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高中毕业时一般都多大年龄啊高中毕业属于什么学历莫问前程上一句是啥莫问前程的意思

　　莫问前程上(shàng)一句是啥(shá)？是(shì)但行好事的。关于(yú)莫(mò)问前程上(shàng)一句是啥以及(jí)莫问(wèn)前程(chéng)上一句是啥，莫问前(qián)程上一句是什么(me)？，有句话叫莫问前程，莫问前程前(qián)面一句是什么？，莫问前程(chéng)的上一句等问题，小编将(jiāng)为你整(zhěng)理以下的(de)知识(shí)答案：

莫问前程的意思

　　莫问前程的意思是自身要多做(zuò)义举，做(zuò)好(hǎo)当下，而(ér)不要(yào)去牵挂往后(hòu)的发展(zhǎn)的。

　　“但行(xíng)好事，莫问前(qián)程”的意思是自身要(yào)多(duō)做(zuò)义举，做好当下(xià)，而(ér)不要(yào)去牵挂往后的发展。

　　出自明代(dài)的《增广贤文》：但行好事，莫问(wèn)前(qián)程(chéng)。河(hé)狭水激，人急计生。

　　译文为自身要多做义举，做好(hǎo)当(dāng)下，而不要去牵挂往后的(de)发展(zhǎn)。河道窄水流湍急，人能在事(shì)态紧急的时候，突然(rán)想出(chū)办法。<高中毕业时一般都多大年龄啊高中毕业属于什么学历/p>

莫问前程上一句是啥

　　是但行(xíng)好事的。

　　莫问前程的(de)上一句是但(dàn)行好(hǎo)事，意思是自身要多(duō)做(zuò)义(yì)举，做(zuò)好当下(xià)。

　　出自(zì)明代的《增广贤文》：但行好事，莫(mò)问前程。

　　河(hé)狭(xiá)水(shuǐ)激，人急计(jì)生。

　　明(míng)知山(shān)有虎，莫向虎山行。

　　明(míng)代《增广贤文》记(jì)载(zài)：但行好(hǎo)事，莫问前程。

　　指的是自身要多做义举，做好当(dāng)下。

这句话传递(dì)了(le)两(liǎng)种心态(tài)：

　　1、第一种是做善行(xíng)、善举的(de)担当之心(xīn)。

　　2、第二种则是不(bù)奢望回报、报(bào)酬的豁达(dá)之心。

　　将这两种心态用于(yú)党员(yuán)干部身上，则要(yào)求党(dǎng)员干部但干实事，莫问前程。

《增广贤文》介(jiè)绍

　　《增广贤文》的内容(róng)大致有这样几个(gè)方面：一(yī)是谈人及(jí)人(rén)际关系，二是谈命运，三是谈如何(hé)处世，四(sì)是表达对读书(shū)的看法。

　　在《增广贤文》描述的世界里，人(rén)是虚伪的，人们(men)为了一己(jǐ)之私变化无常(cháng)，嫌(xián)贫爱(ài)富，趋炎附势，从而(ér)使(shǐ)世界布满(mǎn)了(le)陷(xiàn)阱和(hé)危机(jī)。

　　文(wén)中有很多强调命(mìng)运和报应的(de)内(nèi)容，认为人的一切(qiè)都是命运(yùn)安排(pái)的(de)，人(rén)应(yīng)行善，才会高中毕业时一般都多大年龄啊高中毕业属于什么学历有好的际遇(yù)。

　　《增(zēng)广(guǎng)贤文》有大量篇(piān)幅叙述如何待人接物，这部(bù)分内容是全文的核心。

　　文中对忍让多(duō)有描述，认为忍让是消除烦恼祸患(huàn)的方法。

　　在主张自我保护、谨慎忍让的同时(shí)，也强调(diào)人的主观(guān)能动性(xìng)，认为这是做事的原则。

　　文中也不乏劝人(rén)向善害人之心不(bù)可有，防人之心不可无(wú)。

　　《增广(guǎng)贤文》强调了(le)读书的重要、孝义的可贵，这些观点体现(xiàn)了正统的儒家精神。

　　但也正(zhèng)是由于(yú)这种庞(páng)杂，不同思想的人都可(kě)以从中看到自己(jǐ)认可的格言，使(shǐ)之具有(yǒu)了广泛的(de)代表性。

作品(pǐn)评(píng)价

　　一定(dìng)的(de)文(wén)化是一定的(de)社会政治经济在观念形(xíng)态(tài)上的反映，《增(zēng)广贤文》也(yě)不例外。

　　由于时代和(hé)历史的局限，必然打上那个(gè)时(shí)代的印记(jì)。

　　不少内容反映(yìng)了封建伦理和(hé)道德观念，甚(shèn)至带有明显的封建迷信、宿命论的(de)色彩(cǎi)；有的内容以个人为中心(xīn)，反映了(le)当(dāng)时及时下人们普遍存在的自(zì)私(sī)自利、损(sǔn)人利己的思(sī)想(xiǎng)；有的反映了在当(dāng)时(shí)乃至当(dāng)今社会制度下(xià)小(xiǎo)市(shì)民阶层得过且过、畏缩(suō)苟(gǒu)安的心(xīn)理和避祸厌世的消极人生哲(zhé)学；有(yǒu)的在当时社(shè)会不失为(wèi)对社会现象的(de)正确反映，今天已(yǐ)失去(qù)了(le)借鉴的意义；还有一些内(nèi)容(róng)含义比较模(mó)糊(hú)，或(huò)者只有片面的真理性，如果不做正确的理解，就会变(biàn)成(chéng)错误的东西。

　　这些都(dōu)是不符合时(shí)代精神的，我们要在阅读时采取批判的态度，明察扬(yáng)弃，批判继承(chéng)，吸取其有营养的成(chéng)分，古为今用。