还记(jì)得2002年的第一场雪吗(ma)？

尽管2023年已(yǐ)经下过好几场雪了，但在(zài)这个特殊的夏日却突然响(xiǎng)起了惊雷。

曾经的(de)刀郎再(zài)度复出，十(shí)年磨一剑，虽(suī)然(rán)转眼十几年过去(qù)了，可这位大漠歌手再(zài)一次火了。

最(zuì)近刀郎新专辑《山歌廖哉》上线，其(qí)中一首叫做(zuò)《罗刹海(hǎi)市(shì)》的歌，在网络(luò)圈(quān)引起(qǐ)了巨大反(fǎn)响和争议。

因为在这首歌(gē)里的一些(xiē)歌词，比如(rú)“那马户不知道他是(shì)一(yī)头(tóu)驴，那又鸟不(bù)知道他(tā)是一只鸡，勾栏(lán)从来扮高(gāo)雅，自古公公号(hào)威(wēi)名”等等，被听(tīng)众们认为(wèi)是在暗讽当年打(dǎ)压过刀郎的那英、杨坤、汪峰、高晓松(sōng)等(děng)人(rén)。

很多(duō)网友(yǒu)看到这样的词(cí)汇，更(gèng)是认为这是一首“不带脏字”的骂人歌。

也(yě)是刀(dāo)郎(láng)在(zài)二十年前抽出的刀，如今刀落(luò)斩(zhǎn)“鸡(jī)”好不痛快。

正所谓君(jūn)子(zi)报(bào)仇，二(èr)十年不晚，让网友(yǒu)们(men)十分(fēn)爽(shuǎng)快的同(tóng)时，带着(zhe)这(zhè)样重的普遍情绪，这首歌(gē)曲(qū)才能(néng)大火于网络。

于是(shì)乎网友们纷纷前去那(nà)英、杨坤、汪峰(fēng)、高晓松等人的视频下留言，其(qí)留(liú)言热(rè)度堪比人家本(běn)身，那英(yīng)评论(lùn)区更(gèng)是成(chéng)了重(zhòng)灾区，短短(duǎn)几天留言更是突破四百万。

看着网友们自导自演的(de)言论，好(hǎo)像在揭露(lù)一个很爽的现实：

刀郎(láng)新歌发行(xíng)，热热闹闹地演变成一(yī)场网络狂(kuáng)欢，更成了某种复仇(chóu)情(qíng)绪的蔓延。

但(dàn)平心(xīn)而论，如果(guǒ)你完整地(dì)听完(wán)这首歌，或许会有不一样的见解。

难道刀郎十年磨一剑(jiàn)真(zhēn)的只(zhǐ)是(shì)为了揶揄(yú)所谓的(de)那些人吗(ma)？

我们先来(lái)了解一下这首歌的创作(zuò)背景。

《罗(luó)刹海市》其(qí)实是取自蒲(pú)松(sōng)龄《聊斋志异》里(lǐ)头的一个(gè)故事，是其(qí)笔下(xià)虚(xū)构的一个世界(jiè)。

美少年马骥误入到一个叫(jiào)做罗刹(shā)国的地方，这里的人有一(yī)个很奇怪的特(tè)点，那(nà)就是以丑为美，各种观点(diǎn)均完(wán)全和正常世界颠倒。

原(yuán)本俊朗(lǎng)阳(yáng)光(guāng)的(de)少(shǎo)年在(zài)这(zhè)里(lǐ)，却被当做成了“奇(qí)丑无比”的异类(lèi)。

无可奈何之下，马骥只能戴着面具讨生(shēng)活。

经年累月(yuè)带(dài)着面具生活的(de)马骥再也受不了良心的谴责(zé)，为(wèi)了不被这里的人彻(chè)底污(wū)染，他想方设法逃(táo)出去，回到(dà5k是多少钱，5k是多少钱人民币o)正常人的世界里。

至此日日夜(yè)夜(yè)折磨他的那(nà)些颠(diān)倒三观，让(ràng)他实在难以苟同下去。

歌曲里反反复复(fù)出(chū)现“马户”“又鸟”等词其实就是一(yī)种颠倒(dào)的体现。

据说罗刹国又一条小河(hé)，小(xiǎo)河边上有一头叫“马户”的傻(shǎ)驴，却总是自(zì)以(yǐ)为是自(zì)己是(shì)匹马；

还有一只(zhǐ)叫做“又鸟”的(de)鸡，却总是自(zì)以为是自己是(shì)只(zhǐ)鸡。

正是因为他们(men)不知(zhī)道自己究竟是个(gè)什么东西，所以才会(huì)一直(zhí)自视清高认不清自(zì)己(jǐ)。

正如(rú)歌词唱(chàng)的那般：

“塔红描翅那个黑画皮，绿绣(xiù)红冠金镶蹄，可(kě)是那从来煤蛋儿(ér)生来就黑。”

有人根据(jù)这些歌词(cí)，便断然判(pàn)断(duàn)刀郎写(xiě)这首(shǒu)歌(gē)是为(wèi)了(le)讽刺安歇曾经看不起自己(jǐ)音乐、自视清高的那些(xiē)人。

可我想说的是，如果你真的这么觉得，那就太小(xiǎo)看刀(dāo)郎的格(gé)局(jú)了。

这首歌绝(jué)不是为了讽刺(cì)某一个人或者几个人(rén)，甚至(zhì)可以说这(zhè)几个(gè)人根本不(bù)值得刀郎(láng)如此讽刺(cì)。

有认识刀郎的朋友说(shuō)：“以我对他的了解，不是这么回事，他没这么(me)小气。”?南大(dà)文(wén)学院的苗怀明教授也评价道：

“我愿意解读(dú)为(wèi)刀(dāo)郎对社会丑恶现象的嘲讽、不(bù)是具体针对哪个人。作为一个古(gǔ)代小说研究者，我支(zhī)持刀郎的(de)这种创新，很(hěn)喜欢(huān)他(tā)的(de)歌(gē)曲。”?

正(zhèng)如刀郎所唱的那样“那马(mǎ)户(hù)又(yòu)鸟，是我们人类根本(běn)的问题”。

从对(duì)个别人(rén)的讽刺，最(zuì)终升华向(xiàng)现实社会的揭露。

其(qí)实(shí)刀郎自(zì)始至终想套讨论(lùn)的是一种社会现(xiàn)象，是(shì)人类(lèi)自我(wǒ)的问题。

他歌中(zhōng)所体现的“骂(mà)”，更多的是一(yī)种反思。

反观现(xiàn)下的社会，越(yuè)来越多(duō)“以(yǐ)丑(chǒu)为美”的现象，难道真的(de)不值得我(wǒ)们去思(sī)考吗？

前(qián)段时间(jiān)刚(gāng)刚(gāng)发生(shēng)的(de)震惊全国的“指鼠(shǔ)为鸭”的事实不(bù)就是真的存(cún)在吗(ma)？

指鹿为(wèi)马、颠(diān)倒黑白(bái)的乱象，不只是在某一个圈子里。

刀郎的这(zhè)把“刀”，终究是(shì)面(miàn)向全世界了。

哈姆(mǔ)雷特说：“这是一个(gè)颠倒(dào)混乱的时代(dài)，哎，倒霉的我却要负(fù)起重整乾坤的责(zé)任！”

这也是刀郎这首(shǒu)歌一出，无(wú)数人亢奋(fèn)追捧，甚至捧上神坛(tán)，称(chēng)他为“当代鲁迅”的最根本原(yuán)因。

流浪灵魂的背后深藏一颗清醒通透(tòu)的灵魂。

刀郎(láng)这个(gè)人(rén)不管什么时(shí)候出面，都(dōu)是(shì)头戴一顶鸭舌帽，彷(páng)佛不想(xiǎng)让(ràng)全世界看清他的脸。

“我(wǒ)戴上帽子就是刀郎，摘(zhāi)了(le)帽子(zi)就(jiù)是罗林。”

刀郎原名(míng)叫做罗林(lín)，1971年6月22日出(chū)生于(yú)四川省内江市的一个小镇。

虽然出(chū)身普通但是罗家却是文艺世家。

父(fù)亲是一名舞美师，母亲(qīn)是舞蹈(dǎo)演员，由于夫妻两常年跟团(tuán)在(zài)外地演出，故而小罗林和哥哥奶奶一起生活。

哥哥虽(suī)然比他大(dà)五(wǔ)岁(suì)，但也是小男孩(hái)一个，所以对于(yú)调(diào)皮的弟弟，平日里不(bù)是打就是骂。

所以罗林小(xiǎo)时候就非常(cháng)记恨哥哥(gē)，对他更是动不动就挑衅，总而言之是(shì)既爱又(yòu)怕的(de)感(gǎn)受。

15岁(suì)那一年，因为自己(jǐ)调侃哥哥谈(tán)的女朋友曾经谈(tán)过恋爱(ài)，于是恶作剧地冲(chōng)着(zhe)哥(gē)哥大(dà)喊(hǎn)“绿帽(mào)子”。

哥哥因(yīn)为这(zhè)样而(ér)暴(bào)怒，于是大打了他一顿，母亲赶(gǎn)过来(lái)劝架(jià)，出于(yú)偏袒小儿子于是(shì)大(dà)骂了大儿子(zi)。

罗大哥一(yī)气(qì)之下离家出走，谁料路(lù)上遭遇(yù)车祸(huò)不幸去(qù)世(shì)。

从那之后(hòu)，罗林的内心再也(yě)无法安宁，只能远走他(tā)乡(xiāng)。

带着跟父母借的十(shí)块钱，他(tā)在城(chéng)里歌舞厅里当起了服务员(yuán)，业(yè)余有空之际跟着老师学习音(yīn)乐(lè)。

可(kě)能是因为(wèi)出身于(yú)书香世家，学了音乐的罗林那是青出于蓝(lán)而胜于(yú)蓝。

在歌舞厅里(lǐ)罗林和另(lìng)一个主唱廖健，自(zì)发组成(chéng)了一(yī)个叫做“手(shǒu)术刀”的乐队。

或(huò)许正是因为少年天真热情，所以自己希望(wàng)音乐(lè)能像手(shǒu)术刀一样，能够犀利地解剖这个社会(huì)。

只是让他万万没想到的，现实却比手术(shù)刀坚硬(yìng)多了(le)，因为(wèi)乐队(duì)赚不到钱，所(suǒ)以大家吃(chī)饭都成了问题(tí)。

而这时，正缝罗(luó)林与(yǔ)第一任妻子杨娜生女(nǚ)，可在养孩(hái)子这件事上，没钱更是难上(shàng)加(jiā)难(nán)。

于是(shì)妻(qī)子(zi)在孩子出(chū)生(shēng)后的(de)40天(tiān)，就果断离开了罗林，只留下一张(zhāng)字条“你给不(bù)了我想要的生活。”

他成为了单(dān)亲(qīn)爸(bà)爸，于是把悲(bēi)痛写(xiě)成(chéng)一首歌《孩子她妈》。

“孩子她妈，外面的风雨大，你回(huí)来躲躲吧。”?只可惜孩子(zi)妈始终没(méi)有回来，于是罗林把孩子送到父母家(jiā)，自己则继续跟着(zhe)乐队四处流浪。

随着乐(lè)队的不(bù)断演出，罗林(lín)的收(shōu)入很可观，月(yuè)入过万也是常(cháng)有(yǒu)的事儿，但他却(què)觉(jué)得这样(yàng)十分没劲得(dé)很。

再三思考(kǎo)之后他离开了乐队，跟着刚(gāng)认(rèn)识的新疆(jiāng)女孩朱梅(méi)回了(le)新(xīn)疆老家。

来到新疆，由于(yú)那里的风土人情以及特色的民族(zú)音乐，让(ràng)罗林一直(zhí)缥缈空洞(dòng)的心找到了(le)方向。

就是在这个时候，他还根据当(dāng)地(dì)刀郎(láng)部落(luò)文化，将自(zì)己改名(míng)为“刀(dāo)郎”。

同年(nián)刀郎为了让父母(mǔ)孩子生活过得更好，于是(shì)和新疆音乐(lè)公司合作，陆续推(tuī)出(chū)了专辑《西域(yù)情歌(gē)》，没想(xiǎng)到这张专辑一出就销量高(gāo)达30万张。

就在这一年刀(dāo)郎的“封神之作”----《2002年(nián)的(de)第一场雪》就此出世。

一曲神曲红了，人也红了，可是是非也跟(gēn)着来了。

最红的时候，他(tā)每天都会(huì)收到无数(shù)记者和朋友的来电，可那时候他(tā)的心里只(zhǐ)有一个想法：躲起来(lái)，躲到一个没人认(rèn)识的地方(fāng)。

或许正如刀郎所言：“怎么(me)红(hóng)不知道，怎么(me)不红还是可(kě)以办到的。”

于是2010年以后，刀郎(láng)不再露(lù)面(miàn)，而是转到了(le)幕后(hòu)，跟(gēn)着(zhe)妻子和女儿过上了半隐半退的生活。

时间缓缓流逝，华语(yǔ)乐坛的(de)黄金时代也逐渐过(guò)去，可(kě)剩下(xià)的声(shēng)音也越显浮躁喧哗。

自此(cǐ)听歌写歌成了刀郎的常态，他(tā)就那么安安静静地采风(fēng)生(shēng)活，听众也越来越(yuè)少...

其实(shí)这些年(nián)，刀郎一直(zhí)都没有(yǒu)闲着(zhe)。

他有举办过(guò)演唱会，也发(fā)过专辑(jí)，但都(dōu)没有什(shén)么水花(huā)，甚至后来还(hái)给电视剧《我(wǒ)是特种兵》演唱过片(piàn)尾(wěi)曲。

2018年有网友在一场婚礼上看到(dào)了(le)身体(tǐ)发福，头(tóu)发也不见了(le)的刀(dāo)郎...

似乎(hū)这个当年(nián)放荡不羁的流浪歌手(shǒu)，终究(jiū)难逃(táo)发福油腻的命(mìng)运，但这就是他发自内(nèi)心想(xiǎng)要(yào)的，做(zuò)一个单纯音乐(lè)的音乐人(rén)而(ér)已(yǐ)。

或许在刀郎隐退(tuì)的(de)这些(xiē)年，华语乐坛早就日新月(yuè)异了，那些(xiē)口水歌、网络神(shén)曲却成(chéng)了大(dà)家追(zhuī)捧的标榜(bǎng)。

以(yǐ)至于当刀郎以新的姿态闯入这(zhè)个时(shí)代的时候，我们才突然惊醒：原(yuán)来他的土已然(rán)成(chéng)为了一种经典。

正所谓时代造英雄，刀郎(láng)音乐中的苍凉感、豪迈感、粗粝感让人们激发了对信仰的重新对待(dài)。

于是《罗刹海市》一出(chū)，我(wǒ)们(men)才(cái)惊觉，歌迷也没有(yǒu)走远，依然(rán)愿(yuàn)意为他(tā)不平(píng)、为他封(fēng)神、更为他洗尘。

宛如那(nà)年的那场如期而至的(de)大雪，簌簌落在每个(gè)人(rén)的心中(zhōng)，掩(yǎn)盖(gài)了过去(qù)的不平和遗憾，只(zhǐ)是刀(dāo)郎却(què)从未停留在那个寒风凛(lǐn)冽的(de)冬天。

这么(me)多年刀郎一直在用心(xīn)作音乐，所以有人在听完《罗刹海市》的时候，更是有(yǒu)了重(zhòng)读《聊斋志异》的(de)念头(tóu)，或许这就是(shì)文化(huà)的润物细无声的力量所在(zài)吧。

十年他消(xiāo)失(shī)得很彻底，刀郎这(zhè)个名字似乎也快要被大众所(suǒ)忘记(jì)。

谁也没想到。2023年(nián)的夏(xià)天，没有任(rèn)何预(yù)告(gào)，刀郎就以一首《罗刹海市》杀了回来。

沉淀这么久，他将(jiāng)传统文化与民族音乐相结合(hé)起来，无疑于(yú)是给整个乐(lè)坛一重击。

所以如果将这些苦心孤诣(yì)的创作，看(kàn)做只是为了报(bào)复(fù)那(nà)几(jǐ)个人，只(zhǐ)能说过度解读罢了，更是对刀郎(láng)格局的莫大低(dī)视。

要知道一(yī)个真正(zhèng)的创(chuàng)作人，眼里不止有对手，还有整个世界(jiè)。

如果你有认真听完(wán)整首歌，你(nǐ)就会发(fā)现刀(dāo)郎笑骂(mà)的不是某(mǒu)些道貌岸然的鼠(shǔ)辈，而是纵容鼠辈(bèi)猖狂的整个圈(quān)子(zi)。

为(wèi)什么现(xiàn)在还(hái)有那(nà)么多(duō)的人(rén)喜(xǐ)欢刀郎(láng)？

真有那么多的(de)粉丝和(hé)歌迷吗？不然。

有人压(yā)根就没听过几首刀郎的歌(gē)，他们喜欢(huān)的是对刀郎的印象。

刀郎给(gěi)人的(de)印象是淳朴真实的，而《罗刹海市》给人的(de)印(yìn)象是批判勇敢的(de)。

而这两者(zhě)看(kàn)似(shì)相当(dāng)对立(lì)的品质(zhì)，却是整个娱(yú)乐圈(quān)，甚(shèn)至是整个(gè)浮躁的社会所缺(quē)少(shǎo)的。

就像(xiàng)作家张丰说(shuō)的那样：

“流行音乐需要(yào)像刀郎(láng)这样(yàng)的声音(yīn)，需要(yào)一首《罗刹海(hǎi)市》来荡(dàng)涤心灵(líng)，欢迎刀郎归来(lái)，是因为人们对(duì)以丑为美的风(fēng)气已经忍(rěn)受(shòu)太久了(le)。”?《罗刹海市》让(ràng)我(wǒ)想到了动画电影《千与千寻》，荒诞(dàn)离(lí)奇又(yòu)极(jí)具现(xiàn)实意义！

现(xiàn)在这个时代公众心(xīn)智(zhì)已经开(kāi)启，是一个(gè)反权(quán)威、反(fǎn)主流、反虚伪、反(fǎn)装腔(qiāng)作势拉帮结伙(huǒ)的时代，奉劝各行各(gè)业、各(gè)道各路牛鬼(guǐ)蛇神多一些真诚、少玩些套路和圈(quān)子......

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