)玉(yù)髓床导(dǎo)致霍雨浩(hào)体内雪(xuě)丹被点燃而(ér)燃(rán)烧神识碎片将雪帝转化为魂(hún)灵(líng)后死亡,化(huà)为陪颂(sòng)霍雨浩的第三(sān)武魂(hún)。

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