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祸患常积于忽微而(ér)智(zhì)勇多(duō)困于所溺翻译，夫祸(huò)常积于忽微,而智勇多困于所溺翻译(yì)

　　“而智勇多困于所(suǒ)溺(nì)”的翻(fān)译(yì)：聪明勇敢的(de)人(rén)反而常(cháng)被所溺爱(ài)的(de)人或事困(kùn)扰。

　　出自(zì)《五(wǔ)代史伶官(guān)传(chuán)序》：“故(gù)方其盛(shèng)也，举天下之(zhī)豪杰莫(mò)能与(yǔ)之争(zhēng)；

　　及其衰也，数十伶(líng)人困之，而身死国灭，为天(tiān)下(xià)笑。

　　夫祸患常积于忽微(wēi)，而(ér)智勇多困于所溺，岂独(dú)伶人也哉(zāi)！作(zuò)《伶官(guān)传》。

　　”译文(wén)：因此，当庄宗强盛的时候，普天下的豪杰，都不能跟(gēn)他抗争(zhēng)；

　　等到他衰败的时(shí)候，几十个伶人围困他，就自己丧命(mìng)，国家灭亡，被天下人讥笑。

　　可(kě)见祸(huò)患常(cháng)常是由微(wēi)小(xiǎo)的事情积累(lèi)而(ér)成的，聪(cōng)明(míng)勇敢的(de)人(rén)反而常被所溺(nì)爱的人或事(shì)困扰，难道只有(yǒu)宠爱伶人(rén)才会这样吗？于是(shì)作《伶官传》。

　　《五代史伶官传序》是(shì)宋代文学家欧阳修创(chuàng)作的一篇史论。

　　此文通(tōng)过对五(wǔ)代时期的后唐盛衰过程的具体分析，推论出(chū)：“忧劳可(kě)以兴(xīng)国，逸豫可以亡身”和“祸患常(cháng)积于忽微，而智勇多困(kùn)于所溺”的结论，说(shuō)明国家兴衰败亡(wáng)不由天命而取(qǔ)决(jué)于“人事”，借以(yǐ)告诫(jiè)当时北宋王朝执政者(zhě)要吸取(qǔ)历史教训，居(jū)安思危，防微(wēi)杜渐，力戒骄侈纵欲。

　　文章(zhāng)开(kāi)门见(jiàn)山，提出全文主旨：盛衰之理，决定于人事。

　　然后便从“人(rén)事”下笔(bǐ)，叙述庄宗由盛转衰、骤兴骤亡的过程，以史实具体论(lùn)证主旨。

　　具(jù)体写法上，采用(yòng)先扬后抑和对比(bǐ)论证的方法(fǎ)，先极赞庄宗成功时意气之(zhī)盛，再叹其(qí)失(shī)败时形(xíng)势(shì)之衰，兴与亡、盛与(yǔ)衰(shuāi)前后对照，强烈感人，最后再辅以《尚书(shū)》古训，更(gèng)增强了(le)文章说服力。

　凝神静气的意思 凝神静气是成语吗　全文紧扣“盛衰(shuāi)”二字，夹叙夹议，史论结合，笔带感慨(kǎi)，语调顿挫多姿，感染力很(hěn)强(qiáng)，成为(wèi)历来传(chuán)诵的佳作。

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