赶尸是苗(miáo)族(zú)蛊术的一种，是楚巫文化的一(yī)部(bù)分。而这个苗族蛊(gǔ)术又分为黑巫术和白巫术，而这个湘西赶尸恰恰就是属于白巫术的。光听这个(gè)名字就可以让人胆战心惊，这也是非常(cháng)让人忌惮的一个东西。我(wǒ)们在电视上(shàng)经常看到一些类似(shì)的(de)电视剧和电影等恐怖情节(jié)，对湘西赶尸也(yě)是非常的害怕，事(shì)实(shí)上真的会有湘西(xī)赶尸这(zhè)个东西吗(ma)？如果真(zhēn)的有的话(huà)，又是什么原(yuán)理呢？

湘(xiāng)西赶尸

经(jīng)过(guò)查阅资料(liào)得知，历史(shǐ)上确实有这样的东西，所谓的赶(gǎn)尸(shī)，并不(bù)是如电视剧里所说的(de)那样。“赶尸(shī)”就相当于(yú)“背尸(shī)”而已，赶尸人将尸体(tǐ)分(fēn)尸以后(hòu)涂上一些(xiē)特制的药水，而分尸以后的尸体并不是自己动的，而是(shì)由(yóu)背(bèi)尸(shī)人(rén)背在身上(shàng)走动(dòng)的。很多(duō)人可能把背尸人(rén)误(wù)以(yǐ)为是死者(zhě)了，其实这些背尸人身上背着的才是尸体，这些背着尸(shī)体的人将自己的身体埋(mái)在一个大黑(hēi)炮里边，头上带一顶非常大的草帽子(zi)，从很远的地方看，就相当于(yú)一具(jù)尸(shī)体，连面部轮廓都很难看清。而(ér)至于湘西赶(gǎn)尸的(de)赶尸人又是谁呢？其实他们就是一个(gè)术士，在背尸(shī)人的前边扔(rēng)黄(huáng)纸，摇(yáo)铃铛，给他们(men)引路。而为什么会惹(rě)得很多人害怕呢？因(yīn)为赶(gǎn)尸人(rén)和背尸人两个故意营造出一个恐怖的气氛来，不想让其他生人接近。同时，这(zhè)些(xiē)人身上都(dōu)带着(zhe)一些特(tè)制的(de)东西，比如说头目(mù)见等一系列(liè)辟邪的东(dōng)西。

湘西赶尸(shī)真的会(huì)有吗

而这样的湘西赶尸(shī)的方(fāng)式(shì)又是做何而来(lái)呢？
这还(hái)要从很久以前说起，在古(gǔ)代，交(jiāo)通运输肯定是(shì)非常不方(fāng)便的。有的时(shí)候(hòu)外出(chū)远门，在外边遇害(hài)，或者说是死亡了凛冽和凌冽的区别是什么，凌冽与凛冽拼音以后。很少会回到自己的故乡。所以(yǐ)很多(duō)人就(jiù)想出了这样的一(yī)个(gè)方法，在湘西就有这样的一个方式，那就是湘西赶尸。在很久以前的湘西，交通非常的闭塞，想(xiǎng)要(yào)把死在异(yì)乡的尸体运回(huí)到故乡的话，也是一件不容易(yì)的事(shì)情。而360行，行行出状元。有的人也(yě)是(shì)利用(yòng)这个(gè)事情谋得了一(yī)些财(cái)物，同时也创造出了这一类职业。这些人利(lì)用(yòng)特殊的(de)方式，将亲人的(de)遗体(tǐ)运回故乡安葬。这(zhè)个特(tè)殊的方式就是我们现在所说的湘西赶尸。而在湘西本地人(rén)对这(zhè)个湘西赶(gǎn)尸也并不是非常(cháng)的忌讳(huì)，他们(men)大(dà)多数称这些事(shì)情为“走脚”或者说是“迎(yíng)喜神”。

湘西赶(gǎn)尸是什么原(yuán)理

至于他们到底是(shì)怎么(me)做的呢？仔细查(chá)阅(yuè)了一番资料以后，发现古(gǔ)代的(de)这些(xiē)方(fāng)式和电视剧里的有异曲同工之妙(miào)，在联想到电视剧里的那些(xiē)恐怖情节，不免(miǎn)让人从(cóng)潜意识里对湘西(xī)赶尸这件(jiàn)事情有(yǒu)一(yī)点畏怕。但(dàn)其(qí)实是并不(bù)可怕的，只是心(xīn)理(lǐ)作(zuò)用而已。

湘西(xī)赶尸(shī)也被分为上中下三(sān)法，上中(zhōng)下三法各(gè)有不同，且法术也分(fēn)为高中低。上法是由当时(shí)最厉害的道士做法(fǎ)，让(ràng)死亡的人(rén)自行走(zǒu)到目的地，这(zhè)也是湘西赶尸中最上乘的(de)法(fǎ)术(shù)了。而(ér)中法是将死(sǐ)者的尸体(tǐ)肢(zhī)解，把(bǎ)头(tóu)颅和四肢用药物做防腐处(chù)理(lǐ)以(yǐ)后，有背尸者背到(dào)目(mù)的地，然后(hòu)前面有一个道士指引，身上(shàng)带(dài)上辟邪的东西，这也是一个最(zuì)通用的一(yī)个(gè)法术(shù)，大(dà)多数人也都选择去用这(zhè)个。而下法(fǎ)是由人背着尸体走路，对于这个(gè)方法也(yě)不做(zuò)过多的解(jiě)释了，看完了上法和中法以后，相信(xìn)你对(duì)下法也应(yīng)该有了大(dà)体了解了(le)。

湘(xiāng)西赶尸

当然在这里不得不谈(tán)一下让湘(xiāng)西赶尸(shī)最上乘的法术是怎(zěn)么(me)让尸(shī)体(tǐ)自己动弹(dàn)的？

这个是充满了神奇色彩的，谁也没有见过，都只是听说而已，但是在书上却(què)有详(xiáng)细的记(jì)载。在人死了以(yǐ)后，道士来了以(yǐ)后，想要(yào)利用上乘(chéng)的法赶尸的(de)话，就要对尸体进行一(yī)系列(liè)的操作(zuò)。首先就(jiù)是(shì)用(yòng)自(zì)己(jǐ)的(de)方法镇住(zhù)王者的三魂(hún)七魄，然(rán)后再(zài)用符压住死(sǐ)者(zhě)的气魄不出鞘，在镇住(zhù)死亡的人(rén)的(de)三魂(hún)七魄以后(hòu)，道士就会(huì)开(kāi)始念咒，然后贴神符，然(rán)后(hòu)再(zài)用特殊的方法把尸体激(jī)活，具体的操作步骤也并不是非(fēi)常的(de)清(qīng)楚，感兴趣(qù)的人可以自行去查阅书籍(jí)观看，小编在这里就不(bù)一一做解释了。反(fǎn)正最后道士用一(yī)系列的操作(zuò)以后，尸体就会跟着老道士走。

湘西(xī)赶尸

听说湘西赶尸也有(yǒu)很多的忌讳，就比如(rú)说在赶(gǎn)尸的时候(hòu)，必须是昼伏夜出(chū)。如果在晚上的(de)时候碰到(dào)了活物(wù)，那么法术就会被(bèi)破坏，尸体就会(huì)倒下去，再也起不来了。所以在古代(dài)的时候(hòu)，所有的赶尸人手上都有一个铃(líng)铛，他们把(bǎ)这个(gè)铃铛(dāng)叫做(zuò)摄魂(hún)铃，只要有起这个铃铛以后，人们(men)听(tīng)到了这个(gè)铃铛的(de)声音(yīn)，就会自觉的将家凛冽和凌冽的区别是什么，凌冽与凛冽拼音里的所(suǒ)有的家畜全(quán)都锁在家(jiā)里(lǐ)，不让(ràng)出去。自己(jǐ)更是闭门不(bù)出(chū)，以免打(dǎ)破了赶尸人赶尸的(de)路。

湘(xiāng)西赶尸

当然，这(zhè)个仅仅只是书上看到的而已，谁也(yě)没(méi)有见过(guò)，我(wǒ)们仅仅只是听说过而(ér)已。我们要相(xiāng)信科学。而至于这个湘西赶尸，很有可能只是一(yī)个传说而(ér)已，各位就(jiù)当个故事，看看(kàn)就行(xíng)了(le)，不要(yào)太在意，也(yě)不要太当(dāng)真(zhēn)。

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