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　　原文(wén)

　　前不见古(gǔ)人(rén)，后(hòu)不见来者。

　　念(niàn)天地之(zhī)悠悠，独怆(chuàng)然而涕下！

　　幽州：古十二州之一，现今(jīn)北(běi)京市。

　　幽州台：即黄(huáng)金台，又称蓟北楼，故址在今北(běi)京市大兴，是燕昭(zhāo)王为招纳天(tiān)下贤士(shì)而建。

　　前：过去。

　　古人：古代(dài)那些(xiē)能够(gòu)礼贤下(xià)士(shì)的圣君。

　　后：未来。

　　来者：后世那些(xiē)重(zhòng)视人才的(de)贤明(míng)君主。

　　念(niàn)：想到。

　　悠悠：形容时间的久远和空(kōng)间的广大。

　　怆(chuàng)（chuàng）然(rán)：悲伤凄恻的(de)样子。

　　涕：古时指眼泪。

　　这首诗写于武则天万岁(suì)通天元年（696年(nián)）。

　　陈子(zi)昂是一个具(jù)有政治见(jiàn)识(shí)和政治才能(néng)的文(wén)人。

　　他直言(yán)敢(gǎn)谏，对武(wǔ)后(hòu)朝(cháo)的不少(shǎo)弊(bì)政(zhèng)，常常(cháng)提出批评意见，不为武则天(tiān)采(cǎi)纳(nà)，并(bìng)曾一度因“逆党”株连而下(xià)狱。

　　他(tā)的政治抱负(fù)不能实现(xiàn)，反而受到打(dǎ)击，这使他(tā)心(xīn)情非常(cháng)苦闷(mèn)。

　　万岁通(tōng)天元(yuán)年，契丹李尽(jǐn)忠(zhōng)、孙万荣(róng)等(děng)攻陷营州。

　　武则天委派武攸宜率军征(zhēng)讨，陈子(zi)昂在武(wǔ)攸宜幕府(fǔ)担任参(cān)谋，随(suí)军出征。

　　武攸宜为人(rén)轻率，少谋(móu)略(lüè)。世界上女性最开放的是哪个国家

　　次年兵败，情况紧(jǐn)急(jí)，陈子昂(áng)请求遣万人作前驱以击敌，武不允。

　　随(suí)后，陈子(zi)昂(áng)又向武进言，不(bù)听，反(fǎn)把他降(jiàng)为军曹。

　　诗人接连受到挫折(zhé)，眼(yǎn)看报国(guó)宏(hóng)愿成为泡影，因此登(dēng)上蓟北楼，慷慨悲吟，写(xiě)下了《登幽州台歌》以及(jí)《蓟丘(qiū)览古(gǔ)赠卢居士(shì)藏用七首》等(děng)诗篇。

　　陈子昂(áng)（659/658/661年—700/699/702年），字伯玉(yù)，梓州(zhōu)射洪(hóng)（今属四(sì)川(chuān)）人。

　　唐(táng)代文学家(jiā)、诗人，初(chū)唐诗文革新人物(wù)之(zhī)一(yī)。

　　因曾任右(yòu)拾遗，后世称(chēng)陈拾遗。

　　与司马(mǎ)承祯、卢藏(cáng)用、宋之问、王适、毕(bì)构、李白、孟浩(hào)然、王维、贺知章称为仙(xiān)宗(zōng)十(shí)友。

　　陈子(zi)昂(áng)青少年时轻(qīng)财好施(shī)，慷慨任侠(xiá)，文(wén)明元年（684年）举进士，以上书论政(zhèng)得到女皇武则天重(zhòng)视，授麟台正字。

　　后升右(yòu)拾(shí)遗，直言敢谏(jiàn)，曾因(yīn)“逆党”反对武后而株(zhū)连(lián)下狱(yù)。

　　曾两度从军边(biān)塞，对(duì)边防(fáng)事务颇有远见。

　　圣历元年（698年），因父老(lǎo)解官回乡，不久父死。

　　陈子昂居丧(sàng)期间，权(quán)臣武三思指使射洪县令罗织罪名，加(jiā)以(yǐ)迫(pò)害，最终冤死狱中。

　　陈子昂(áng)存诗共100多(duō)首，其诗风骨峥(zhēng)嵘，寓意(yì)深远，苍劲(jìn)有力。

　　其中(zhōng)最有代表性的(de)有(yǒu)《登幽州台(tái)歌(gē)》《登(dēng)泽(zé)州城北(běi)楼宴》和组诗《感(gǎn)遇诗三(sān)十八(bā)首(shǒu)》《蓟丘览古(gǔ)赠卢(lú)居士藏(cáng)用七首》等。

　　1960年中华书局出版《陈(chén)子昂(áng)集校注》。

念天地之悠悠下(xià)一句是什么

　　念天地之悠悠下一句是:独怆然而涕下。

　　登(dēng)幽州台歌

　　唐(táng)代：陈子昂

　　前(qián)不见古人，后不见(jiàn)来者。

　　念天(tiān)地之悠悠，独怆然而涕下！

　　译文

　　往(wǎng)前不(bù)见(jiàn)古代(dài)招贤的(de)圣君(jūn)，向(xiàng)后不(bù)见后世求才的(de)明君(jūn)。

　　想到只有(yǒu)那苍(cāng)茫天(tiān)地悠(yōu)悠(yōu)无(wú)限，自己止(zhǐ)不住(zhù)满怀悲(bēi)伤(shāng)察庆(qìng)热泪纷纷。

　　注释

　　幽州(zhōu)：古十(shí)二州之(zhī)一，现今北京(jīng)市(shì)。

　　幽州台：即(jí)黄(huáng)金台，又称蓟北楼，故址在今北京市大兴，是燕昭王为招纳天下贤士而建。

　　前伏没高(gāo)：过去。

　　古人：古代(dài)那些(xiē)能够礼贤下(xià)士(shì)的圣君。

　　后(hòu)：未来。

　　来者：后(hòu)世(shì)那些(xiē)重视人才的贤明君主(zhǔ)。

　　念：想到(dào)。

　　悠(yōu)悠：形(xíng)容时(shí)间(jiān)的久远和空间的广大。

　　怆（chuàng）然：悲(bēi)伤(shāng)凄恻的样子。

　　涕：古时指眼泪(lèi)。

　　赏析

　　 诗(shī)人具有政治见识和政治才能，他(tā)言敢(gǎn)谏(jiàn)，但没有(yǒu)被武则天采纳，屡(lǚ)受击，心情郁郁悲愤。

　　诗歌写登上幽州(zhōu)蓟北楼远望，悲从(cóng)中来，并(bìng)以“山河(hé)旧(jiù)，人物不同”来抒发自己“生不逢时的哀叹。

　　语言奔放，富(fù)有(yǒu)感染力(lì)。

　　　　“前不见古人，后不见(jiàn)来者(zhě)。

　　”这是一(yī)声人生短暂的感(gǎn)喟。

　　诗人纵观(guān)古往(wǎng)今来，放(fàng)眼(yǎn)于历史的长河，不(bù)能(néng)不感到人(rén)生(shēng)的(de)短促。

　　天地悠悠，人(rén)生匆匆(cōng)，短短的几十年(nián)真(zhēn)如白驹之过隙，转瞬之(zhī)间就消失了。

　　这种感叹(tàn)既可以(yǐ)引出及(jí)时行(xíng)乐(lè)的(de)颓废思想(xiǎng)，也可以引发加倍努力(lì)奋斗的(de)志气(qì)。

　　自古以来(lái)有多少仁人志士(shì)并不因感(gǎn)到人生短暂而消缺尺沉颓唐，反而更加(jiā)振作精神，使自(zì)己有限的(de)一生取得接近无(wú)限的意义(yì)。

　　正因为陈子昂抱着(zhe)这(zhè)种积(jī)极态(tài)度，所以他才“怆然(rán)涕下”。

　　也正因为(wèi)在(zài)悲怆(chuàng)的深层(céng)，蕴(yùn)蓄着一股积极奋发欲有所作(zuò)为(wèi)的豪气，所以(yǐ)才能引起我们的共鸣(míng)。

　　诗(shī)人俯(fǔ)仰(yǎng)古今，深感人生短(duǎn)暂，宇宙无限，不觉(jué)中流下(xià)热泪。

　　这是诗人空怀抱(bào)国(guó)为民之心(xīn)不(bù)得(dé)施展的(de)呐喊。

　　细细读来，悲壮苍凉之气油然而生(shēng)，而长短不(bù)齐的句法(fǎ)，抑扬变化(huà)的音(yīn)节(jié)，更增添(tiān)了艺术感染力。

　　。

　　　　这首诗没有对(duì)幽州台作一字描写，而只是登台的感(gǎn)慨，却(què)成为千(qiān)古名篇。

　　诗篇(piān)风格明朗刚健(jiàn)，是具有“汉魏风骨”的唐代诗歌的先驱之作，对扫除(chú)齐梁浮艳纤弱的形式(shì)主义诗(shī)风(fēng)具有拓疆开路之功(gōng)。

　　在艺术上，其意境雄浑，视野开阔，使得诗人的自我(wǒ)形象更(gèng)加鲜亮(liàng)感(gǎn)人。

　　全诗语言奔放(fàng)，富有感(gǎn)染力，虽然(rán)只有短短四句，却(què)在人(rén)们面前展现了一幅境界雄浑，浩(hào)瀚空旷的(de)艺术画面。

　　诗(shī)的前(qián)三句(jù)粗笔勾(gōu)勒，以浩茫宽广的宇(yǔ)宙天(tiān)地和(hé)沧桑易变的古(gǔ)今人事(shì)作为深邃、壮美的(de)背景加以衬托。

　　第四句饱蘸感情，凌空一笔，使(shǐ)抒情主人公——诗人慷慨悲壮的(de)自(zì)我(wǒ)形象站世界上女性最开放的是哪个国家到了画面的主位上，画面(miàn)顿(dùn)时神韵飞动，光彩(cǎi)照人。

　　从结(jié)构脉(mài)络上说，前两句是俯(fǔ)仰古今，写出时(shí)间的绵长；第三句登楼眺(tiào)望，写(xiě)空间的辽阔(kuò)无(wú)限；第四句写诗人(rén)孤(gū)单悲苦的(de)心绪。

　　这样前后相互映照，格外动人。

　　　　在用辞造语(yǔ)方面，此诗深受《楚辞》特别是其(qí)中《远游》篇的(de)影响。

　　《远游》有云：“惟天地之无穷(qióng)兮，哀(āi)人生之长勤。

　　往者余弗及(jí)兮(xī)，来者吾不闻。

　　”此诗语句(jù)即从(cóng)此化(huà)出，然(rán)而意境(jìng)却更苍茫遒劲。

　　　　陈子昂这首感伤(shāng)之作(zuò)是由自(zì)己在现实生(shēng)活(huó)中的遭(zāo)遇(yù)触发的，但(dàn)是(shì)其客(kè)观意义却远远超(chāo)越了(le)他自身以(yǐ)至(zhì)他(tā)所处(chù)的时代(dài)的范围，带(dài)有一定的(de)广泛性。

　　表(biǎo)现在这首诗里的(de)感(gǎn)伤情绪，和世俗的(de)忧生叹(tàn)逝有明显的(de)不同。

　　这是一种在(zài)对事业和人生的(de)执着追求中产生的喟叹

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