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六朝是指哪六朝

六朝是指哪六朝 手握日月摘星辰,世间无我这般人,李白的诗一剑霜寒十四州

  手握日(rì)月摘星辰,世间无(wú)我这般人,李(lǐ)白的诗一剑霜(shuāng)寒十四(sì)州是手握日月摘星辰全(quán)诗内容是:危楼高百尺,手(shǒu)可摘星辰的。

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手握日月摘星(xīng)辰,世间无(wú)我这般人,李白的诗(shī)一剑霜寒十四州

  手握(wò)日(rì)月摘星辰全诗内容是:

  危楼高百(bǎi)尺,手(shǒu)可摘星辰。

  不敢高声语,恐(kǒng)惊天上(shàng)人。

  出自唐代李白(bái)《夜宿山寺》。

  译文:

  山(shān)上寺院好似有百丈(zhàng)之高(gāo),站在上边仿佛都能摘下(xià)星辰(chén)。

  不敢高声说话,唯恐惊动了天(tiān)上(shàng)的仙人。

  注释:

  1、宿(sù):住(zhù),过夜。

  2、危(wēi)楼:高(gāo)楼(lóu),这(zhè)里指山顶的寺庙。

  危:高。

  3、百尺(chǐ):虚指,不(bù)是实数,这里形(xíng)容楼(lóu)很高(gāo)。

  4、星辰:天上(shàng)的星星统称(chēng)。

  5、语(yǔ):说话(huà)。

  6、恐:唯恐(kǒng),害怕。

  六朝是指哪六朝惊:惊动。

  赏析:

  这是一首纪游写(xiě)景(jǐng)的短诗(shī)。

  诗的内容记录了李白(bái)夜游(yóu)寺庙的有趣经历。

  全诗(shī)没(méi)有(yǒu)一个生僻字(zì),从头到尾用“夸张”的手法(fǎ),形(xíng)象而又逼真地写出(chū)了山寺之奇高,星夜之奇妙。

   “危(wēi)楼高(gāo)百尺,手(shǒu)可摘星辰。

  ”这(zhè)两句(jù)是写山寺之高(gāo)。

  第(dì)一句(jù)正面描(miáo)绘寺楼(lóu)的峻(jùn)峭(qiào)挺拔、高耸入云。

  发(fā)端一个(gè)“ 危 ”字,倍显突兀(wù)醒目,与“高”字在(zài)同句中的巧妙组(zǔ)合,就确切、生动、形象地将山寺(sì)屹立(lì)山巅(diān)、雄视寰宇的非凡气势淋漓(lí)尽致地描摹六朝是指哪六朝了(le)出(chū)来。

  次(cì)句以极(jí)其夸张(zhāng)的技(jì)法来烘托山寺(sì)之高(gāo)耸云霄。

  字字(zì)将(jiāng)读者的审美视线引向星汉灿烂的夜空(kōng),非但没有(yǒu)“高处不胜寒”的(de)感慨,反给(gěi)人旷阔感,以(yǐ)星夜的美丽引(yǐn)起人们(men)对高耸入云的“危楼”的向(xiàng)往。

   “不(bù)敢高声(shēng)语,恐惊天上人(rén)。

  ”两(liǎng)句,“不敢(gǎn)”写出了作者夜临“危楼(lóu)”时(shí)的心理状(zhuàng)态,从诗人“不敢(gǎn)”与深“怕”的心理(lǐ)中,读者(zhě)完全可(kě)以想(xiǎng)象到(dào)“山(shān)寺”与“天上人”的相距(jù)之近(jìn),这样,山寺之(zhī)高也就不言自明了。

   诗人用夸张的艺术手(shǒu)法,描绘了山寺(sì)的高耸,给人以丰富的联想(xiǎng)。

  山上的(de)这座楼好(hǎo)像有一百尺高,诗人站在楼顶就可以用手(shǒu)摘下天上的(de)星星。

  在这儿(ér)都(dōu)不敢大声说(shuō)话,唯(wéi)恐惊动了天上(shàng)的仙人。

   此诗(shī)语言自然(rán)朴素,却形象逼真(zhēn)。

  全诗(shī)无(wú)一生(shēng)僻字,却(què)字字惊人,堪(kān)称“平字见(jiàn)奇(qí)”的绝世佳作。

  诗人借(jiè)助大胆想(xiǎng)象(xiàng),渲染山寺(sì)之奇高,把山(shān)寺的高耸(sǒng)和(hé)夜晚(wǎn)的恐(kǒng)惧写的很逼(bī)真,从而将(jiāng)一座几乎不可(kě)想象的宏(hóng)伟建筑展现在(zài)读者面前(qián),给人身(shēn)临(lín)其(qí)境的(de)感觉。

  摘星辰、惊天(tiān)人(rén),这(zhè)些仿佛是童稚的(de)想法,被诗(shī)人信手拈来,用入诗中,让人顿感情趣盎然,有返璞归真之妙。

   李白(bái)的诗(shī)风豪放雄健,想象(xiàng)极其丰富,语言自然婉转,音律富于变化而又和谐统(tǒng)一,具(jù)有浓郁的浪漫(màn)主(zhǔ)义(yì)色彩。

  此诗寥寥数笔,就酣畅淋漓地表现出了人在高处的愉悦、豪放、可爱、率(lǜ)直。

  创作背景(jǐng):

  这首《夜宿山寺》,一般认为(wèi)是李白的作品,在湖北省黄梅(méi)县所作,写的是黄梅县蔡(cài)山峰顶山的江心寺。

  但还有多篇题目与内容均与此诗相近(jìn)的诗歌传世,如《题峰顶(dǐng)寺》中“夜宿(sù)峰顶寺,举手扪星辰(chén)。

  不敢高声(shēng)语,恐(kǒng)惊天上人”(译(yì)文:夜间(jiān)住在峰(fēng)顶寺内,一举手就可(kě)以(yǐ)摸到天上的星(xīng)星。

  不(bù)敢高声说(shuō)话(huà),唯恐声(shēng)音(yīn)太大会惊动天上的(de)神仙(xiān))等,其作者署名也相(xiāng)当复杂(zá),有李白(bái)、王(wáng)禹偁、杨亿、晏殊、孟观(guān)等多种说法。

  作者简介(jiè):

  李白(701—762年),字(zì)太白,号青莲居士(shì)。

  是屈原(yuán)之后最(zuì)具(jù)个性特色、最伟(wěi)大的浪漫主义诗(shī)人。

  有(yǒu)“诗仙”之美(měi)誉,与杜甫并称“李(lǐ)杜(dù)”。

  其(qí)诗以抒(shū)情(qíng)为主,表(biǎo)现出(chū)蔑(miè)视权贵的傲岸精神,对人民疾苦表示同情,又善(shàn)于(yú)描(miáo)绘自然景(jǐng)色(sè),表达对祖国山河的热爱。

  诗风雄奇豪放(fàng),想像丰富,语言流转自然,音律和谐(xié)多变(biàn),善于从民间文艺和神话传说中吸取营养和素(sù)材,构成其特有的瑰玮绚烂的色彩,达到盛唐诗(shī)歌艺术(shù)的巅峰(fēng)。

  存(cún)世诗(shī)文千余篇,有《李太白集(jí)》三十卷。

手(shǒu)握日月(yuè)摘星辰全诗?

  该句出自家三少(shǎo)的作品《神印(yìn)王(wáng)座(zuò)》伊莱(lái)唯乱闹克斯说(shuō)出(chū)的诗句,全诗如下:

  手(shǒu)握(wò)日月(yuè)摘星辰 , 世间无我这般人。

   

  脚踏阴阳定乾坤 , 荒古至今我为(wèi)尊。

  译(yì)文:

  双(shuāng)手的力量可(kě)以握住太阳月亮和星星(xīng),人世(shì)间再也没有第二个似我这样的人。

  双脚一边踏阴一(yī)边踏阳可以扭定(dìng)乾坤,从(cóng)荒古到如今只有(yǒu)我足够(gòu)称尊称王(wáng)。

  扩展(zhǎn)资料:

  伊莱克斯原是圣魔大(dà)陆辉煌年(nián)代的光明(míng)之子,被龙皓晨和(hé)采儿的感情所悟,最(zuì)终指罩将永(yǒng)恒之心给了龙(lóng)皓晨使其(qí)复活,离开了圣魔大陆的(de)位(wèi)面。

  神识(shí)碎(suì)片来(lái)到斗(dòu)罗大(dà)陆,于(yú)星(xīng)斗(dòu)大森林和(hé)霍雨浩(hào)相遇,继(jì)而帮(bāng)助(zhù)霍雨浩斩杀死(sǐ)神使者,助霍雨浩收复噬(shì)灵(líng)刻刀,将其净化为生(shēng)灵之金(jīn),神识寄宿于霍雨(yǔ)浩的生灵之眼。

  因为万载寒(hán)冰玉髓(suǐ)床导(dǎo)致(zhì)霍雨浩体内(nèi)雪丹被点燃而燃烧(shāo)神识碎(suì)片将雪帝(dì)转化为魂灵后死亡,化为陪颂霍(huò)雨浩的(de)第三武魂。

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