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三晋大地是什么意思,三晋大地三晋指的是哪儿

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红雨随心翻作浪青(qīng)山着意化为桥(qiáo)是什么修辞(cí)手法全诗,红雨(yǔ)随心翻作(zuò)浪青山着(zhe)意化为桥是什么修辞手(shǒu)法书(shū)法

  “红雨(yǔ)随心翻作浪,青山着意化(huà)为桥”是比(bǐ)方、拟人和对偶的修辞手法。

  出自《七律二首(shǒu)·送(sòng)瘟(wēn)神》,全诗虽分两首,实为一体(tǐ),前一首写旧社(shè)会,后一首写新社(shè)会,起到了明显(xiǎn)对比的效果(guǒ),其安排又如(rú)一首词的上下(xià)片,趁热(rè)打铁,而且诗(shī)句意象明显,含(hán)蕴(yùn)深沉,耐人寻味(wèi)。

  原文:其(qí)一:绿水青山(shān)枉(wǎng)自多,华(huá)佗(tuó)无法小虫何(hé)!千村(cūn)薜荔人遗矢,万(wàn)户萧疏鬼歌唱(chàng)。

  坐地(dì)日行八万里,巡(xún)天遥看一千河。

  牛郎欲问瘟(wēn)神事,相同悲欢(huān)逐逝(shì)波。

  其二:春(chūn)风柳(liǔ)树万千条(tiáo),六亿神(shén)州(zhōu)尽(jǐn)舜尧。

  红(hóng)雨(yǔ)随(suí)心翻作浪(làng),青山着意化为(wèi)桥。

  天(tiān)连五岭银锄落(luò),地动三河(hé)铁臂摇。

  借(jiè)问瘟(wēn)君欲(yù)何(hé)往(wǎng),纸船(chuán)明烛照(zhào)天烧。

  创造布景(jǐng):1956年2月27日,作(zuò)者(zhě)在(zài)最高国务会议(yì)上着重“全党发(fā)动,全民发动,消除血吸虫病”。

  最终仅用了两年时刻,就(jiù)根绝(jué)了血(xuè)吸虫病(bìng)。

  1958年6月30日《人民日报》用(yòng)头(tóu)版(bǎn)头条报导了(le)这个音讯(xùn)。

  作者读后非常欣喜,第二天早晨便(biàn)写了这两首诗,并在诗题(tí)下用一段美丽(lì)的(de)文字描(miáo)述了(le)作诗时的(de)高(gāo)兴心(xīn)境。

红雨随心翻作浪,青山着意化为桥是什么修辞手法?

  夸大  拟(nǐ)人

  “红雨随庆羡心翻作浪(làng),青山着意化为桥(qiáo)”景象彻(chè)底化(huà)为了情(qíng)思(sī),天(tiān)然景象(xiàng)变得通人心(xīn)、随人意(yì),人与美丽(lì)的风光(guāng)融(róng)合一体。

  暮(mù)春的(de)落花飘入水中(zhōng),随人的心运老(lǎo)意(yì)翻(fān)着锦(jǐn)浪,一座座青山彼此连同(tóng),就(jiù)象专为人们搭起(qǐ)的凌(líng)波(bō)之桥,整(zhěng)个我国(guó)呈现出一(yī)派昌盛的(de)气(qì)候。

  此刻的水(shuǐ)和山(shān),仍然是早年的(de)“绿水青山”,可在(zài)旧时代,山河被瘟神浪费,虽多亦徒然。

  到了(le)新(xīn)时(shí)代,人(rén)人成为舜尧,山水也勃(bó)发芳华,大地(dì)在一日千里地(dì)改(gǎi)誉悄(qiāo)拍(pāi)变(biàn)着相(xiāng)貌(mào)。

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