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高山流水是什(shén)么(me)意思服务项目，服务里(lǐ)面(miàn)高(gāo)山流水是什么意思

　　出自《列(liè)子·汤问》：“伯牙(yá)鼓(gǔ)琴，志在高山，钟子(zi)期曰：‘善哉(zāi)，峨峨兮若泰山。

　　’志在流水，曰：‘善(shàn)哉，洋洋兮若(ruò)江河(hé)。

　　’”

　　1.也说流(liú)水高山。

　　《列子·汤问》记载，春秋时伯牙善弹琴(qín)，钟子期(qī)善听琴(qín)。

　　一(yī)次伯牙弹琴时，琴声时若高山，时若流水，只有钟子期能领会其中的含意。

　　后来(lái)就用(yòng)“高山流水(shuǐ)”比(bǐ)喻知(zhī)音或(huò)知(zhī)己(jǐ)。

　　也用以比(bǐ)喻乐曲的高雅精妙。

　　2.琴曲。

　　取材于《吕氏(shì)春(chūn)秋》中(zhōng)伯牙鼓琴的故事。

　　清代琴家张孔山弹奏(zòu)的《流水》是近(jìn)代流(liú)传(chuán)最广的(de)曲目(mù)之一(yī)。

　　春秋时期(qī)，俞伯(bó)牙擅长于弹奏(zòu)琴弦，钟子(zi)期擅长(zhǎng)于(yú)听音辨意。

　　有次，伯牙来(lái)到泰山（今武汉市汉阳龟山）北面游览时(shí)，突然遇到了(le)暴雨，只好滞(zhì)留在岩(yán)石之(zhī)下(xià)，心里寂寞忧伤，便拿出(chū)随身带(dài)的古琴弹了起来。

　　刚开始，他弹奏了反(fǎn)映连(lián)绵大雨(yǔ)的琴曲；

　　接着，他(tā)又(yòu)演奏(zòu)了山崩似的(de)乐(lè)音。

　　恰在此时，樵夫钟子期忍不住(zhù)在临近(jìn)的一丛野菊后叫道：”好曲(qū)！真是好曲！”原来，在山上砍柴的钟子期也正在附近躲雨，听(tīng)到伯牙弹琴，不觉心(xīn)旷(kuàng)神怡，在(zài)一(yī)旁早已聆听多时(shí)了，听到高潮时(shí)便情不(bù)自禁地发出(chū)了由衷(zhōng)的赞赏(shǎng)。

　　俞伯(bó)牙听(tīng)到赞语(yǔ)，赶紧起(qǐ)身和钟子期打过招呼，便又(yòu)继续弹了(le)起来。

　　伯牙凝神于高山，赋意在曲(qū)调之中，钟子期在一(yī)旁听后频频点头：”好啊(a)，巍巍峨峨，真born过去式和过去分词是什么，bear的过去式过去分词像是(shì)一座高峻(jùn)无比的山啊(a)！”伯(bó)牙又born过去式和过去分词是什么，bear的过去式过去分词沉思于流水，隐情在旋(xuán)律之外(wài)，钟子(zi)期(qī)听后，又在一旁击掌称(chēng)绝：”妙啊，浩(hào)浩荡(dàng)荡，就(jiù)如同江河奔流一(yī)样呀！”

　　伯牙每奏一(yī)支琴曲，钟子期就(jiù)能完全(quán)听出它的(de)意旨(zhǐ)和情趣，这使得伯牙惊喜异常。

　　他放(fàng)下了琴，叹息着说：”好呵！好呵！您(nín)的(de)听(tīng)音、辨向、明义的功夫实在是太高明了，您所说(shuō)的跟我(wǒ)心(xīn)里想的(de)真是完(wán)全(quán)一(yī)样(yàng)，我的(de)琴声怎(zěn)能逃过(guò)您的耳朵呢？”

　　二人于是结为知音，并约好第二年再相会论琴。

　　可是(shì)第二(èr)年伯牙来会钟子(zi)期时，得知钟子期不久前已经因病去世(shì)。

　　俞伯牙(yá)痛(tòng)惜(xī)伤感，难(nán)以用(yòng)语言(yán)表达，于是就(jiù)摔破了(le)自己从不离身的古(gǔ)琴(qín)，从(cóng)此不再抚弦弹(dàn)奏(zòu)，以谢平生难得的知音。

　　1、他的作品(pǐn)虽然动听(tīng)，可惜高山流水，知音(yīn)难觅(mì)。

　　2、伯牙抚琴(qín)高山(shān)流水余音绕梁，三(sān)月不知肉味。

　　3、这种高山流水之乐，真是人间难得几(jǐ)回闻。

　　4、现在流行音(yīn)乐充(chōng)斥(chì)，这种(zhǒng)乐(lè)曲恐怕(pà)是高(gāo)山流水(shuǐ)，难(nán)有人欣赏。

　　5、这位钢琴家(jiā)演(yǎn)奏的(de)乐曲，有如(rú)高山流水，听得人(rén)如痴如醉。

夜场里高(gāo)山流水是啥(shá)?

　　夜场(chǎng)里的高山流水是：是酒吧的(de)特色的倒酒方式(shì)。

　　指的是上面一个杯(bēi)子底下会有很多(duō)杯子，然后从杯子流露杯子从上面到酒的一个过程 。

　　这也是酒吧(ba)推出的，吸引顾袜扰码(mǎ)客的一(yī)种手段(duàn)。

　　不(bù)管是酒吧也好饭店也好(hǎo)他们会推(tuī)出自(zì)己店里的(de)特色然后给这个(gè)特色其一个优(yōu)雅的名(míng)字，来吸(xī)引(yǐn)更多的顾(gù)客到自己的店(diàn)里来消费(fèi)。

　　高山(shān)流水(shuǐ)服务：

　　意思是采(cǎi)耳，采耳是一个专业术语，意思指(zhǐ)掏(tāo)耳朵(duǒ)。

　　起源于(yú)民间(jiān)，民(mín)间的掏耳朵，工具比较(jiào)简陋，一般都是就地取材，一(yī)支竹(zhú)签(qiān)，一根(gēn)细棍子，就(jiù)是简单的掏耳工具。

　　采耳古代流行于(yú)川蜀发达的地(dì)区，越是有社会地位的(de)群体，在巨大的工(gōng)作(zuò)压力(lì)下，似(shì)乎越容易(yì)缺乏，只有达(dá)官贵人才能享受。

　　随着(zhe)社会的不断发展，采耳无论(lùn)在技(jì)告哪术延深(shēn)方面，还是在兴起李和(hé)领域方(fāng)面，都有了实质性的突(tū)破。

　　尤其是(shì)在明末清初时，采耳(ěr)开始流入民间，并(bìng)融(róng)入到(dào)了传(chuán)统(tǒng)理发行(xíng)业，在战火纷(fēn)飞的年代里亦不被湮(yān)没(méi)，得到了保存与发(fā)展。

　　一度成为皇(huáng)室宫廷的必备项(xiàng)目，由技术(shù)高超的掏耳朵(duǒ)师傅，常年服(fú)侍那些王公大臣，至(zhì)此，掏耳朵成为许多人人生的一大(dà)享受。

　　而(ér)今(jīn)重庆成都(dōu)更是大街(jiē)小巷比比皆是。

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